Πηγή: Αγία Ζώνη

Και εμείς φωνάζουμε επειδή ένα μοναστήρι, το Βατοπαίδι, προσπάθησε να φτιάξει τα οικονομικά του και να συνεχίσει το σπουδαίο εθνικό και κοινωνικό έργο του, επειδή πήρε κάποιο δάνειο. Από την μία μεριά φωνάζουμε και κατηγορούμε την Εκκλησία επειδή δεν «βοηθάει» τον Λαό και δεν παρουσιάζει φιλανθρωπικό έργο και από την άλλη μόλις κάποιος παπάς Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
- Γέροντα, ο Χριστός χωράει σέ όλες τις καρδιές;
-O Χριστός χωράει, οί άνθρωποι δέν Τον χωράνε, γιατί δέν προσπαθούν νά διορθωθούν.
Γιά νά χωρέση ό Χριστός μέσα μας, πρέπει νά καθαρίση ή καρδιά. Καρδίαν καθαράν
κτίσον εν έμοί, ό Θεός….
- Γέροντα, γιατί τα άγρια ζώα δέν πειράζουν τους Αγίους;
- Αφού ημερεύουν οί άνθρωποι, ημερεύουν και τά άγρια ζώα και αναγνωρίζουν ότι ό
άνθρωπος είναι αφεντικό τους. Στον Παράδεισο, πριν από την πτώση, τά άγρια θηρία έγλειφαν Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Δεν θα ήταν σωστό να πούμε ότι η ρωσσική θεολογία, στη δημιουργική της ανάπτυξη, είχε καταλάβει και αφομοιώσει πλήρως ή αρκετά σε βάθος τους Πατέρες και το Βυζάντιο. Αυτό, πρέπει ακόμα να το κάνη. Πρέπει να περάση μέσα από το αυστηρό σχολείο του χριστιανικού Ελληνισμού. Ο Ελληνισμός, ούτως ειπείν, προσέλαβε αιώνιο χαρακτήρα στην Εκκλησία- έχει ενσωματωθή σ’ αυτήν τη δομή της Εκκλησίας ως η αιώνια κατηγορία της χριστιανικής υπάρξεως. Φυσικά εδώ δεν εννοείται ο εθνικός Ελληνισμός της συγχρόνου Ελλάδος ή της Ανατολής ούτε ο ελληνικός φυλετισμός, πού είναι απηρχαιωμένος και χωρίς δικαίωση. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Saint Elijah, one who saw God, a miracle-worker and a zealot for faith in God, was born of the tribe of Aaron from the town Tishba for which he was called the Tishbite. When St. Elijah was born, his father Savah saw an angel of God hovering around the child, wrapping the child in fire and giving him a flame to eat. That was a foreshadowing of Elijah’s fiery character and his God-given fiery power. He spent his entire youth in godly thoughts and prayers withdrawing frequently into the wilderness to contemplate and to pray in solitude. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Αύρα λεπτή
Ένα μεγάλο μάθημα παίρνουμε αυτό το μήνα από τη μνήμη του προφήτη Ηλία, όσοι πονάμε για την Εκκλησία και διψάμε τον καθαρμό της. Το παίρνουμε διαβάζοντας το ιθ΄ κεφάλαιο του Γ΄ Βιβλίου των Βασιλειών. Στο μέρος αυτό της Παλαιάς Διαθήκης αναφέρονται τα εξής:
Ο πύρινος προφήτης Ηλίας, με τη ψυχή κατάκοπη και σχεδόν απελπισμένη από τους αγώνες του εναντίον της ειδωλολατρίας που μάστιζε τον Ισραήλ, βρίσκεται σε μία σπηλιά του όρους Χωρήβ. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Ακούστε τον Γιώργο Νταλάρα στον Παιάνα της Κύπρου… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Ο Προφήτης Ηλίας (20 Ιουλίου)
Μέσα στη χορεία των Προφητών της Παλαιάς Διαθήκης ξεχωριστή είναι η θέση του προφήτη Ηλία, του οποίου σήμερα η Εκκλησία γιορτάζει και τιμά την ιερή μνήμη. Στην Καινή Διαθήκη το όνομα του προφήτη Ηλία αναφέρεται πολλές φορές από τον ίδιο τον Ιησού Χριστό. Ο Ζαχαρίας, ο πατέρας του Προδρόμου, είπε πως ο Ιωάννης θα ερχόταν «εν πνεύματι και δυνάμει Ηλιού», θα είχε δηλαδή τα γνωρίσματα και το ζήλο του προφήτη Ηλία, θα ήταν ο ίδιος ο προφήτης Ηλίας, όπως ο λαός τον περίμενε να ξανάρθει. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Πρόκειται για αυθεντική μαρτυρία γραμμένη από αυτόπτη μάρτυρα και δημοσιευμένη στο βι βλίο του πρωθιερέως Μιχαήλ Πόλσκυ Russia’s New Martyrs, Jordanvllle, N.Y., τόμ. 2, σελ. 214-6.
Κατα τα έτη 1930, 1931 και 1932 ταξίδεψα σ’ ο λόκληρη την Σιβηρία με μία επιστημονική απο στολή*. Τό 1933 τα τα ξίδια μας οδήγησαν στο Ιρκούτσκ, στο Νίζνιε-Ουντίνσκ και μετά στο Μπαλαγκάνσκ. Η πόλι Κατσούγκ βρίσκεται στις όχθες του ποταμού Λένα, 140 μίλια από το Ιρκούτσκ. Από την Κατσούγκ υπήρχε δρόμος για το Νίζνιε-Ουντινσκ και το Μπαλαγ κάνσκ, που περνούσε εξ ολοκλήρου μέσα α πό την τάϊγκα**. Δεν υπήρχαν κάτοικοι· μόνο κρατούμενοι, που δούλευαν στην κατασκευή κάποιου έργου. Στους καταυλι σμούς γύρω από την Κατσούγκ κυριαρχούσε τότε ανήκουστη βαναυσότητα. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Από το περιοδικό της Ιεράς Μονής Ξηροποτάμου του Αγίου Όρους (υπό την πνευματική πατρότητα του Γέροντα Εφραίμ της Αριζόνας), «Αγιορείτικη Μαρτυρία»:
Η Λυδία, κόρη ενός ιερέως της πόλεως Ούφα – βρίσκεται στη δυτική Σιβηρία, στις όχθες του ομωνύμου ποταμού – γεννήθηκε στις 20 Μαρτίου του 1901. Από παιδί ήταν ευαίσθητη, στοργική και αγαπητή από όλους. Φοβόταν την αμαρτία και κάθε τί που δεν το επέτρεπε ο νόμος του Θεού. Μόλις τελείωσε το παρθεναγωγείο στα δεκαεννιά της χρόνια, παντρεύτηκε και αμέσως έχασε τον άνδρα της στον εμφύλιο πόλεμο με την αναχώρησι του Λευκού(τσαρικού) Στρατού. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Ακούστε ένα Κυπριακό τραγούδι … Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Watch a film by Michael Kakoyiannis explaining what happened before the invasion of the Turks in Cyprus…
1 Kings 17:1; 18:17-19:21 – 2 Kings 2:1-15
After Solomon died, his kingdom was divided, and most of the men who ruled were not wise and great leaders. But there were still a few leaders who listened to the words of the Lord and told the people to do what was right. These people were called prophets. One of these prophets was Elijah, who lived while Ahab was king of Israel.
King Ahab was married to a woman named Jezebel, who worshipped the false god Baal. Ahab also turned to Baal, and even built an altar to him. This made God angrier at Ahab than he had been at any other king. Elijah went to Ahab and told him, “As truly as I serve the Lord, there will be no rain in this land until I say so.”
Τί συμβαίνει; Για λέγε, απαντώ.
Η Δέσποινα είχε ένα πόνο εδώ και λίγες μέρες σε έναν τραπεζίτη πίσω δεξιά. Συνήθης κατάσταση, πού είπαμε να τη διερευνήσουμε μετά την επιστροφή τους από την Ήπειρο. Έβγαλα ακτινογραφία και είμαι σχεδόν σίγουρος ότι τελικά έχει οστεοσάρκωμα στην κάτω γνάθο. Δεν μπορώ να το πιστέψω. Κάνω ότι μπορώ να διαψεύσω την αρχική μου διάγνωση και διαρκώς αυτή επιβεβαιώνεται.
Εγώ εγνώριζα τι σημαίνει αυτό· εξαγωγή της κάτω γνάθου, αντικατάσταση με μία πλευρά ή κάποιο οστό της λεκάνης, επιθετικές θεραπείες, ποιότητα ζωής τραγικά αποκαρδιωτική και ποσοστό πενταετούς επιβίωσης κάτω του 10%. Καλύτερα να τελειώσεις παρά· να ζεις έτσι! Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Η «αμαρτία» του γερο-Αυγουστίνου.
Ένας ευλογημένος αγιορείτης μοναχός, ο γερο-Αυγουστίνος ο Ρώσος (1882-1965), ήταν πολύ ενάρετος, πολύ ταπεινός και πολύ αγωνιστής.
Κάποτε παρουσιάστηκε ο διάβολος μέσα στο κελί του σαν σκύλος φοβερός.
Πετούσε φωτιές από το στόμα και όρμησε πάνω στο γέροντα για να τον πνίξει, επειδή, όπως του είπε, καιγόταν από τις προσευχές του.
Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Τρόποι εγκαθίδρυσης της “Νέας Παγκόσμιας Θρησκείας”.
του Πρωτοπρ. Κυριακού Τσουρού, Γραμματέως της Σ. Έ. επί των αιρέσεων
Η «Νέα Εποχή του Υδροχόου» είναι γέννημα και θρέμμα της Θεοσοφικής Σχο λής της αποκρυφίστριας Έλενας Πέτροβνας Μπλαβάτσκυ. Τον όρο αυτό με την σημερινή του έννοια χρησιμοποιεί και η «σχισματική» θεοσοφίστρια-αποκρυφίστρια Άλικη Μπέιλυ (Beiley)1, ήδη από το 1920. Τα «μηνύματα», που όπως υποστη ρίζει, ελάμβανε η Μπέιλυ δήθεν από ένα Δάσκαλο, ονομαζόμενο «ο Θιβετιανός» (μαθητής κατά την θεοσοφική διδασκα λία του Dywal Khul), τα κατέγραψε σε μια σειρά βιβλίων της, μεταξύ των οποίων εί ναι και το βιβλίο με τον τίτλο «Η επανεμφάνισις του Χριστού». Στα «μηνύματα» αυτά συμπεριλαμβάνεται και η εντολή για την ανάγκη εγκαθίδρυσης μιας «Νέας Παγκοσμίας Θρησκείας», που να συνάδει και να εναρμονίζεται με τις δοξασίες και τα «πιστεύματα» της «Νέας Εποχής του Υδροχόου». Αυτή η «Νέα Παγκόσμια Θρη σκεία» θα συνοδεύει την «επανεμφάνιση τον Χριστού της Νέας Εποχής» και κατά συνέπεια θα ασκείται από τους “πιστούς” του, αντικαθιστώντας κάθε άλλη θρησκεία και λατρεία που ασκείται σήμερα. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Αν ρωτήσεις έναν άνθρωπο να σου πει τι νιώθει για την αιχμαλωσία των ζώων σίγουρα θα είναι εναντίον. Θα επιχειρηματολογήσει λέγοντας οτι δεν μπορεί κανείς να περιορίζει ένα πλάσμα ελεύθερο απ τη φύση του σε κλουβιά ενυδρία ή ότι άλλο. Όπως και να χει δεν θα συμφωνεί με την συμπεριφορά «τσίρκο» απέναντι στα ζώα.
Δείτε το βίντεο που ακολουθεί. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Αγία Μακρίνα (19 Ιουλίου)
Του (+) Μητροπ. Σερβίων και Κοζάνης Διονυσίου
Και η έξω ιστορία και η ιστορία της Εκκλησίας μας διέσωσαν ονόματα όχι μόνο μεγάλων ανδρών, αλλά και μεγάλων γυναικών. Έχει και εδώ εφαρμογή ο λόγος του Αποστόλου, ότι ενώπιον του Χριστού δεν υπάρχει άνδρας και γυναίκα. Την ίδια αξία έχουν και το ίδιο μεγάλοι και θαυμαστοί είναι και ο άνδρας και η γυναίκα. Οι άνδρες στα δικά τους έργα και οι γυναίκες πάλι στα δικά τους. Γιατί βέβαια για άλλα έργα και δραστηριότητες είναι πλασμένοι οι άνδρες και για άλλα οι γυναίκες. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Μνήμη της ανευρέσεως των λειψάνων και της αγιοκατατάξεως του Οσίου Σεραφείμ του Σάρωφ ( 19 Ιουλίου 1930)
Ο όσιος Σεραφείμ του Σάρωφ (1759-1833), ο τόσο προσφιλής αυτός άγιος των Ορθοδόξων, ενισχυόταν στους αγώνες του από τη θεία πρόνοια με πνευματικά οράματα, που παρηγορούσαν τη ψυχή του.
Σαν διάκονος έβλεπε κατά καιρούς στις ακολουθίες τους αγίους αγγέλους να ψάλλουν και να διακονούν μαζί με τους μοναχούς. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Η οσία Μακρίνα έζησε τον 4ο αιώνα μ. Χ. και ήταν αδελφή του Μ. Βασιλείου και του αγίου Γρηγορίου Νύσσης. Ο δεύτερος συνέγραψε τον βίο της, τον οποίο αξίζει να μελετήσουμε όλοι, επειδή έχουμε πολλά να ωφεληθούμε. Ήταν η πρώτη στην σειρά από τα δέκα παιδιά των γονέων της και απετέλεσε πρότυπο και στήριγμα για τα μικρότερα αδέλφια της. Την αρραβώνιασε ο πατέρας της, αλλά πριν γίνει ο γάμος ο αρραβωνιαστικός της εγκατέλειψε ξαφνικά τα γήινα. Τότε η αγία εθεώρησε σωστό να αφιερωθή στον Θεό και «η απόφασή της ήταν σταθερότερη από την ηλικία της». Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
by Monk Moses
Toward the end of the eighteenth century, St. Kosmas Aitolos foretold that a time would come when a person would have to travel for days to meet another person whom he could embrace as a brother. We are living in an age where this is already happening. Contemporary man, in his loneliness, experiences pathological anxiety, anguish and suffering. He is tormented and, in turn, torments others.
Why? This essay will attempt an answer by bringing the fragrance of community found in the desert to the loneliness and the desolation found in cities.
How many kinds of abstinence are there?
“ For there are eunuchs who were born so from their mother ‘s womb, and there are eunuchs who were made eunuchs by men, and there are eunuchs who made themselves eunuchs because of the kingdom of heavens” ( Matthew 19 :13)
This article is a late answer to a very much discussed question a writer – doctor put : How can one live in abstinence without deranging himself, since medicine has proven a long time that the cause of many mental and even organic diseases is most of the time the sexual dissatisfaction ?. The organism needs the sexual activity as much as food or air. Man is part of nature and he submits the laws of nature , that is why bending ? them cannot be without destructive consequences.