Ο Άγιος Νεομάρτυς και Ιερομάρτυς Κωνστάντιος ο Ρώσσος

Μαρτύρησε στην Κωνσταντινούπολη στις 26 Δεκεμβρίου 1743

Ο άγιος ήταν ιερομόναχος και υπηρετούσε ως εφημέριος της Ρωσικής Πρεσβείας στην Κωνσταντινούπολη.

Τον καιρό του Ρωσοτουρκικού πολέμου ο άγιος έφυγε από την Κωνσταντινούπολη και πήγε στο Άγιο Όρος, στην Ι. Μ. Μεγίστης Λαύρας, κατόπιν επισκέφθηκε τους Αγίους Τόπους και πάλι επέστρεψε στο Άγιο Όρος. Εκεί γνωρίστηκε με πολλούς αγιορείτες πατέρες οι οποίοι εκτίμησαν την προσωπικότητά του ως πνευματικού , σοφού και ενάρετου κληρικού.

Χριστούγεννα !!!

Η Γέννηση. Εργο των αδελφών Λίμπουργκ. 1413

Χριστός ετέχθη σήμερον

χαρείτε όλοι οι αδελφοί

εν Πνεύματι Αγίω

ας γίνει ουρανός η γη!

Γέννηση- Εν δάκρυσι- Φάτνες

ΓΕΝΝΗΣΗ

Πάνω στη Γέννηση, που οι άγγελοι σκεπάζουν

με τα γαλάζια τους φτερά, γυρίζει απόψε

γυμνό στρουθίον η ψυχή μου.

Δεν την ιστόρησε κανείς όπως τη βλέπω

κι ούτε μπορούν άνθρωπου μάτια να τη δουν.

Οι περισσότεροι πιστεύουν στο Θεό

VatopaidiFriend: Η ταπεινή μας γνώμη είναι ότι άθεοι είναι αυτοί που τους συμφέρει να είναι άθεοι. Είναι γενικά πιο εύκολο να πιστεύουν ότι δεν υπάρχει κόλαση, δεν θα γίνει κρίση αφού είμαστε απλά μαϊμούδες. Όμως θα έρθουν πράσινα τερατάκια να μας πάρουν και να μας πάνε στον πλανήτη τους. Στην Ορθοδοξία, αυτά τα λέμε δαίμονες.

Οι Αυστραλοί πιστεύουν στον Θεό ή, γενικώς, σε κάποια ανώτερη δύναμη. Οι περισσότεροι, μάλιστα, πιστεύουν ότι γίνονται θαύματα, ότι υπάρχει παράδεισος, ζωή μετά θάνατο και αγγελουδάκια. Δεν πιστεύουν, όμως, μόνο στο Θεό και όλα τα… παράγωγά του, αλλά και γενικότερα στα πνευματιστικά φαινόμενα, την αστρολογία, αλλά και στο ότι υπάρχουν εξωγήινοι.

Χριστούγεννα στο Άγιον Όρος

+Μοναχός Θεόκλητος Διονυσιάτης

 Στις ψυχές των τελείων τέκνων της Ορθοδόξου Εκκλησίας, οι Δεσποτικές και Θεομητορικές εορτές μετουσιώνονται σε μεγάλες πνευματικές χαρές, γιατί γίνονται ανεξάντλητες πηγές ύμνων θείων ερώτων, θερμότατης ευγνωμοσύνης και απείρου ευχαριστίας, για όσα ο Θεός εδωροφόρησεν αγαθά στους ανθρώπους από τότε που «εφανερώθη εν σαρκί».

Συγκεκριμένα οι Μοναχοί γενικά και ειδικά στο Άγιον Όρος του Άθω, εορτάζουν την Γέννηση του Θεού Λόγου σχεδόν κάθε ημέρα, δηλαδή σε όλον τον κύκλο του λεγομένου θεολογικώς λειτουργικού χρόνου, χάρις στις νυχθήμερες ιερές Ακολουθίες.

Μητέρα και παιδί

 

Το γεγονός των Χριστουγέννων ζωγραφίζει με τα πιο γλυκά κι ωραία χρώματα δύο πρόσωπα ιερά μπροστά μας· τη Μητέρα και το Παιδί. Καθώς η Παναγία σκύβει με τρυφερότητα και τακτοποιεί το μικρό Χριστό μέσα στη φάτνη, γίνεται το σύμβολο κάθε γυναίκας, που ευλογήθηκε να είναι μητέρα. Και καθώς ο μικρός Χριστός βρεφουργείται και σπαργανώνεται από την Παναγία, γίνεται το σύμβολο κάθε παιδιού, που μόνη του προστασία έχει τα χέρια της μητέρας του. Αλλά η Θεοτόκος Μαρία και το παιδίον Ιησούς δεν εικονίζουν απλώς στην πιο ιδανική τους μορφή τα πρόσωπα της μητέρας και του παιδιού.

Επι γης ειρήνη

 

Γέννηση, τοιχογραφία Καθολικού Ι. Μ. Βατοπαιδίου, 14ος αι. (λεπτομέρεια)

(Σχόλιο στο Λουκά 2, 14)

 Η εορτή της Γεννήσεως του Σωτήρος Χριστού δίνει κάθε χρόνο την αφορμή για την δημοσίευση άρθρων στον ημερήσιο και περιοδικό τύπο, που αναφέρονται σε κάποια πτυχή του γεγονότος… Οι θεολογούντες αρθρογράφοι την αντιλαμβάνονται συνήθως μονοδιάστατα: ειρήνη είναι η εσωτερική γαλήνη του χριστιανού, η διατήρηση της ψυχικής του ηρεμίας μέσα στην τρικυμία του βίου. Η εσωτερική αυτή γαλήνη απηχεί μια καθαρή συνείδηση, που με τη σειρά της αντικατοπτρίζει μια στενή πνευματική σχέση με τον Χριστό.

Σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου (26 Δεκεμβρίου)

Η Γέννηση, τοιχογραφία Καθολικού Ι. Μ. Βατοπαιδίου, 14ος αι. (λεπτομέρεια)

Εγκώμιο στην Παναγία Θεοτόκο Μαρία

 Αδελφοί, καλεί σήμερα τη γλώσσα μας για εγκωμιασμό το πανηγύρι της Παρθένου Μαρίας. Και η γιορτή αυτή προξενεί ωφελεία στους συγκεντρωμένους, και πολύ εύλογα, διότι έχει για υπόθεσή της την αγνότητα, και η Παρθένος Μαρία που γιορτάζει είναι το καύχημα όλων των γυναικών και η δόξα, γιατί είναι και Μητέρα και Παρθένος. Πολύ αγαπητή και εξαίσια είναι αυτή η σύναξη. Γιατί η ξηρά κι’ η θάλασσα φέρνουν δώρα στην Παρθένο. Η μεν θάλασσα γαλήνια απλώνει την πλάτη της στα πλοία, η δε ξηρά δεν φέρνει κανένα εμπόδιο στα βήματα των πεζοπόρων.

Η τρίτη γέννηση του Χριστού

Ο Εμμανουήλ – Και εσκήνωσεν εν ημίν

 1. Η αναγέννηση

Η τρίτη γέννηση του Χριστού είναι η γέννησή του στη ζωή των ανθρώπων που τον πιστεύουν και τον δέχονται προσωπικό τους Θεό. Διότι αν και ο Χριστός ενανθρώπησε για να σώσει όλο το κόσμο, εν τούτοις, δεν σώζονται όλοι οι άνθρωποι. Βέβαια, ο Κύριος «θέλει πάντας ανθρώπους σωθήναι και εις επίγνωσιν αληθείας ελθείν» (Α’ Τι 2,4), και ασφαλώς είναι παντοδύναμος, σέβεται, όμως, και την ελευθερία του ανθρώπου και δεν μπορεί, δεν θέλει, να μας σώσει, αν εμείς δεν θέλουμε. Έτσι παρουσιάζεται στην Αποκάλυψη σαν ένας ζητιάνος οδοιπόρος, που γυρνά από πόρτα σε πόρτα, από ψυχή σε ψυχή, και χτυπά να του ανοίξουμε.

Το δράμα της Βηθλεέμ 2.009 χρόνια μετά

Σε ατμόσφαιρα εκδήλως κατανυκτική, ένας πιστός μετακινείται στο εσωτερικό του Ναού της Γενέσεως στη Βηθλεέμ, στην κατεχόμενη από τους Ισραηλινούς Δυτική Οχθη, κρατώντας δύο αναμμένα κεριά (RΕUΤΕRS/ ΑΜΜΑR ΑWΑD)

Τείχος ύψους οκτώ μέτρων έκτισε το Ισραήλ ανάμεσα στη γενέθλια πόλη του Ιησού και στην Ιερουσαλήμ

Πέμπτη 24 Δεκεμβρίου 2009

ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ Oι δεκάδες χιλιάδες προσκυνητές που θα βρεθούν αυτές τις ημέρες στη γενέτειρα του Ιησού για να γιορτάσουν τα Χριστούγεννα θα βρεθούν σε μια οχυρωμένη πόλη. Η Βηθλεέμ ασφυκτιά μέσα στο τσιμεντένιο τείχος ύψους οκτώ μέτρων το οποίο έχει ορθώσει το Ισραήλ ανάμεσα στη γενέθλια πόλη του Ιησού και στη γειτονική Ιερουσαλήμ. Σε μήνυμα που εξέδωσε η Οργάνωση για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης (ΡLΟ) για να υπενθυμίσει την ύπαρξη του αυθαίρετου και παράνομου τείχους, αναφέρει: «Το τείχος συμβολίζει τα Χριστούγεννα χωρίς ελπίδα για την αρχαία πόλη, όπου η καθημερινή ζωή κατακερματίζεται και πνίγεται από τη στρατιωτική παρουσία των κατακτητών».

Νέος φορητός υπολογιστής για τα παιδιά του αναπτυσσόμενου κόσμου

Εχει οθόνη αφής και μέγεθος ατζέντας

Φθηνότερος από το «λάπτοπ των 100 δολαρίων» θα είναι ο υπερσύγχρονος φορητός υπολογιστής, ο οποίος, εάν όλα πάνε καλά, θα παρέχεται στα παιδιά του αναπτυσσόμενου κόσμου το νωρίτερο το 2012, υπόσχονται οι αρμόδιοι του μη κερδοσκοπικού οργανισμού «Ενας Φορητός Ανά Παιδί (ΟLΡC)» του Νίκολας Νεγκροπόντε.

Η σημασία της γιορτής των Χριστουγέννων

Τα κάλαντα. Πίνακας του Νικηφόρου Λύτρα 1872

Η γέννηση του Χριστού ως μυστήριο της θείας οικονομίας είναι ξένο για το λογικό μας, παράδοξο για τη ζωή μας-ανήκει σε μία άλλη διάσταση, σε μία άλλη συχνότητα. Για να συντονιστούμε μαζί του και να πιάσουμε το κανάλι του, μας χρειάζεται Πνεύμα άγιο. Και σ’ αυτό ακριβώς έρχεται να μας βοηθήσει η Εκκλησία του Χριστού. Με το τρόπο της μας παίρνει από το χέρι και μας οδηγεί στη Βηθλεέμ· μας βάζει μέσα στο σπήλαιο και μας γονατίζει μπροστά στη φάτνη.

Η σημασία και υπερνίκηση της φτώχειας

«Δι’ ημάς επτώχευσε πλούσιος ων, ίνα υμείς τη εκείνου πτωχεία πλουτήσητε».

 Ο νεογέννητος Χριστός είναι ένα παιδί άστεγο σε έναν αφιλόξενο τόπο παγερής αδιαφορίας, με μοναδική ανθρώπινη θαλπωρή την τρυφερότητα της αγίας Μητέρας Του και το στοργικό ενδιαφέρον του Ιωσήφ. Στο πανδοχείο, όπου κατέφυγε η ταλαιπωρημένη από το μακρύ ταξίδι Παναγία μαζί με τον προστάτη της, τον δίκαιο Ιωσήφ, δεν υπήρχε χώρος να φιλοξενηθούν. Και όταν γέννησε τον Ιησού, «εσπαργάνωσεν αυτόν και ανέκλινεν αυτόν εν τη φάτνη, διότι ουκ ην αυτοίς τόπος εν τω καταλύματι».

Μήνυμα της ημέρας

Η παρθένος σήμερον τον υπερούσιον τίκτει,

και η γη το σπήλαιον, τω απροσίτω προσάγει·

άγγελοι μετά ποιμένων δοξολογούσι,

μάγοι δε μετά αστέρος οδοιπορούσι·

δι’ ημάς γαρ εγεννήθη

παιδίον νέον, ο προ αιώνων Θεός.

Κοντάκιο Χριστουγέννων

Message of the day

On this day the Virgin beareth the Transcendent in Essence;

to the Unapproachable, the earth doth offer a small cave;

Angels join in choir with shepherds in giving glory;

with a star the Magi travel upon their journey;

for our sakes is born

a young Child, He that existed before ages as God.

Kontakion of Christmas

(The excellent translation is by Holy Transfiguration Monastery in Boston)

Δόξα εν υψίστοις…

Λεπτομέρεια από τη Γέννηση (1312) Ι. Μ. Μονή Βατοπαιδίου

Τα Χριστούγεννα έχουν πάνω τους τη γλύκα της γιορτής ενός παιδιού. Ένας καινούργιος άνθρωπος γεννιέται ανάμεσά μας, ένα καινούργιο παιδί μας χαμογελάει. Κι αυτό το παιδί δεν είναι ξένο για κανένα μας- είναι ο εαυτός μας, που γεννιέται με τη θεία του ομορφιά, ανώτερη κι από το πρώτο κάλλος του, με την ωραιότερη μορφή του στο πρόσωπο του θεανθρώπου Ιησού Χριστού. Γιορτάζοντας ο πιστός τα Χριστούγεννα ζει κάθε φορά ένα μεγάλο μυστήριο· τη γέννηση της καινούργιας ανθρωπότητας.

Ο Σωτήρας μας

Τί ήταν εκείνο που έκανε το μεγάλο Θεό να ντυθεί την ταπείνωση της ανθρώπινης φύσης; Ασφαλώς η άπειρη αγάπη του για τον άνθρωπο. Τίποτε άλλο δεν επιθυμεί ο Θεός όσο τη σωτηρία του ανθρώπου. Γι’αυτό το Λόγο έγινε άνθρωπος. «Έκλινεν ουρανούς και κατέβη» (Ψαλ. 17,10) για τη δική μας σωτηρία.

Έκθαμβος από το μεγαλείο της θεϊκής αγάπης ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος αναφωνεί: «Αυτός που πλουτίζει τους πάντες, γίνεται φτωχός. Παρουσιάζεται φτωχός με τη δική μου σάρκα, για να πλουτίσω εγώ με τη δική του θεότητα.

Η κένωση του Ιησού

«Τούτο γαρ φρονείσθω εν υμίν ο και εν Χριστώ Ιησού, ος εν μορφή Θεού υπάρχων ουχ αρπαγμόν ηγήσατο το είναι ίσα Θεώ, αλλ’ εαυτόν εκένωσεν μορφήν δούλου λαβών, εν ομοιώματι ανθρώπων γενόμενος, και σχήματι ευρεθείς ως άνθρωπος». (Φιλ. 2, 5-7)

  Εάν κατά τη ρήση του Σολομώντα, «τοις πάσι χρόvoς και καιρός τω παντί πράγματι υπό τον ουρανόν», δεν είναι η ώρα σήμερα να μελετήσουμε με τον Απόστολο την θεία κένωση του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού, καθώς Τον βλέπουμε να ταπεινώνει τον εαυτό Του στο μέγεθος του παιδιού, να κενούται ως τη φάτνη;

Προσευχή στον Κύριο που γεννήθηκε.

του Αγίου Νικόδημου του Αγιορείτη

Ιησού, Υιέ του Πατέρα χωρίς μητέρα κατά τη θεότητα, σε δοξολογώ τον αιώνιον που είσαι πάνω από κάθε αιτία και λόγο.

Ιησού, Υιέ Μητέρας χωρίς πατέρα κατά την ανθρωπότητα, σε δοξολογώ που έγινες για μας άνθρωπος.

Μυστήριον ξένον…

Ωδή θ΄.

Μυστήριον ξένον ορώ και παράδοξον!

ουρανόν το σπήλαιον·

 θρόνον χερουβικον την Παρθένον·

 την φάτνην χωρίον,

εv ω ανεκλίθη ο αχώρητος,

 Χριστός ο Θεός,

ον ανυμνούντες μεγαλύνομεν.

Βλέπω ένα γεγονός μυστηριώδες, εκπληκτικό και θαυμαστό!

Ευχές από το VatopaidiFriend

Σας ευχαριστούμε ολόψυχα όλους. Αυτούς που μας επισκέπτονται. Αυτούς που μας βοηθάνε. Αυτούς μας ενθαρρύνουν. Αυτούς που μας ευχαριστούν. Αυτούς που μας υποστηρίζουν. Και τέλος αυτούς που μας πολεμάνε.

Σας ευχόμαστε Καλά Χριστούγεννα, Χρόνια πολλά και ευλογημένα.

VatopaidiFriend

Χριστούγεννα, η μητρόπολη των εορτών

Η Εκκλησία εορτάζει τη γέννηση του Ιησού Χριστού. Η εορτή των Χριστουγέννων, όπως την ονομάζει ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, είναι η μητρόπολη των εορτών της Εκκλησίας. Σ’ όλη τη γη, όπου υπάρχουν χριστιανοί οποιασδήποτε ομολογίας και δόγματος, ακούεται πάλι σήμερα ο ύμνος της ουράνιας στρατιάς των Αγγέλων, όπως και τότε τη νύχτα της θείας γέννησης στη Βηθλεέμ της Ιουδαίας. «Δόξα εν υψίστοις Θεώ και επί γης ειρήνη εν ανθρώποις ευδοκίας».

Η πάχνη

 Κάθε χρονιά, όταν τα φύλλα σπαρταρούν

και το φθινόπωρο τελειώνει μ’ ένα φίλημα

- θωπεία λες απατηλή από πάχνη – στα πεσμένα φύλλα

έρχεται ολόζεστος ένας αγέρας προεόρτιος

που δεν φοβείται μήτε πάχνη μήτε

τον επερχόμενο βαρύ χειμώνα.

Η δεύτερη γέννηση του Χριστού

Λεπτομέρεια Επιτραχηλίου, Δώρον του Γρηγορίου Βελλά στην Ι. Μ. Βατοπαιδίου, Μάρτιος 1813

Και ο Λόγος σαρξ εγένετο

 1. Η γέννηση Ιστορικό γεγονός

 Η δεύτερη γέννηση του Χριστού είναι η ενσάρκωσή του μέσα στην ιστορία και στο χρόνο. «Ο Λόγος σαρξ εγένετο και εσκήνωσεν εν ημίν» (Ιω 1,14), ο Λόγος έγινε άνθρωπος και κατοίκησε ανάμεσα μας, κηρύττει ο Ιωάννης. Και ο απόστολος Παύλος διδάσκει· «Θεός εφανερώθη εν σαρκί» (Α’ Τι. 3,16). Αιώνες πιο πριν ο μαθητής του προφήτη Ιερεμία, Βαρούχ, είχε μιλήσει σαφέστατα για το ίδιο γεγονός· «Ο Θεός επί της γης ώφθη και τοις ανθρώποις συνανεστράφη» (Βρ 3,38). Αυτό ακριβώς το ιστορικό γεγονός, που προφητεύθηκε αιώνες πριν, το τόσο λυτρωτικό για το ανθρώπινο γένος, γιορτάζουμε τα Χριστούγεννα.

Η ποίηση των Χριστουγέννων (2)

Λεπτομέρεια από ξυλόγλυπτο αναλόγιο του 15ου αι. της Ι. Μ. Βατοπαιδίου

 

Σήμερον ο Θεός επί γης παραγέγονε

Και  ο άνθρωπος εις ουρανούς αναβέβηκε.

 Συλλογίζομαι πολλές φορές, σαν βλέπω την εικόνα της Γεννήσεως, εκείνο το βάθος του Σπηλαίου, το πολύ σκοτεινό, που γνώρισε την αγιασμένη εκείνη νύχτα ένα μυστηριώδες «Ξένο» φως. Θεέ μου, πόσες καρδιές – και πρώτη – πρώτη η δική μου –  σκοτεινές και παγωμένες από τους πολλούς κρύους αγέρηδες της εποχής, τα ζοφερά σύννεφα με τη ραδιενέργεια των πολέμων και τόσα άλλα δεινά, από τους σύγχρονους Γραμματείς και Φαρισαίους, που μας σφίγγουν κάθε μέρα πιο πολύ, πόσες καρδιές δεν λαχταρούν να γεννηθείς, σαν τότε, μέσα στην υγρή και σκοτεινή σπηλιά των «ένδον» μας!