Το φαρμακείο του Θεού

Gods pharmacy

►

Χειροτονία Φιτζιανού από τον Σεβ. Μητροπολίτη Νέας Ζηλανδίας κ. Αμφιλόχιο

Κατόπιν προσκλήσεως της Αδελφότητας μας τελέστηκε, στον Ι.Ναό Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά στην Θεσσαλονίκη, η ιεραποστολική χειροτονία του π. Βαρθολομαίου από τα νησιά Φίτζι σε πρεσβύτερο. Την χειροτονία τέλεσε ο Σεβ. Μητροπολίτης Νέας Ζηλανδίας κ. Αμφιλόχιος χοροστατώντας από πλήθος ιερέων μεταξύ των οποίων ιερομόναχοι και ιεραπόστολοι Αγιορείτες, ο π. Νικηφόρος, ο π. Θεολόγος, ο μοναχός Γεράσιμος, ο π. Νεκτάριος από Ρόδο κ.α. Την χειροτονία παρακολούθησε ο Θεοφ. Επίσκοπος Ροδοστόλου και Αγίου Όρους κ. Χρυσόστομος και συμμετείχαν πολλοί πιστοί ενορίτες και φίλοι της ιεραποστολής, φίλοι και πνευματικά τέκνα του Σεβασμιωτάτου κ. Αμφιλοχίου, όπως ο κ. Στραβολαίμης Ιωάννης και υπεύθυνοι της Ιεραποστολής για την Ν. Ζηλανδία στην Αθήνα, ο πρόεδρος του ιεραποστολικού σωματείου «ο Πρωτόκλητος» κ. Νικόλαος Σίμος, το προεδρείο και τα μέλη της Αδελφότητας «Αγάπη Χριστού». Τους ευχαριστούμε όλους. Όλοι μαζί, ως Σώμα Χριστού, κλήρος και λαός ενώσαμε τις προσευχές μας.

Ο π. Βαρθολομαίος ήταν πολύ συγκινημένος και χαρούμενος. Όλα γύρω του τον ενέπνεαν. Η μεγαλοπρέπεια του Ι. Ναού, η χορεία των ιερέων, η ευλάβεια του Σεβασμιωτάτου και των προσευχομένων πιστών. Όλα δημιουργούσαν κατάνυξη. Δάκρυα ευγνωμοσύνης και χαράς κυλούσαν από τα μάτια του. Ήταν στρατιωτικός και τώρα έγινε στρατιώτης και αξιωματικός Χριστού, ιερέας και τελετουργός των Άγιων Μυστηρίων. Συνεχώς ευγνωμονούσε και δοξολογούσε το Θεό. «Δόξα τω Θεώ», έλεγε συνέχεια. Αλλά και η πρεσβυτέρα ήταν περιχαρής.

Ειδικά για να παρευρεθούν στην χειροτονία ήλθαν…

Η ακατάλληλη διατροφή μπορεί να πυροδοτήσει την κατάθλιψη

Οι γυναίκες που πάσχουν από κατάθλιψη και άγχος θα πρέπει ίσως να επανεξετάσουν τη διατροφή τους και να αφαιρέσουν από αυτή τα επεξεργασμένα τρόφιμα, σύμφωνα με αυστραλιανή μελέτη.

Οι ερευνητές από το πανεπιστήμιο της Μελβούρνης διαπίστωσαν ότι οι διαταραχές της διάθεσης ήταν πιο συχνές σε γυναίκες, ηλικίας 20 με 93 ετών, οι οποίες σε διάστημα δέκα ετών, τρέφονταν κυρίως με επεξεργασμένα και υψηλής περιεκτικότητας σε λιπαρά τρόφιμα.

“Δεν υπάρχει κάποια μαγική δίαιτα”, αναφέρει σε ηλεκτρονικό μήνυμά της που απέστειλε στο Ρόιτερς η δρ Φελίτσε Τζάκα και προσθέτει ότι μία δίαιτα που

Έλληνες αποστάτες από το ισλάμ

1. Η μαρτυρία του Σαμίρ

Μεγάλωσα σε ισλαμική χώρα σε πλούσια οικογένεια με δυνατή μουσουλμάνικη πίστη, αλλά όχι φανατική. Ο πατέρας δόξαζε το Θεό όλη μέρα, διάβαζε το Κοράνι, μας δίδασκε το φόβο Θεού και για τον παράδεισο και την κόλαση. Ήταν αυστηρός τύπος, ενώ η μητέρα μου ήταν πιο ανεκτική σε θέματα θρησκείας απ’ ότι ο πατέρας μου.

Και εμείς και οι περισσότεροι μουσουλμάνοι ντύνονταν με δυτικό τρόπο. Μεταξύ των φτωχών οι άνθρωποι από κάθε θρησκεία ήταν συγκεντρωμένοι, χριστιανοί και μουσουλμάνοι και άλλοι είχαν τις δικές τους γειτονιές, ενώ στα δημόσια σχολεία το 99% των παιδιών ήταν μουσουλμάνοι. Στους ευκατάστατους δεν υπήρχαν διαχωρισμοί στον τόπο κατοικίας, κι εμείς είχαμε αρκετούς χριστιανούς γείτονες. Πήγα σε ιδιωτικό αμερικάνικο σχολείο και είχα συμμαθητές από διάφορες θρησκείες. Κάναμε μαζί όλα τα μαθήματα εκτός από τα θρησκευτικά, σε αυτά οι πιστοί της κάθε θρησκείες πήγαιναν σε άλλες τάξεις και έκαναν ξεχωριστά.  Θυμάμαι ότι πουθενά στα σχολεία και εκπαιδευτικά ιδρύματα δεν προσευχόμασταν 5 φορές την ημέρα. Αυτό οι μουσουλμάνοι το κάνουν στο εξωτερικό για να δωσουν μια εικόνα θεοσέβειας. Ούτε στα δημόσια σχολεία έκαναν προσευχή το πρωί.

Το ένστικτο της Μετάνοιας

Ο Απόστολος Πέτρος. Έργο του Ελ Γκρέκο 1580-1585

Του πατρός Στεφάνου

Η πορεία της μετάνοιας είναι δύσκολη στο σημερινό κόσμο. Η ψυχολογημένη μας κουλτούρα έχει χάσει και τη γλώσσα αλλά και το ένστικτο της μετάνοιας. Μια σημαντική ερώτηση είναι: Πότε ήταν η τελευταία φορά που υπήρξε τέτοια γλώσσα και τέτοιο ένστικτο;

Μια καλή εμβάθυνση στη γλώσσα της μετάνοιας βρίσκεται στην ίδια τη λέξη ‘μετάνοια’. Είναι λατινικής προέλευσης που εισήχθηκε στα Αγγλικά από τη γαλλική γλώσσα. Η ρίζα της βρίσκεται στη λατινική λέξη paenetentia, και έχει προ πολλού συνδεθεί με τις έννοιες του εγκλήματος και της τιμωρίας. Οι φυλακές μας λέγονται ‘penitentiaries’, παρόλο που σπάνια έχουν το αποτέλεσμα της πραγματικής μετάνοιας. Η επιβολή ‘κανόνος’ ( penance) έχει και πάλι την έννοια της τιμωρίας για τα αμαρτήματα που έχουν συγχωρεθεί.

Η νηστεία κάνει θαύματα!

VatopaidiFriend: Κατά καιρούς, ορισμένοι κύκλοι που θα ήθελαν πολύ να καταργηθούν τα έθιμα, οι παραδόσεις και η θρησκεία των Ελλήνων, προσπαθούν να επιβάλλουν ψεύτικες φήμες για την βλαβερότητα αυτών. Όμως, τόσοι και τόσοι πρόγονοι μας, μεγάλωσαν με αυτές τις διατροφικές συνήθειες χωρίς τις ασθένειες των σύγχρονων Ελλήνων (γιατί άραγε;) ακολουθώντας και την νηστεία σαν τρόπο διατροφής. Όλο και περισσότερο, η επιστήμη έρχεται να επιβεβαιώσει την ευεργετικές ιδιότητες της νηστείας καταρρίπτοντας τους μύθους των εχθρών των Ελληνικών παραδόσεων.   

Ερευνα του Πανεπιστημίου Κρήτης δείχνει ότι οι διατροφικές επιταγές της Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι άκρως ευεργετικές για την υγεία των παιδιών !!

Οι ειδικοί λένε ότι η αποχή από τις ζωικές τροφές σε τακτά χρονικά διαστήματα αποτελεί λύση στο συνεχώς διογκούμενο πρόβλημα της παχυσαρκίας.

Oι διατροφικές επιταγές της Ορθόδοξης Εκκλησίας φαίνεται ότι λειτουργούν… θαυματουργά για την υγεία των παιδιών. Νέα μελέτη του Πανεπιστημίου Κρήτης καταδεικνύει ότι οι 180 με 200 ημέρες νηστείας τον χρόνο όχι μόνο δεν «φρενάρουν» την ομαλή ανάπτυξη όσων παιδιών απέχουν από την κατανάλωση ζωικών τροφίμων, αλλά βοηθούν και στη διατήρηση ενός φυσιολογικού βάρους, κόντρα στη διαρκώς αυξανόμενη παιδική παχυσαρκία.

Πόση Χαρά! Είδα το έργο Avatar!

Γιατί τόση χαρά; Διότι κατάφερα να δώ κάτι πού δεν έπρεπε να δώ, αν και φόρεσα και εγώ τα πάρα πολύ διάσημα 3D γυαλιά που είναι εξοπλισμένα με RFID μικροτσίπ, που κρύβεται κάτω από το καθησυχαστικό όνομα του «αντί κλοπής».

Τί είδα στο Avatar;

Πρώτον και κύριον, λήθαργος: παρά τα όσα λένε και πιστεύουν, η ταινία δεν είναι σχεδόν καθόλου 3D. Μερικά καρέ τραβηγμένα από κοντά φαίνονται 3D, υπό την έννοια ότι παρέχουν ψευδαίσθηση του βάθους. Αλλά το μεγάλο πρόβλημα της ταινίας είναι: το μάτι που κοιτάζει γύρω, θέλοντας να δει τίποτα άλλο από το αντικείμενο στο οποίο επικεντρώθηκε η κάμερα, δεν βλέπει τίποτε άλλο παρά μια θαμπάδα, μία θολή εικόνα. Λοιπόν, μόνο το επικεντρωμένο αντικείμενο φαίνεται σαφώς και είναι 3D, όχι και η προοπτική. Το ανθρώπινο μάτι βρίσκει τον εαυτό του ξαφνικά σε έναν κόσμο που το περιορίζει. 3D θα έπρεπε να είναι όραση σε βάθος, συνολικά.

Ο κύριος λόγος που πήγα σε αυτή τη ταινία ήταν να δω σε 3D τις θεαματικές πτώσεις και ακόλουθες πτήσεις. Φαντάστηκα ότι θα ένιωθα τη συγκίνηση της πτώσης, όπως στον προσομοιωτή πτήσης. Λήθαργος, ωστόσο, οι εικόνες αυτές είναι 2D. Όλες! Έτσι, εκτός από μερικές φωτογραφίες στο εσωτερικό της βάσης των γήινων και μερικά που δείχνουν κάτι από τον κόσμο της Πανδώρας, το υπόλοιπο της ταινίας (δηλαδή το μεγαλύτερο μέρος της) είναι 2D! Κανείς δεν το παρατήρησε αυτό μέχρι τώρα; Όποιος δεν με πιστεύει

Και επισήμως το Αιγαίο στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων

Την έναρξη άτυπων διερευνητικών επαφών για την οριοθέτηση της υφαλοκρηπίδας στο Αιγαίο στο άμεσο μέλλον, προανήγγειλε σε χθεσινή συνέντευξή του στη γερμανικήSuddeutsche Zeitung, ο αναπληρωτής υπουργός Εξωτερικών Δ. Δρούτσας, ο οποίος αποδέχθηκε πρόταση του Ahmet Davutoglu και θα επισκεφθεί τη Τουρκία στις αρχές Μαρτίου, “επίσκεψη που θα σημάνει την έναρξη αυτής της διαδικασίας”.

Όσιος Ιωάννης Δαμασκηνός – Για τις εικόνες

Επειδή ορισμένοι μας κατηγορούν ότι προσκυνούμε και τιμούμε την εικόνα του Σωτήρα και της Δέσποινάς μας, και ακόμη τις εικόνες των υπολοίπων αγίων και διακόνων του Χριστού, ας μάθουν ότι εξαρχής ο Θεός έπλασε τον άνθρωπο σύμφωνα με τη δική του εικόνα. Για ποιό λόγο, για παράδειγμα, προσκυνούμε ο ένας τον άλλο, παρά μόνο διότι έχουμε πλασθεί κατ’ εικόνα Θεού; Διότι, όπως λέει ο θεοφόρος και βαθύς γνώστης των θείων Βασίλειος, «η τιμή προς την εικόνα απευθύνεται στο πρωτότυπο· και πρωτότυπο είναι το εικονιζόμενο πρόσωπο, του οποίου γίνεται αντίγραφο. Για ποιό λόγο, ακόμη, ο λαός του Μωϋσή προσκυνούσε γύρω από τη σκηνή, που εικόνιζε και προτύπωνε τα επουράνια ή καλύτερα όλη τη δημιουργία; Λέει μάλιστα ο Θεός στο Μωϋσή: «Πρόσεξε, να τα κάνεις όλα σύμφωνα με το πρότυπο που είδες στο Όρος».

The Most Colourful River In The World (lots of pictures)

The river shown in the photographs is the Caño Cristales, which is located near the town of La Macarena in Columbia, South America. The river, world famous for its colourful display, has been called “the river that ran away to paradise”, “the most beautiful river in the world” and “the river of five colours”.

During Colombia’s wet season, the water flows fast and deep, obscuring the bottom of the river and denying the mosses and algae that call the river home the sun that they need. And during the dry season there is not enough water to support the dazzling array of life in the river. But during a brief span between the wet and dry seasons, when the water level is just right, the many varieties of algae and moss bloom in a dazzling display of colors. Blotches of amarillo, blue, green, black, and red – and a thousand shades in between – coat the river.

Read more…

Sub pomul Ortodoxiei (Ρουμανικά, Romanian)

„Te-am văzut sub smochin” (Ioan 1, 51)

Astăzi este o mare sărbătoare. Astăzi este Duminica I din Post, Duminica Ortodoxiei. Dar ce este, iubiţii mei, Ortodoxia?

Ortodoxia este întocmai precum aurul curat. Precum aurul e scos din cuptor şi ori de câte ori îl arzi este tot mai curat, aşa şi Ortodoxia noastră: este aur care a ieşit din cuptoarele cele duhovniceşti. Iar cuptoarele cele duhovniceşti sunt Sinoadele Ecumenice şi Locale. Aşadar, Ortodoxia nu este rugina eresurilor, ci este aur curat, diamantul adevărului. Ortodoxia este soarele care străluceşte în Răsărit şi în Apus.

Dacă am fi putut, iubiţii mei, să înţelegem ce este Ortodoxia, am fi iubit-o ca pe mama noastră. Ochii noştri s-ar fi umplut de lacrimi astăzi. Am fi ţinut sfintele icoane, am fi zis din inima noastră „Doamne, miluieşte”, şi am fi mulţumit lui Dumnezeu, deoarece nu ne-am născut în vreo altă ţară, ci ne-am născut în această patrie, în Elada, care miresmuieşte a Ortodoxie; deoarece ne-am născut din părinţi ortodocşi. De aceea cântăm: „Cine este Dumnezeu mare ca Dumnezeul nostru?…” (Psalmul 76, 14).

Ortodoxia! Câte teme deschide astăzi! Câte cărţi sfinte deschide astăzi! Câte minuni are să istorisească ziua de astăzi! Ce să spunem? Să istorisim ce este această credinţă a noastră? Să prezentăm biruinţele şi triumfurile de peste veacuri? Să înălţăm cinstitele steaguri ale Ortodoxiei, care sunt vopsite cu sângiuri? Să povestim istoria acestei zile sfinte şi să arătăm cum vreme de o sută de ani satana şi slujitorii lui au încercat să dărâme această sfântă Biserică a noastră, dar nu au putut, şi că în cele din urmă au fost nevoiţi să-şi mărturisească înfrângerea? Sau să spunem despre acei eroi ai credinţei noastre, patriarhii, împăraţii, împărătesele, monahii, egumenii, poporul anonim, care până la moarte s-au luptat pentru credinţa noastră ortodoxă? Ar trebui, fraţii mei, să avem mult timp. Ar trebui ca şi eu să am putere duhovnicească. Ar trebui să fiu un Hrisostom (un Gură-de-Aur) sau un Vasilie sau un înger zburător. Ar trebui ca şi voi să aveţi o mare voinţă, pentru a putea să istorisim măreţiile zilei de astăzi. Dar pentru că toate acestea nu există, vă voi ruga să acordaţi puţină atenţie la câteva detalii ale Evangheliei pe care am auzit-o astăzi. Ajunge şi un singur detaliu al Evangheliei ca să ne folosim duhovniceşte în această sfântă zi a creştinătăţii. Care detaliu?

Heiligenkalender der Orthodoxen Kirche – 21. Februar (8. Februar)

Hl. Profet Zacharias († 520 vor Chr.).

Der heilige Prophet Zacharias stammte aus dem Stamme Levi und gehört zur Zahl der “12 kleinen Propheten”. Er wird “Sichelseher” genannt, wegen in seinem Buche beschriebenen Vision, in welcher er eine Sichelförmige Rolle sah (Zacharias, Kap. 5, 1-4). Das von ihm hinterlassene prophetische Buch besteht aus 14 Kapiteln und enthält eine ausführliche Weissagung über die letzten Tage des irdischen Lebens des Messias, über seinen Einzug in Jerusalem auf einem Esel (Kap. 9, 9), seinen Verrat für 30 Silberinge und die Bestimmung des Geldes (Kap. 11, 12-13), die Durchbohrung der Seite (Kap. 12, 10), die Zerstreuung und Flucht der Jünger aus dem Garten Gethsemane (Kap. 13, 7), die Verfinsterung der Sonne während des Kreuzleidens Christi (Kap. 14, 6-7). Der hl. Prophet Zacharias starb im Jahr 520 vor Christus.

Weiterlesen…

Μοναχός Μωυσής Αγιορείτης – Τι είναι η Ορθοδοξία;

Γράφει ο μοναχός Μωυσής, Αγιορείτης

Δεν θ’ αντιγράψω ορισμούς από βιβλία. Θα μιλήσω μέσα από την καρδιά μου. Ορθοδοξία είναι η μόνη αλήθεια. Είναι πρόσκληση σε μια συγκινητική και καταπληκτική περιπέτεια. Θέλει τόλμη, έχει ρίσκο, δεν είναι μια επανάπαυση σε δάφνες του παρελθόντος. Θα συμφωνήσω με τον Ντοστογιέφσκι που λέει: “Πιστεύω πως δεν υπάρχει τίποτε πιο ωραίο, πιο βαθύ, πιο δελεαστικό, πιο δημοφιλές, πιο γενναίο και πιο τέλειο από τον Χριστό…”.

Η Ορθοδοξία αυστηρά μας θέλει καθαρούς και αθώους. Έχει μεγάλες απαιτήσεις από εμάς. Δίχως Θεό θα ήμασταν σίγουρα πιο παλιάνθρωποι. Είναι αλήθεια πως δεν είμαστε άγιοι. Το χειρότερο είναι να κάνουμε τους αγίους. Αυτό δεν αρέσει διόλου στον Θεό. Η Ορθοδοξία μας θέλει ανυπόκριτους, ατόφιους, γνήσια ταπεινούς κι επιεικείς με τους άλλους. Επίσης ακαχύποπτους, αζηλόφθονους και καρτερικούς. Ο Χριστός της Ορθοδοξίας είναι προσιτός, φιλικός, ευγενικός, συγχωρητικός και συμπαθητικός. Ποτέ δεν μίλησε σκληρά στους αμαρτωλούς ούτε ποτέ τους περιφρόνησε. Κατανοεί την αδυναμία μας, τον παρασυρμό μας, την αδυναμία μας. Δεν κακιώνει, δεν επιτιμά, δεν τιμωρεί κι εκδικείται. Συγχωρεί, αγαπά, θυσιάζεται για μας.

Ένας Εβραίος-Ρουμάνος, που έγινε στη φυλακή ορθόδοξος,

Το πρόσωπο του Θεού είναι θανάσιμα φοβερό για τον άνθρωπο;

 «Μη απόστρεψεις το πρόσωπόν σου από του παιδός σου, ότι θλίβομαι, ταχύ επάκουσόν μου. Πρόσχες τη ψυχη μου και λύτρωσαι αυτήν»

(Μέγα Προκείμενον – Ψαλμ. 68,18-19)

Για μια ακόμη φορά, η χάρη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού μας αξιώσε να εισέλθουμε στην ιερή περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής.

Ποιό είναι το νόημα αυτής της περιόδου; Το βρίσκουμε, αριστοτεχνικά εκφρασμένο, στο «Μέγα Προκείμενο» του εσπερινού, ένα από τα δύο Προκειμένα, που ψάλλουμε εναλλάξ στους Κατανυκτικούς Εσπερινούς. Πρόκειται για δύο στίχους του 68ου Ψαλμού.

Είμαστε ορθόδοξοι;

Μητροπολίτου Εδέσσης Ιωήλ

Η πίστη των Ορθοδόξων

Στο «Συνοδικό» της Ζ’ Οικουμενικής Συνόδου (843 μ.Χ.) oι Πατέρες διεκήρυξαν πως οι Ορθόδοξοι πιστεύουν ό,τι oι Προφήτες είδαν, οι Απόστολοι δίδαξαν, όπως η χάρη έλαμψε και η αλήθεια αποδείχθηκε, όπως το ψεύδος εξοστρακίσθηκε, όπως ο Χριστός νίκησε. Το ίδιο φρονούμε, το ίδιο λαλούμε, το ίδιο κηρύσσουμε, Χριστό τον αληθινό Θεό μας. Αυτή είναι η πίστη των Ορθοδόξων, αύτη είναι ή πίστη των Αποστόλων, αυτή είναι η πίστη των Πατέρων, αυτή η πίστη την Οικουμένη στήριξε.

Με σκεπτικισμό και αμφιβολία.

 Το βιωμα της προσωπικής συναντήσεως με τον Χριστό.

Τη γνωριμία του με τους πρώτους μαθητές του μας αφηγείται ο Ιωάννης στο πρώτο κεφαλαίο του Ευαγγελίου του· ειδικότερα η περικοπή που διαβάζεται την Α’ Κυριακή των Νηστειών αναφέρεται στη γνωριμία του Ναθαναήλ με τον Ιησού μέσω του Φιλίππου. Πρόκειται άλλωστε για τη μοναδική σκηνή που γνωρίζουμε από τη ζωή αυτού του μαθητή. Χαρούμενος ο Φίλιππος γιατί ανακάλυψε στο πρόσωπο του Ιησού το Μεσσία, για τον οποίο χρόνια τώρα διάβαζε στην Π. Διαθήκη, σπεύδει να μοιρασθεί τη συγκίνηση του ευρήματός του με το φίλο του.

…Στα χέρια της δεν κρατάει σκήπτρο εξουσίας ! Είναι όμως φάρος της οικουμένης.

 «Ημέρα χαρμόσυνος και ευφροσύνης ανάπλεως»

 Η πρώτη Κυριακή της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής είναι αφιερωμένη στην Αγία μας Ορθοδοξία. Μετά από έξι μέρες νηστείας αυστηρής της Καθαρής Εβδομάδας, προσευχής πυκνής και θερμής, καθαρμών ψυχής και σώματος, οι πιστοί βρίσκονται σε ατμόσφαιρα χαρούμενη και εορταστική.

Ημέρα χαρμόσυνη! Γεμάτη ευφροσύνη! Ήμερα, κατά την οποία αστράφτει και λάμπει η Εκκλησία του Χριστού, στολισμένη με τις άγιες Εικόνες, πλουτισμένη με τα Ιερά Λείψανα των Αγίων, τιμημένη και δοξασμένη με τα τίμια αίματα των Μαρτύρων!

Κτήτωρ Βατοπαιδίου

Παναγία Βηματάρισσα ή Κτιτόρισσα της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου

Χρόνους εβδομήκοντα εις φρέαρ

Άνασσα Βατοπαιδίου κατοικήσασα

γην και ουρανόν συνοψίσασα

τα έγκατα της γης ευλογήσασα

κατάλληλα τα ύδατα καταστήσασα

Ορθοδοξία, ένα ομαδικό άθλημα.

Η Κυριακή, η πρώτη από την περίοδο της νηστείας, λέγεται Κυριακή της Ορθοδοξίας, όπως όλοι μας ξέρουμε. Ο εορτασμός της δεν εξαντλείται φυσικά σε μια περιφορά των εικόνων, στις πανηγυρικές λειτουργίες και στα κηρύγματα που  ακούγονται στους ναούς μας. Όλα αυτά αποτελούν τον απαραίτητο λειτουργικό διάκοσμο, το αναγκαίο πλαίσιο για τον εορτασμό του γεγονότος. Μένει όμως ένα κενό, όσο δε μιλήσουν στη ψυχή κάθε χριστιανού και δεν του φέρουν στη συνείδηση το γεγονός πως ανήκει κι αυτός στην Ορθοδοξία που γιορτάζει.

Sermon given on the First Sunday of Lent

by St. Luke Archbishop of Crimea

On the first Sunday of Lent,  our Holy Church celebrates the Triumph of Orthodoxy, of true faith, which trampled down all heresies and was established. For this reason this Sunday is called the Sunday of Orthodoxy. Heresies showed up even at the very beginning of of Christianity. The Apostles of Christ themselves warned their contemporaries, and with them us too, about the danger of false teachers.

The Holy Apostle Peter writes the following in his Second General Epistle: “But there were also false prophets among the people, even as there will be false teachers among you, who will secretly bring in destructive heresies, even denying the Lord who bought them, and bring on themselves swift destruction. 2 And many will follow their destructive ways, because of whom the way of truth will be blasphemed.”(II Pet. 2: 1-2).

St. Paul, returning to Palestine from Greece, made a stop in Ephesus. To the the Christian inhabitants of the town there he said: “For I know this, that after my departure savage wolves will come in among you, not sparing the flock.  Also from among yourselves men will rise up, speaking perverse things, to draw away the disciples after themselves.” (Acts 20: 29 -30).

Read more…

Ομιλία του π. Ανδρέα Κονάνου για την Κυριακή της Ορθοδοξίας

Ακούστε το πολύ ωραίο κήρυγμα του π. Ανδρέα Κονάνου από την σημερινή Θεία Λειτουργία της Κυριακής της Ορθοδοξίας.

Πατήστε εδώ για την ομιλία

Μεγάλη Σαρακοστή: Πορεία προς το Πάσχα

Προετοιμασία για τη Θεία Κοινωνία. Στιγμιότυπο από Λειτουργία στο παρεκκλήσι του Αγίου Τρύφωνος στην Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου.

Οταν κάποιος ξεκινάει για ένα ταξίδι θα πρέπει να ξέρει που πηγαίνει. Αυτό συμβαίνει και με τη Μεγάλη Σαρακοστή. Πάνω απ’ όλα η Μεγάλη Σαρακοστή είναι ένα πνευματικό ταξίδι που προορισμός του είναι το Πάσχα, «η Εορτή Εορτών». Είναι η προετοιμασία για την «πλήρωση του Πάσχα, που είναι η πραγματική Αποκάλυψη».Για το λόγο αυτό θα πρέπει να αρχίσουμε με την προσπάθεια να καταλάβουμε αυτή τη σχέση που υπάρχει ανάμεσα στη Σαρακοστή και το Πάσχα, γιατί αυτή αποκαλύπτει κάτι πολύ ουσιαστικό και πολύ σημαντικό για τη Χριστιανική πίστη και ζωή μας.

Άραγε είναι απαραίτητο να εξηγήσουμε ότι το Πάσχα είναι κάτι πολύ περισσότερο από μια γιορτή, πολύ πέρα από μια ετήσια ανάμνηση ενός γεγονότος που πέρασε; Ο καθένας που, έστω και μια μόνο φορά, έζησε αυτή τη νύχτα «τη σωτήριο, τη φωταυγή και λαμπροφόρο», που γεύτηκε εκείνη τη μοναδική χαρά, το ξέρει αυτό.

Και διαδικτυακός πόλεμος εις βάρος του Μητροπολίτου Αρτεμίου – Εκτός λειτουργίας οι ιστοσελίδες των υποστηρικτών του

Τη δίωξη του Μητροπολίτου Ράσκας και Πριζρένης κ. Αρτεμίου ακολούθησε άμεσα και το «κατέβασμα» της επίσημης ιστοσελίδας της Μητρόπολης Ράσκας που ήταν η http://www.eparhija-prizren.com/ . Οι υποστηρικτές του αγωνιστή Μητροπολίτη Αρτέμιου κατάφεραν ωστόσο να διασώσουν μέρος της ιστοσελίδας και «ανέβασαν» ό,τι μπορούσαν στη νέα διεύθυνση:http://www.eparhija-prizren.info/ . Παράλληλα έφτιαξαν και νέο δικτυακό τόπο στη διεύθυνσηhttp://www.eparhija-prizren.info/novo (στη διεύθυνση αυτή ως φόντο είχε τεθεί η εικόνα την οποία δημοσιεύουμε παραπάνω).

Părintele Arsenie Boca – În Dumineca Ortodoxiei (Ρουμανικά, Romanian)

Sunt doi Toma în viaţa lui Iisus. Unul e Natanail la începutul activităţii Mântuitorului; iar al doilea e Toma la sfârşitul ei. Primul îl recunoaşte Împăratul lui Israel şi Fiul lui Dumnezeu. Al doilea îl recunoaşte Domnul său şi Dumnezeul său.

Natanail recunoaşte în Iisus persoana ideală a lui Mesia.

Iisus se numeşte pe sine Fiul Omului, adică omul aşa cum îl gândise Dumnezeu la început, omul pe care trebuie să-l ajungem. Natanail recunoscu în Iisus icoana omului!

*

Precum la început Iisus era ţinta lui Israel, pe care-l aşteptau ca pe ultima nădejde a unui popor oropsit, aşa acum Iisus este aşteptarea istoriei. Relele pe pământ aşa de mult vor strânge oamenii, încât nu mai rămâne istoriei altă soluţie decât sfârşitul ei.

Cei ce-L aşteaptă pe Iisus, aceştia se poartă în istorie ca El.

Pentru scurtarea suferinţelor lor – fiindcă nu poţi fi în lume şi să crezi în Dumnezeu fără să fii prigonit ca El – pentru aceia zice Sfântul Pavel, aşa să vă purtaţi, răbdând cu credinţă şi grăbind venirea Domnului.

O trăire a vieţii lui Iisus, a primejdiilor la câte te expune aceasta, grăbeşte sfârşitul.

*

În veacul al VIII-lea al erei creştine a fost, printre altele, o mare luptă pentru icoane. A trebuit un sobor ecumenic, ultimul sobor, al VII-lea, să apere cinstirea sfintelor icoane. Atunci erau iudeii care pârau icoanele la împărati, precum că sunt chipuri cioplite şi închinare la lemne. Deşi atunci s-a pus capăt răutăţii şi multe veacuri icoanele au fost în cinste, astăzi iarăşi li se găseşte vină. Atunci li se zicea că-s o închinare greşită lui Dumnezeu. Azi vina lor e că amintesc de Dumnezeu.

Η ευχαριστιακή ζωή. Ομιλία του Αρχιμανδρίτη π. Γεωργίου Καψάνη σε 6 βίντεο