Ορθοδοξία κάνει κάτι άλλο. Θεώνει τον άνθρωπο. (Μητροπολίτου Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Νικολάου)

ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ: Η ΕΛΠΙΣ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΠΕΡΑΤΩΝ ΤΗΣ ΓΗΣ(Β)

Ε. Τί δεν είναι Ορθοδοξία

Παρά ταύτα και εμείς οι ίδιοι και στον δικό μας τόπο κάπως την εκφυλίζουμε. Γι’ αυτό ας δούμε τί δεν είναι Ορθοδοξία. Η Ορθοδοξία δεν είναι μία θρησκεία που δημιουργεί οπαδούς με συγκεκριμένα τυπικά, με συγκεκριμένες και αυστηρά προσδιορισμένες συνήθειες και εξωτερικούς τρόπους. Η Ορθοδοξία δεν είναι μία βαθιά δοκιμασμένη, ιστορική, κοινωνική, πολιτιστική και φιλοσοφική παράδοση, αυτό που συνήθως περνάει μέσα από τα υπουργεία πολιτισμού και από τους πολιτιστικούς συλλόγους και έχει να κάνει με τα εξωκκλήσια, με τη λαογραφία, με τα ήθη και τα έθιμα, με τις συνήθειες που έχουμε σε αυτόν τον τόπο, και που είναι τόσο ευλογημένες, τόσο βαθιά ριζωμένες και τόσο καλές, αλλά δεν αποτελούν την πεμπτουσία της πίστεως και της Ορθοδοξίας.

Θα πω και κάτι άλλο. Συχνά λέμε ότι ο σωστός όρος δεν είναι Ορθοδοξία αλλά Ορθοπραξία. Έχω την εντύπωση ότι αυτό δεν είναι σωστό, διότι υπονοεί ότι η Ορθοδοξία είναι κάτι ελλιπές που απαιτεί το συμπλήρωμα αυτής της όρθοπραξίας. Ο όρος Ορθοδοξία περιλαμβάνει και την ορθοπραξία. Και αυτό έχει να κάνει με το βαθύτερο αίσθημα που νιώθουμε ως πιστός λαός του Θεού, γιατί Λαϊκό Πανεπιστήμιο νομίζω δεν είναι για την Εκκλησία ένα Πανεπιστήμιο με την έννοια του λαϊκού, όπως το εννοούν οι δημοκρατίες, αλλά με την έννοια του λαού όπως την εννοεί η Εκκλησία μας.

Η Πανήγυρις του αγίου Διονυσίου εν Ολύμπω στο μοναστήρι του

Με μεγάλη λαμπρότητα και παρουσία χιλιάδων προσκυνητών τελέσθηκε και φέτος η πανήγυρις του Αγίου Διονυσίου στην Ιερά Μονή του στον Όλυμπο, κατά το Αγιορειτικό τυπικό. Τον μέγα αρχιερατικό εσπερινό που τελέσθηκε τό Σάββατο, παραμονή της εορτής, από τις 5 μ.μ. έως τις 9 μ.μ., ελάμπρυναν με την παρουσία τους, εκτός του Σεβασμιώτατου Μητροπολίτου μας κ. Αγαθονίκου και οι Σεβασμιώτατοι Μητρολίτες Καστορίας κ. Σεραφείμ,  Διδυμοτείχου και Ορεστιάδος κ. Δαμασκηνός και Λαγκαδά,  Λιτής και Ρεντίνης, κ. Ιωάννης.

Πρόσκληση για την Παρουσίαση του έργου της Ορθόδοξης Ιεραποστολής στο Κονγκό

Ο Άγιος Βλαδίμηρος ο Ιερομάρτυρας Μητροπολίτης Κιέβου

Ο Άγιος Βλαδίμηρος γεννήθηκε την 1η Ιανουαρίου 1848 στο χωριό Μάλιε Μορόσκι της επαρχίας του Ταμπώφ της Ρωσίας. Το κοσμικό του όνομα ήταν Βασίλειος Νικηφόροβιτς Μπογκογιαβλένσκυ. Έμαθε τα πρώτα γράμματα στο εκκλησιαστικό σχολείο και έπειτα σπούδασε στη θεολογική σχολή του Κιέβου. Όταν το 1874 αποπεράτωσε τις σπουδές του, διορίσθηκε ως καθηγητής στην εκκλησιαστική σχολή του Ταμπώφ, όπου και νυμφεύθηκε.

Αρουραίοι Ναρκαλιευτές… σπάνιες εικόνες!

Οι αρουραίοι αυτοί εκπαιδεύονται να ανακαλύπτουν νάρκες που είναι τοποθετημένες στο χώμα. Εκπαιδεύονται από ένα μη κυβερνητικό οργανισμό στην Τανζανία. Όταν βρίσκουν τον επιθυμητό στόχο ανταμείβονται με φαγητό. όταν θα έχει τελειώσει η εκπαίδευσή τους, αυτά τα ποντίκια θα…

Μπορούμε να έχουμε μια σύντομη ερμηνεία της Κυριακής Προσευχής, του “Πάτερ ημών”;

Πάτερ

Η Κυριακή προσευχή αρχίζει με αυτή την επίκλησι. Μας διδάσκει ο Κύριος να ονομάζουμε τον Θεό Πατέρα. Πατέρα, γιατί είναι ο δημιουργός και πλάστης μας. Ο χορηγός του είναι, της ζωής.

Ημών

Είναι χαρακτηριστικό ότι ο Κύριος μας διδάσκει να προσφωνούμε τον Θεό όχι μόνο Πατέρα, αλλά Πάτερ ημών. Πατέρα μας. Όχι Πατέρα μου. Έτσι μας αποτρέπει από μια εγωιστική σχέσι με τον Θεό. Υπάρχει ο Θεός και εμείς, όχι ο Θεός και εγώ.

Όταν νομίζεις ότι τα έχεις δει όλα… (68)

Δέστε τη φωτογραφία της ημέρας…

Αφίχθη στη Συρία ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος (με φωτογραφικό υλικό)

Αφίχθη στη Συρία ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, ο οποίος πραγματοποιεί την τρίτη του ειρηνική επίσκεψη σύμφωνα με τα Δίπτυχα στο Πατριαρχείο Αντιοχείας.

Τον Προκαθήμενο της Ελλαδικής Εκκλησίας υποδέχθηκαν στον Κρατικό Αερολιμένα της Συρίας «Damaskus» ο Πατριάρχης Αντιοχείας κ. Ιγνάτιος, ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Νταράγια κ. Μωυσής και ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Σαϊντάναγιας κ. Λουκάς.

Jean-Claude Laechet για τον Γέροντα Σωφρόνιο

Τη μεταφραση της ομιλίας του διαβάζει ο π. Αθανάσιος Σιμωνοπετρίτης.
Εισαγωγή στη Θεολογία του Γέροντος Σωφρονίου.
Η Ιερά Μονή Βατοπεδίου Αγίου Όρους σε συνεργασία με το Κέντρο Ελληνικού και Ορθοδόξου Πολιτισμού διοργάνωσε μεταξύ 19-21/10/2007 διορθόδοξο επιστήμονικό συνέδριο στο Πολεμικό Μουσείο Αθηνών για τον Γέροντα Σωφρόνιο (Σαχάρωφ) με τίτλο: Γέροντας Σωφρόνιος – Θεολόγος του Ακτίστου Φωτός.
Συνεδρία Ζ΄

Oρθοδοξία. Η ελπίδα πάντων των περάτων της Γής (α)

Η ελπίδα μας κάπου αλλού ψάχνει να αγκιστρωθεί.

Μητροπολίτου Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Νικολάου

Α. Εισαγωγή

Το 2000 τον Μάρτιο βρέθηκα στην Οξφόρδη. Εκεί, συνάντησα τον γνωστό Βυζαντινολόγο Στήβεν Ράνσιμαν, ο όποιος επρόκειτο τον Ιούλιο του ιδίου έτους να κάνει μία ομιλία για τα εγκαίνια του Μουσείου του Πρωτάτου, μια που με χρηματοδότηση του ιδίου είχε υποστηριχθεί αυτό το πρόγραμμα. Μου ζήτησε, λοιπόν, να του μεταφράσω σε Αρχαία Ελληνικά τη σύντομη προσφώνησή του. Με αυτήν την αφορμή μου επανέλαβε και μου ανέλυσε αυτό το γνωστό που συνήθιζε να λέει. ότι ο 21ος αιώνας είναι ο αιώνας της Ορθοδοξίας. Μετά από λίγους μήνες σε ηλικία 98 χρονών έφυγε από αυτόν τον κόσμο. Ο τρόπος με τον οποίον υπεστήριζε αυτή την άποψη είχε μία βάση – αν μπορώ να πω – ιστορικό-κοινωνιολογική. Έτσι εκτιμούσε τα πράγματα· ότι δηλαδή οι συνθήκες της ζωής οδηγούν σε μία απόρριψη των υπολοίπων εκφράσεων του χριστιανισμού και σε μία επικράτηση, στα χρόνια που έρχονται. της Ορθοδοξίας.

Στείρα μουσουλμάνα γυναίκα γεννά μετά από προσευχή στον Αγ. Νικόλαο.

Μια μουσουλμάνα στη Ρωσική Δημοκρατία της Bashkiria, ο οποία είχε αποτύχει στην θεραπεία της υπογονιμότητας εδώ και 14 χρόνια, γέννησε ένα γιο, όταν προσευχήθηκε μπροστά στην εικόνα του Αγίου Νικολάου σε μια ορθόδοξη εκκλησία.

«Είμαι μουσουλμάνα, αλλά για κάποιο λόγο πίστευα ότι ο άγιος , θα με βοηθήσει », όπως λέει η ευτυχισμένη μητέρα είναι εισηγμένες από την έκδοση Ούφα του Komsomolskaya Pravda

Οι φίλοι της την συμβούλευσαν να πάει στην εκκλησία: ο γάμος της είχε σχεδόν αποτύχει και η διάγνωση ακουγόταν ως ετυμηγορία θανάτου στην ευτυχία της οικογένειας – είναι αδύνατο να γεννήσει με τέτοια πίεση.

Ήταν η πρώτη φορά που η γυναίκα ήρθε στην εκκλησία, ήταν λίγο φοβισμένη και δεν ήξερα πώς να προσευχηθεί. Οι ενορίτες της είπαν «Ειλικρινά, από την καρδιά” να ζητήσει βοήθεια από τον Άγιο Νικόλαο.

Ιερά Σκήτη Αγίου Ανδρέα, αρχές 20ου αιώνα

Χώροι της Ιεράς Σκήτης του Αγίου Ανδρέα και διακονητές, την περίοδο της μεγάλης ακμής, στις αρχές του 20ου αιώνα.

Εορτασμός της Παναγίας της «Παραμυθίας» στό Ιερό Κοινόβιο Οσίου Νικοδήμου (με φωτογραφικό υλικο)

Με λαμπρότητα εορτάσθηκε φέτος η ιερά Πανήγυρις της θαυματουργού εικόνας της Παναγίας της «Παραμυθίας» στο Ιερό Κοινόβιο Οσίου Νικοδήμου Πενταλόφου Παιονίας (Κιλκίς), Μετοχίου της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρας Αγίου Όρους. Η παρουσία του Καθηγουμένου της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου Αρχιμανδρίτου Εφραίμ ήταν εκείνη η οποία ελάμπρυνε την ιερά Πανήγυρη. Το αγιορείτικο Μετόχι του Οσίου Νικοδήμου έλαβε πρώτο την ευλογία από τον Καθηγούμενο π.Εφραίμ να έχει στην κατοχή του πιστό αντίγραφο της Παναγίας της «Παραμυθίας». Πλήθος προσκυνητών συνέρρευσαν από διάφορα μέρη της Μακεδονίας και τις δύο η μέρες για να προσπέσουν στη Χάρη της.

Τα Tέσσερα Κεριά !

“Tέσσερα κεριά έλιωναν αργά, αργά…

Ο χώρος ήταν τόσο ήσυχος

που μπορούσε να ακουστεί η συζήτησή τους…

«Η λεηλασία της Κωνσταντινουπόλεως από τους Φράγκους δεν έχει το αντίστοιχό της στην Ιστορία»

Σερ Στήβεν Ράνσιμαν

Ενώ τονίζεται η 29η Μαϊου 1453 ως το τέλος της χιλιόχρονης αυτοκρατορίας μας, το κυριότερο γεγονός που κλόνισε την ύπαρξή της ανεπανόρθωτα, και οδήγησε στον οριστικό τερματισμό της υλικής και οικονομικής υπεροχής του κράτους μας σε όλη την Ευρώπη, και τελικά στο 1453, δηλαδή η καταστροφή της Ρωμανίας από τη Δύση, με την Άλωση της Νέας Ρώμης/Κωνσταντινούπολης την 13η Απριλίου 1204 από τους Σταυροφόρους, αποσιωπάται ή δεν του δίνεται η πρέπουσα σημασία. Θα έλεγε κανείς, ότι επειδή ο προσανατολισμός του νεοελληνικού κράτους ήταν προς τη Δύση, οι ηγέτες του σκέφτηκαν ότι αυτός ο προσανατολισμός συνεπάγεται απαραίτητα και τη λήθη της ιστορίας, τη λήθη του γεγονότος ότι εξαιτίας της Άλωσης του 1204 Η Ρωμηοσύνη στάθηκε αδύναμη να αντιμετωπίσει τους Τούρκους.

Τί είναι και τί περιέχει η ευχή «Κύριε Ιησού Χριστέ Υιέ του Θεού ελέησόν με» ;

«Κύριε Ιησού Χριστέ Υιέ του Θεού ελέησόν με»

είναι και προσευχή και ευχή και ομολογία πίστεως

- Είναι προσευχή, διότι μ’ αυτήν ζητούμε παρακλητικά το θείο έλεος.

- Είναι ευχή επειδή παραδίδουμε τους εαυτούς μας στο Χριστό με το να Τον επικαλούμεθα.

- Είναι ομολογία, διότι μακαρίστηκε ο Πέτρος επειδή ομολόγησε αυτό το όνομα.

Η οσία Ξένη η δια Χριστόν σαλή

Γεννήθηκε στην Αγία Πετρούπολη της Ρωσίας, το έτος 1720, και ως νεαρή όμορφη κοπέλα παντρεύτηκε τον Αντρέα Φεοντόροβιτς Πετρώφ πού είχε τον βαθμό του συνταγματάρχου και ήταν πρωτοψάλτης στην βασιλική αυλή. Η θέση αυτή ήταν μία πολύ υψηλή κοινωνική θέση και έδινε δόξα και υλική απολαβή.

The Life of Blessed Xenia of St. Petersburg

The only record of “vital statistics” which has been left us concerning Blessed Xenia is the epitaph on her gravestone:

IN THE NAME OF THE FATHER, SON AND HOLY SPIRIT. HERE RESTS THE BODY OF THE SERVANT OF GOD, XENIA GRIGORIEVNA, WIFE OF THE IMPERIAL CHORISTER, COLONEL ANDREI THEODOROVICH PETROV. WIDOWED AT THE AGE OF 26, A PILGRIM FOR 45 YEARS, SHE LIVED A TOTAL OF 71 YEARS. SHE WAS KNOWN BY THE NAME ANDREI THEODOROVICH. MAY WHOEVER KNEW ME PRAY FOR MY SOUL THAT HIS OWN MAY BE SAVED. AMEN.

Who wrote it, no one knows, but this is all we know about the early life of Blessed Xenia: only that she lived during the reigns of the Empresses Elizabeth Petrovna and Catherine II and that she was married to the imperial chorister, Col. Andrei Theodorovich Petrov. From this latter fact we may assume that she was of the lesser nobility.

Read more…

The Monks of the Arizona Desert

They surrender their lives to the “Geronta” or “Elder” or “Starets” trusting him to lead them to perfection and sanctification-”theosis”.

They always gaze toward the Cross of Christ seeking the strength and consolation of the Crucified and Risen Lord.

Through Prayer, Obedience and Humility they become “like Christ”. They crucify their flesh and their will so that they may transform themselves from fallen human beings to “transfigured children of God”.

Read more…

Όταν νομίζεις ότι τα έχεις δει όλα… (68)

Δέστε τη φωτογραφία της ημέρας…

How to Scrutinize and Reproach Yourself

- St. Ephraim the Syrian

After having gained knowledge of the truth, I have become a brawler and an offender. I argue over trifles; I have become envious of and callous toward my neighbor, merciless toward beggars, wrathful, argumentative, obstinate, slothful, irritable. I harbor vile thoughts, I love fancy clothing. And to this day I have many corrupt thoughts and fits of selfishness, gluttony, sensuality, vainglory, arrogance, lust, gossiping, breaking of fasts, despondency, rivalry, and indignation.

Read more…

Οι Αλβανοί Διεκδικούν ελληνικά εδάφη και απειλούν με κτυπήματα

ΜΕ ΤΗΝ κυβέρνηση Μπερίσα να είναι ελαστική απέναντί τους αποθρασύνονται οι Αλβανοί εθνικιστές και τώρα απειλούν να «χτυπήσουν» στόχους στην Ελλάδα για να τους «απελευθερώσουν».

Δεν πρόκειται για φραστικές εξάρσεις αλλά για προκλητική προκήρυξη του πρωτοεμφανιζόμενου «Απελευθερωτικού Στρατού των κατεχομένων εδαφών της Αλβανίας» (ACTOSH), που θα πρέπει να τεθεί στο μικροσκόπιο των ελληνικών υπηρεσιών.Πρόκειται για νέα τρομοκρατική οργάνωση, που απειλεί ότι θα χτυπήσει βαλκανικούς στόχους, ανάμεσα στους οποίους Κόνιτσα (!) και Θεσπρωτία, για να προσαρτήσει τα εδάφη που, όπως αναφέρει, ανήκουν στην Αλβανία!

Ο στρατηγός Μακρυγιάννης

Γράφει ο μοναχός Μωυσής, Αγιορείτης

Τον Μακρυγιάννη θα πρέπει κανείς να τον μελετάει δίχως έγχρωμα γυαλιά. Συνήθως κάποιοι φορούν γυαλιά χρώματος της αρεσκείας τους ή της ιδεολογίας και έχουν από πριν τη μελέτη αποφασίσει τι θα γράψουν. Έτσι έχουμε πολλές και αντιφατικές απόψεις για τη ζωή και το έργο του ηρωικού και ευλαβέστατου Μακρυγιάννη, που ήταν από τα μέρη τα δικά μας, αφού ο παππούς μου, ο πατέρας του πατέρα μου, τελώνης Κωνσταντίνος Μαυρίκης, ήταν από τη Δεσφίνα Φωκίδος.

Χρησιμοποιείται και κακοπαθεί ο Μακρυγιάννης από διάφορους, ακόμη και πολλά χρόνια μετά το θάνατό του. Θέλουν να βγάλουν τα προετοιμασμένα συμπεράσματά τους και χρησιμοποιούν ψυχολογία, ιστορία, πολιτική, θεολογία, φιλολογία για να καταλήξουν εκεί που θέλουν. Όπως λέει ο σεβαστός και αγαπητός π. Γεώργιος Μεταλληνός, “γι’ αυτό προκύπτει ο Μακρυγιάννης των συντηρητικών, ο Μακρυγιάννης των προοδευτικών και ενίοτε ένας ‘τρελός’ Μακρυγιάννης, όλων εκείνων που θέλουν να απαλλαγούν από την ενοχλητική ‘θρησκοληψία’ του”.

Άγιος Διονύσιος ο εν Ολύμπω

Ο Άγιος Διονύσιος ο εν Ολύμπω, προστάτης και πολιούχος της Πιερίας, γεννήθηκε περίπου το 1500 μ. Χ. στη Θεσσαλία στο χωριό Σκλάταινα ή Σθλάτενα ή Πλάτινα, σήμερα αποκαλούμενο Δρακότρυπα, της επαρχίας Φαναρίου. Ο πατέρας του Αγίου ονομαζόταν Νικόλαος και η μητέρα του Θεοδώρα. Ήταν φτωχοί, αλλά πολύ ευσεβείς. Ο πατέρας του Αγίου παράλληλα με τις γεωργικές και κτηνοτροφικές του εργασίες ήταν και σφυροκόπος (σπαθοποιός).

Πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος: «Η Κύπρος είναι ενιαίο κράτος»

Η Κύπρος είναι ενιαίο κράτος χωρίς εσωτερικά σύνορα, δήλωσε ο Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Κύριλλος λίγο μετά το γεύμα του στο Μεγάλο Παλάτι του Κρεμλίνου με τον Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο, δεσμευόμενος ότι η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία δεν αναγνωρίζει εσωτερικά σύνορα στην Κύπρο και θα συνδράμει με όλες τις δυνάμεις της στην ανεύρεση λύσης για την επανένωση του νησιού.