Ο άγιος Ιωσήφ του Βολοκολάμσκ (9/22 Σεπτεμβρίου) και το “σκάνδαλο Βατοπαιδίου”

Ο άγιος Ιωσήφ του Βολοκολάμσκ. Εικόνα του 16ου αιώνα.

VatopaidiFriend: Ο άγιος Ιωσήφ του Βολοκολάμσκ γιορτάζει στις 9 Σεπτεμβρίου. Με το παλιό ημερολόγιο όμως, το οποίο ακολουθείται στην Ρωσία αλλά και στο Άγιον Όρος, η εορτή του αυτή πέφτει σήμερα.

O όσιος Ιωσήφ – κατά κόσμο Ιωάννης Σανίν – γεννήθηκε το 1439 στο χωριό Γιάσβιστσε –Ποκρόφσκοϊε, κοντά στο Βολοκολάμσκ. Προήρχετο από ευγενή και ευλαβέστατη οικογένεια λιθουανικής καταγωγής, της οποίας περισσότερα από δέκα μέλη έλαβαν το μοναχικό σχήμα.

Σε ηλικία είκοσι ετών ο Ιωάννης εγκατέλειψε την ματαιότητα του κόσμου και μετέβη στην μονή Μπορόφσκ, ογδόντα πέντε περίπου χιλιόμετρα νοτιοδυτικά της Μόσχας, προς τον ηγούμενο όσιο Παφνούτιο. Απόαυτόν έλαβε το αγγελικό σχήμα μετονομασθείς Ιωσήφ. Στον ισάγγελο βίο είλκυσε τον κατά σάρκα πατέρα του, την μητέρα του και τον αδελφό του, ο οποίος αργότερα έγινε επίσκοπος Ροστώφ. Ο νεαρός Ιωσήφ, ζηλωτής και αυστηρός αγωνιστής, ζούσε με μεγάλη σκληραγωγία, συνεχή τήρησι του νου και προσευχή, υποτασσόμενος κατά πάντα στον όσιο διδάσκαλο του.

Μνήμη των Αγίων Νεομαρτύρων Ηγεμόνος Κωνσταντίνου Μπρινκοβεάνου και των υιών αυτού Κωνσταντίνου, Στεφάνου, Ράδου και Ματθαίου και του θησαυροφύλακα αυτού Γιαννάκη Βακαρέσκου μέρος β΄

Συνέχεια από μέρος α’

VatopaidiFriend: Ο άγιος Κωνσταντίνος Μπρινκοβεάνου είναι ένα θαυμάσιο υπόδειγμα χριστιανού ηγεμόνα, που διαφέρει πάρα πολύ από το πρότυπο που θέλει να επιβάλει η Νέα Τάξη Πραγμάτων τόσο “de facto” όσο και στην συνείδησή μας. Και δεν είναι τυχαίο ότι, όπως θα δείτε στην τελευταία παράγραφο του άρθρου, αυτός ο ήρωας υπήρξε και μεγάλος ευεργέτης της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου, κάτι που το έβλεπε ως υποχρέωσή του.

Καταδικάσθηκαν σε θάνατο στις 15 Αυγούστου 1714, την ημέρα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, κατά την οποία εόρταζε και ή σύζυγος του Μαρίκα! Τότε ο Κωνσταντίνος είχε ηλικία 60 ετών. Τους έβγαλαν άπό την φυλακή όλους ξυπόλυτους, αλυσοδεμένους και με ένα υποκάμισο επάνω τους. Τους οδήγησαν στον τόπο της εκτελέσεως, κοντά στο μεγάλο σαράι του σουλτάνου, μέσα άπό τους δρόμους της Πόλεως, ωσάν να ήσαν κακούργοι. Μπροστά επήγαινε ο μικρότερος γυιός του Ματθαίος, ηλικίας 12 ετών, και τελευταίος ο πρώην Ηγεμών. Στον τόπο της εκτελέσεως παρευρίσκοντο τα τάγματα των γενιτσάρων, παρατεταγμένα, ο ίδιος ο Σουλτάνος, ο Βεζύρης του και οι πρέσβεις των μεγάλων Ευρωπαϊκών Κρατών, προσκαλεσμένοι εκεί, για να ιδούν το μακάβριο θέαμα! Το φοβερό δράμα, είπαν μερικοί αυτόπτες μάρτυρες, δεν διήρκεσε περισσότερο άπό ένα τέταρτο της ώρας. Ο δήμιος τους έβαλε να γονατίσουν όλοι, σε μια μικρή απόσταση ο ένας άπό τον άλλον. Τους έβγαλε τους σκούφους τους και τους επέτρεψε να κάνουν μία σύντομη προσευχή, πριν την εκτέλεσί τους. Ο γραμματεύς Φλωρεντίν διατηρεί τα έξης γενναία λόγια του Μπρινκοβεάνου: «Παιδιά μου, να έχετε θάρρος.

Μνήμη των Αγίων Νεομαρτύρων Ηγεμόνος Κωνσταντίνου Μπρινκοβεάνου και των υιών αυτού Κωνσταντίνου, Στεφάνου, Ράδου και Ματθαίου και του θησαυροφύλακα αυτού Γιαννάκη Βακαρέσκου

VatopaidiFriend: Ο άγιος Κωνσταντίνος Μπρινκοβεάνου είναι ένα θαυμάσιο υπόδειγμα χριστιανού ηγεμόνα, που διαφέρει πάρα πολύ από το πρότυπο που θέλει να επιβάλει η Νέα Τάξη Πραγμάτων τόσο “de facto” όσο και στην συνείδησή μας. Και δεν είναι τυχαίο ότι, όπως θα δείτε στην τελευταία παράγραφο του άρθρου, αυτός ο ήρωας υπήρξε και μεγάλος ευεργέτης της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου, κάτι που το έβλεπε ως υποχρέωσή του.

Η ιστορία των Ρουμάνων φθάνει στο αποκορύφωμα της κατά το τέλος του 17ου αιώνος και τις πρώτες δεκαετίες του επομένου με την ισχυρή προσωπικότητα του ηγεμόνος της Ρουμανικής χώρας (Ουγγροβλαχίας), του Κωνσταντίνου Μπρινκοβεάνου. Η ηγεμονία του άρχισε στις 29 Οκτωβρίου 1688 και έκλεισε κατά τρόπο τραγικό στις 15 Αυγούστου του έτους 1714. Στην περίοδο αυτή συνέβησαν πολλές σπουδαίες οικονομικές, κοινωνικές, πολιτικές και πολιτιστικές αλλαγές.

Ο Άγιος Νεκτάριος και η Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου (Μέρος 4)

Συνέχεια από (3)

VatopaidiFriend: Ο άγιος Νεκτάριος ήταν πολύ χαρούμενος που η Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου είχε την οικονομική ευρωστία που της επέτρεπε να προωθεί πράγματα όπως η εκπληκτική ερευνητική μελέτη του ιδίου, με τίτλο “Χριστολογία”, όπου παρουσιάζονται με αναλυτικό τρόπο πολλά τεκμήρια ότι ο Ιησούς είναι πράγματι ο Χριστός ο Υιός του Θεού, καθώς – όπως βλέπουμε τώρα – και το βιβλίο “Η αθανασία της ψυχής και τα Ιερά Μνημόσυνα”. Αν η Μονή Βατοπαιδίου δεν είχε στην διάθεσή της τα απαιτούμενα μέσα, πώς θα μπορούσε να συνδράμει τον άγιο Νεκτάριο στο έργο του αυτό;

Στις μέρες μας ο Γέροντας Εφραίμ, ο υπάκουος και εργατικός και αφοσιωμένος υποτακτικός του (χαμογελαστού ΜΕΤΑ την κοίμησή του) Γέροντα Ιωσήφ, με κόπους και αγώνες προσπάθησε να αποκαταστήσει και να αξιοποιήσει με άγιο και φωτισμένο και οραματικό τρόπο την αποδεκατισμένη, εν τω μεταξύ, περιουσία της Μονής (και την ίδια την Μονή), και να επαναφέρει το κειμήλιο αυτό του γένους μας, που είχε ερειπωθεί και φυσικά αλλά και ηθικά, στην πρότερή του ακμή και αίγλη - η οποία υπήρξε, σε πολλά επίπεδα, πολύ μεγάλη βοήθεια για τον λαό μας, ιδίως στις δύσκολες στιγμές (π.χ. όταν έπεσε λιμός στην Ιθάκη τον 19ο αιώνα και γλύτωσε όλο το νησί χάρη στην Μονή Βατοπαιδίου, όταν η Μονή εξαγόρασε χωριά από Τούρκους δανειστές κλπ κλπ).

Και κάτι ακόμα: Παρατηρήστε και ότι σε πολλές από τις επιστολές του, ο άγιος Νεκτάριος λέει: Ιερά και Σεβασμία Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου. Τί έχουν να πούν τώρα αυτοί (”μοναχοί” και κοσμικοί) που έβγαιναν και έλεγαν ότι την λέξη “Μεγίστη” την κόλλησε αυθαίρετα ο Γέροντας Εφραίμ;…

ΕΠΙΣΤΟΛΗ 7

τη 30 Αυγούστου 1901

Πανοσιολογιώτατοι εν Χριστώ αδελφοί Κύριοι Επίτροποι της Ιεράς Μεγίστης και Σεβασμίας Μονής του Βατοπεδίου εν Κυρίω υγιαίνετε.

Ο Άγιος Νεκτάριος και η Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου (Μέρος 3)

(συνέχεια από 2)

VatopaidiFriend: Ο άγιος Νεκτάριος ήταν πολύ χαρούμενος που η Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου είχε την οικονομική ευρωστία που της επέτρεπε να προωθεί πράγματα όπως η εκπληκτική ερευνητική μελέτη του ιδίου, με τίτλο “Χριστολογία”, όπου παρουσιάζονται με αναλυτικό τρόπο πολλά τεκμήρια ότι ο Ιησούς είναι πράγματι ο Χριστός ο Υιός του Θεού. Αν η Μονή Βατοπαιδίου δεν είχε στην διάθεσή της τα απαιτούμενα μέσα, πώς θα μπορούσε να συνδράμει τον άγιο Νεκτάριο στο έργο του αυτό;

Στις μέρες μας ο Γέροντας Εφραίμ, ο υπάκουος και εργατικός και αφοσιωμένος υποτακτικός του (χαμογελαστού ΜΕΤΑ την κοίμησή του) Γέροντα Ιωσήφ, με κόπους και αγώνες προσπάθησε να αποκαταστήσει και να αξιοποιήσει με άγιο και φωτισμένο και οραματικό τρόπο την αποδεκατισμένη, εν τω μεταξύ, περιουσία της Μονής (και την ίδια την Μονή), και να επαναφέρει το κειμήλιο αυτό του γένους μας, που είχε ερειπωθεί και φυσικά αλλά και ηθικά, στην πρότερή του ακμή και αίγλη - η οποία υπήρξε, σε πολλά επίπεδα, πολύ μεγάλη βοήθεια για τον λαό μας, ιδίως στις δύσκολες στιγμές (π.χ. όταν έπεσε λιμός στην Ιθάκη τον 19ο αιώνα και γλύτωσε όλο το νησί χάρη στην Μονή Βατοπαιδίου, όταν η Μονή εξαγόρασε χωριά από Τούρκους δανειστές κλπ κλπ).

Και κάτι ακόμα: Παρατηρήστε και ότι σε πολλές από τις επιστολές του, ο άγιος Νεκτάριος λέει: Ιερά και Σεβασμία Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου. Τί έχουν να πούν τώρα αυτοί (“μοναχοί” και κοσμικοί) που έβγαιναν και έλεγαν ότι την λέξη “Μεγίστη” την κόλλησε αυθαίρετα ο Γέροντας Εφραίμ;…

ΕΠΙΣΤΟΛΗ 2

τη 16 Σεπτεμβρίου 1900 

Ο Άγιος Νεκτάριος και η Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου (Μέρος 2)

(συνέχεια από 1)

VatopaidiFriend: Ο άγιος Νεκτάριος ήταν πολύ χαρούμενος που η Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου είχε την οικονομική ευρωστία που της επέτρεπε να προωθεί πράγματα όπως η εκπληκτική ερευνητική μελέτη του ιδίου, με τίτλο “Χριστολογία”, όπου παρουσιάζονται με αναλυτικό τρόπο πολλά τεκμήρια ότι ο Ιησούς είναι πράγματι ο Χριστός ο Υιός του Θεού. Αν η Μονή Βατοπαιδίου δεν είχε στην διάθεσή της τα απαιτούμενα μέσα, πώς θα μπορούσε να συνδράμει τον άγιο Νεκτάριο στο έργο του αυτό;

Στις μέρες μας ο Γέροντας Εφραίμ, ο υπάκουος και εργατικός και αφοσιωμένος υποτακτικός του (χαμογελαστού ΜΕΤΑ την κοίμησή του) Γέροντα Ιωσήφ, με κόπους και αγώνες προσπάθησε να αποκαταστήσει και να αξιοποιήσει με άγιο και φωτισμένο και οραματικό τρόπο την αποδεκατισμένη, εν τω μεταξύ, περιουσία της Μονής (και την ίδια την Μονή), και να επαναφέρει το κειμήλιο αυτό του γένους μας, που είχε ερειπωθεί και φυσικά αλλά και ηθικά, στην πρότερή του ακμή και αίγλη - η οποία υπήρξε, σε πολλά επίπεδα, πολύ μεγάλη βοήθεια για τον λαό μας, ιδίως στις δύσκολες στιγμές (π.χ. όταν έπεσε λιμός στην Ιθάκη τον 19ο αιώνα και γλύτωσε όλο το νησί χάρη στην Μονή Βατοπαιδίου, όταν η Μονή εξαγόρασε χωριά από Τούρκους δανειστές κλπ κλπ).

Και κάτι ακόμα: Παρατηρήστε και ότι σε πολλές από τις επιστολές του, ο άγιος Νεκτάριος λέει: Ιερά και Σεβασμία Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου. Τί έχουν να πούν τώρα αυτοί (“μοναχοί” και κοσμικοί) που έβγαιναν και έλεγαν ότι την λέξη “Μεγίστη” την κόλλησε αυθαίρετα ο Γέροντας Εφραίμ;…

ΕΠΙΣΤΟΛΗ 1

τη 3 Ιουλίου 1900

Προς τους Οσιωτάτους Επιτρόπους της Ιεράς και Σεβασμίας

Μονής του Βατοπεδίου εις Άγιον Όρος

Μετά τον εν Χριστώ αδελφικόν ασπασμόν λαμβάνω το θάρρος να απευθύνω προς την υμετέραν αδελφικήν αγάπην παράκλησίν τινα προς υποστήριξιν έργου μου τινος, ούτινος εγκλείστως αποστέλλω πίνακα του περιεχομένου, εν ω αναγράφεται άπασα η του βιβλίου ύλη και καταφαίνεται η μεγάλη αυτού σπουδαιότης και η μεγάλη ωφέλεια η προκύψουσα εκ της διαδόσεως αυτού.

Η υμετέρα Ιερά Μονή ευπορούσα συν Θεώ Αγίω και αείποτε προθύμως υποστηρίζουσα ομοίων αγαθών έργων την εκτύπωσιν και διάδοσιν, ευελπιστώ ότι θέλει αποδεχθή ευμενώς και την εμήν αίτησιν και θέλει υποστηρίξει την εκτύπωσιν έργου τοσούτον σπουδαίου και ωφελίμου.

Ο μακαριστός γέρων Ιωσήφ για τις δραστηριότητες της μονής Βατοπεδίου και τον Ηγούμενό της!

Ο Γέροντας Εφραίμ και ο Γέροντας Ιωσήφ οι Βατοπαιδινοί.

VatopaidiFriend: Όσοι είχαν την ευλογία να περάσουν από τον Γέροντα Ιωσήφ, έχουν οπωσδήποτε διαπιστώσει την απόλυτη αφοσιώση και εμπιστοσύνη του στο παιδί του τον Γέροντα Εφραίμ, και τον έχουν ακούσει να μιλάει με συγκίνηση και καμάρι και θαυμασμό για τον «Βασιλάκη του» (το κοσμικό όνομα του Γέροντα Εφραίμ) και να λέει πώς ο ηγούμενος της Μονής Βατοπαιδίου είναι ο διαλεγμένος από τον Θεό συνεχιστής και διάδοχός του. Η αναγέννηση της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου και όλες οι δραστηριότητές της έγιναν με απόφαση του Γέροντα Ιωσήφ. Ο Γέροντας Εφραίμ είναι το εκτελεστικό όργανο που κάνει υπακοή στον άγιο Γέροντά του. Ο Γέροντας Εφραίμ ήταν και θα είναι το καλογέρακι του Γέροντα Ιωσήφ. Ό,τι έκανε ο Γέροντας Εφραίμ, το έκανε με την ευλογία και την έγκριση και την σύμφωνη γνώμη του Γέροντά του. Αναφέρουμε μάλιστα ότι κάθε φορά που ο Γέροντας Εφραίμ έβγαινε από την μονή για να πάει οπουδήποτε, πήγαινε πρώτα στον πατέρα του για να πάρει ευλογία, και όταν επέστρεφε, πριν μπει στο μνοαστήρι πάλι έπαιρνε πρώτα την ευλογία του Γέροντά του. Ας θυμηθούμε και το τί είπε ο καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρας του Αγίου Όρους, Γέροντας Ελισσαίος, στην ομιλία του προς τον Γέροντα Εφραίμ και τον πανιερώτατο μητροπολίτη Λεμεσού Αθανάσιο μετά την κηδεία του Γέροντα Ιωσήφ του Βατοπαιδινού: «Και για σας, Σεβασμιώτατε και Γέροντα [Εφραίμ], ο Γέροντας Ιωσήφ ήταν ο Πατέρας σας. Ήταν ο πόλος γύρω από τον οποίον κινήθηκε όλη η ζωή σας από παλιά μέχρι τώρα και όπως ξέρουμε ο Γέροντας είναι η αναφορά της ψυχής μας, η αγάπη μας· αν θέλετε είναι, ακριβώς ό,τι είναι ο Γέροντας είναι και ο υποτακτικός· όταν χαίρεται εκείνος χαίρονται και οι υποτακτικοί, όταν πονάει εκείνος πονάνε κι αυτοί.» (πατήστε εδώ για να διαβάσετε την ομιλία ή εδώ για να δείτε το βίντεο)

Ερώτηση: Αγιορείτες μοναχοί, εκτός Αγίου Όρους, μιλούν σε αίθουσες, τηλεοράσεις, ραδιόφωνα, συγγράφουν βιβλία, εκδίδουν λευκώματα, χρησιμοποιούν ηλεκτρονικούς υπολογιστές, οδηγούν τζιπ. Ποιά η παρουσία σας ανάμεσα στον κόσμο; Μπορούμε να μιλάμε για σύγχρονα διακονήματα και σύγχρονους τρόπους ασκήσεως;

Απάντηση Γέροντα Ιωσήφ: Όχι, αυτό δεν είναι για όλους. Εάν υπάρχουν μερικοί που το κάνουν αυτό και ειδικά νεώτεροι δεν είναι αξιέπαινο…