Όταν λείπει η σοβαρότητα από το ΠΑΣΟΚ

pasok-filoΠολύ μεγάλη σοβαρότητα έχει το ΠΑΣΟΚ Δωδ/νησου. Γράφουν για τον ηγούμενο Εφραίμ και βάζουν φωτογραφία τον Εφραίμ τον Φιλοθείτη. Μα, πάνε καλά; Δεν έχουν δει δελτία ειδήσεων; Δεν διάβασαν καμία εφημερίδα;… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Καταθέτουν σήμερα στον εισαγγελέα Κουκοβίνος-Σωτηροπούλου

videoΚαταθέτουν αυτή την ώρα στον εισαγγελέα Πρωτοδικών Θεσσαλονίκης, Ευάγγελο Μαδεμλή, οι δικηγόροι Μιχάλης Κουκουβίνος και Σταματίνα Σωτηροπούλου, οι οποίοι κλήθηκαν να δώσουν ανωμοτί καταθέσεις ως ύποπτοι τέλεσης αξιόποινων πράξεων, στο πλαίσιο της προκαταρκτικής εξέτασης που διενεργείται για τον εκβιασμό στην υπόθεση της Μονής Βατοπεδίου… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις Ειδήσεις, Νομικά. Leave a Comment »

Σκέψεις για την Εκκλησιαστική Περιουσία

moni vatopediouτου κ. Γεωργίου Ι. Μαντζαρίδη
ομότιμου καθηγητή της Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ.

Η εκκλησία είναι θεανθρώπινη κοινωνία. Η ζωή και η παρουσία της μέσα στον κόσμο έχει την πνευματική όπως και την υλική της πλευρά. Έτσι είναι φυσικό να χρειάζεται και τα απαραίτητα υλικά και οικονομικά μέσα. Γι’ αυτό οι πιστοί θεωρούσαν πάντοτε υποχρέωσή τους να συνεισφέρουν από το περίσσευμα ή από το υστέρημά τους στην εκκλησία. Όταν μάλιστα αναγνωρίστηκε επίσημα… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Η Noliden απειλεί με αγωγές το δημόσιο

documents-lawyersΚατά παντός υπευθύνου για την ζημιά που έχει υποστεί μέχρι σήμερα, από την μη αξιοποίηση του Ολυμπιακού ακινήτου που αγόρασε, θα στραφεί η αγοράστρια εταιρεία NOLIDEN, όπως αναφέρεται σε επιστολή ενός εκ των τριών μετόχων, του γιατρού Σπύρου Τζανή προς τον υφυπουργό Οικονομικών Αντώνη Μπέζα. Στην σε αυστηρό ύφος επιστολή ο κ. Τζανής ενημερώνει εμμέσως πλην σαφώς τον υφυπουργό, ότι… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις Ειδήσεις, Νομικά. Leave a Comment »

Ακόμα και η παρουσία του μας ενοχλεί

efraimVatopaidiFriend: Δείτε πως «Μπροστά σ’ αυτή την κατάσταση πως τολμά ο ηγούμενος π. Εφραίμ να διαχειρίζεται μια τεράστια περιουσία και να μοιράζει λεφτά στο λαό; Πώς τα καταφέρνει να μη κλέβει;»

Η Αγία Γραφή είναι προφητικό εγκώμιο των αγίων και των δικαίων και οι άγιοι, από την άλλη μεριά, είναι η εφαρμογή της, είναι το εφηρμοσμένο ευαγγέλιο. Είναι η απόδειξη πως το Ευαγγέλιο δεν είναι για ανθρώπους που έζησαν σ’ άλλες εποχές, δεν είναι ανεφάρμοστο και ότι οι άγιοι αντιμετωπίζουν τους ίδιους πειρασμούς, τον ίδιο πόλεμο από τον διάβολο και τους ανθρώπους του.
Το κείμενο που ακολουθεί είναι παρμένο από το δεύτερο κεφάλαιο του βιβλίου της Παλαιάς Διαθήκης «Σοφία Σολομώντος». Το παραθέτουμε από το νεοελληνικό κείμενο της Αγίας Γραφής, έκδοση της Βιβλικής Εταιρείας το 1997:

«Τι κι αν καταπιέσουμε», λένε, «τον φτωχό, που ζει σύμφωνα με του Θεού το θέλημα. Ποιος για τη χήρα νοιάζεται ή για τον γέροντα… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Κατάθεση Ευάγγελου Μπασιάκου στην Εξεταστική για Βατοπαίδι

basiakos«Αν δεν υπήρχε η κυριότητα της Μονής επί της Βισθωνίδας, αναγνωρισμένη από την κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ το 2003, δεν θα υπήρχε θέμα ανταλλαγών.

Οι ανταλλαγές έγιναν με ευθύνη της ΚΕΔ, κατά τα προβλεπόμενα από υπουργικές αποφάσεις του Απόστολου Φωτιάδη, ύστερα από ομόφωνη γνωμοδότηση του Νομικού Συμβουλίου του Κράτους, με θεσμικό ρόλο, συνταγματικά εξασφαλισμένο επί ΠΑΣΟΚ».

Τα παραπάνω αποτέλεσαν τον πυρήνα της κατάθεσης του πρώην υπουργού Αγροτικής Ανάπτυξης, Ευάγγελου Μπασιάκου, ενώπιον της Εξεταστικής Επιτροπής της Βουλής, που διερευνά την υπόθεση της Μονής Βατοπαιδίου.

Υφυπουργός στην πρώτη κυβέρνηση της ΝΔ το 2004, ο κος Μπασιάκος καθίσταται ενήμερος του προβλήματος της… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Οι «προστάτες του λαού» και η αλήθεια (4ο και τελευταίο μέρος) – Ανακοίνωση Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου

vatopediouΗ συνέχεια του άρθρου

Οι «προστάτες του λαού» και η αλήθεια (3ο μέρος) – Ανακοίνωση Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Ι.Μ.Μ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΟΥ

4ο σημείο αναφοράς:

Γιατί θα έπρεπε να ασχοληθούν τα μεγάλα κανάλια με το θέμα;
Είναι η ικανότητα της Μονής να κουκουλώνει το θέμα (αν είναι ποτέ δυνατόν…) ή μήπως είναι θέμα που επιλύεται από τα θεσμοθετημένα όργανα της Πολιτείας τα οποία είναι τα μόνα αρμόδια να λύσουν την διαφορά;
Κανένα σοβαρό κανάλι δεν ασχολείται δεοντολογικά με ένα θέμα που δεν προσφέρεται, όπως ορέγονται κάποιοι στην Ξάνθη, για λαϊκή κατανάλωση, αφού από το 1995 μέχρι το 2005 επιλύεται από τα νόμιμα αρμόδια όργανα της Πολιτείας.
Για την ανταλλαγή υπάρχουν ήδη γνωμοδοτήσεις και νεότερες υπουργικές αποφάσεις που είναι γνωστές σε όλους τους φορείς της περιοχής. Με δεδομένο ότι η Ιερά Μονή έχει δώσει στο Ελληνικό Δημόσιο για την αποκατάσταση προσφύγων όλα τα άλλα μετόχια της, θα έπρεπε τουλάχιστον να αναγνωρίζεται η ιστορική αυτή θυσία της.
Για την ιστορία, τα Μετόχια που δόθηκαν είναι η περιοχή της Ουρανούπολης και το νησί Αμμουλιανή, 29.000 στρέμματα στην Χαλκιδική, τα μετόχια «Βατοπαιδίου» στην Ορμύλια και Πρόβλακος στα Ν. Ρόδα, αντιστοίχως 12.000 και 3.500 στρεμμάτων στην… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Πρέπει να κοστίζει πολύ ο αγώνας των «δημοσιογράφων»

reporterΠοιος θα θυμάται βέβαια ότι πριν από λίγα χρόνια πρώτο θέμα ήταν η Βαβυλιάδα. Όλη η κουβέντα περί Βαβύλη κατέληγε στο αίτημα των ιδίων «δημοσιογράφων – μισθοφόρων » που με συγκροτημένες ομάδες δήθεν αναλυτών μας βομβαρδίζουν καθημερινά όχι με ειδήσεις αλλά με προπαγάνδα σε όλα τα κανάλια « να παραιτηθεί ο Χριστόδουλος ». Στόχος και τότε η εκκλησία που ο Χριστόδουλος την έβγαζε στο προσκήνιο.
Το ότι σήμερα έχει αθωωθεί ο Βαβύλης από όλες τις κατηγορίες κανένας από τους ψάχνοντες την «αλήθεια» δεν θυμήθηκε να το αναφέρειΔιαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις Απόψεις λαϊκών. Leave a Comment »

Κατάθεση του Θ. Ρουσόπουλου στην Εξεταστική για Βατοπαίδι

rousopoulos_vouli«Ουδεμία πίεση εδέχθην και ουδεμία άσκησα στον οποιονδήποτε στην υπόθεση αυτή.
Αν με ενδιέφερε πραγματικά να κινηθώ και να κάνω αυτά τα οποία με κατηγορούν, δεν θα έπρεπε να κινηθώ αμέσως; Δεν θα έπρεπε να δώσω όλο μου το είναι και να ασχολούμαι απ’ το πρωί ως το βράδυ με αυτή την υπόθεση; Δεν θα έπρεπε να είχα κάνει 5-10 τηλεφωνήματα; Το ότι δεν έσπευσα, είναι σαφές»
, δήλωσε στην κατάθεσή του στην Εξεταστική Επιτροπή ο κ. Θεόδωρος Ρουσόπουλος.

Ο πρώην υπουργός Επικρατείας και κυβερνητικός εκπρόσωπος, κ. Θ. Ρουσόπουλος, στην κατάθεσή του… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Παραμύθι τέλος. Η εξεταστική τους βγάζει όλους λάδι – Δεν πάει σε προανακριτική

exetastiki-goesΈληξε το παραμύθι με την εξεταστική και άρα δεν θα υπάρξει και προανακριτική επιτροπή. Ο Ρουσόπουλος ακόμα καταθέτει και δεν βγάζει την είδηση γιατί γνωρίζει καλά το παιχνίδι. Τόσα χρόνια ήταν αυτή η δουλειά του να μπαλώνει και να δένει. Το ίδιο έκανε και τώρα. Και ο Γ.Καρατζαφέρης είχε δηλώσει ότι… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο Άγιος Σάββας ο Ηγιασμένος (5 Δεκεμβρίου)

st-savvas-agΑ. Ο πειρασμός του μήλου

Κάποτε, που βρισκόταν στον κήπο του μοναστηριού, του ήλθε η επιθυμία να φάει ένα ωραίο και πολύ νόστιμο μήλο, πριν από την κανονική ώρα του φαγητού. Η επιθυμία που άναψε μέσα του τον οδήγησε να το κόψει, αλλά έπειτα σκέφθηκε καλλίτερα και κυριάρχησε στον εαυτόν του με δύναμη. Επιτιμούσε και μάλωνε τον εαυτό του με λογισμούς ευσεβείς λέγοντας· « Ήταν ωραίος στα μάτια και ευχάριστος στη γεύση και ο καρπός που έφαγε ο Αδάμ και με την παρακοή εκείνου οδηγήθηκα και εγώ στο θάνατο. Γιατί αντί του νοητού και πνευματικού κάλλους, προτίμησε εκείνο, που φαινόταν ωραίο κι ευχάριστο στα σωματικά μάτια· κι αντί για τις πνευματικές απολαύσεις, θεώρησε καλλίτερο το να γεμίζει το στομάχι του. Απ’ αυτόν μπήκε μέσα στον κόσμο ο θάνατος. Ας μην αποστρέψω, λοιπόν, το πρόσωπο μου από την ομορφιά της εγκράτειας, με το να καταβληθώ από κάποιο ψυχικό νυσταγμό. Γιατί, όπως πριν από κάθε καρποφορία προηγείται ο ανθός, έτσι και πριν από κάθε έργο και κατόρθωμα αγαθό προηγείται η εγκράτεια.
Με αυτόν τον καλό λογισμό νίκησε την επιθυμία και το μήλο το πέταξε κάτω κι άρχισε να το καταπατεί με τα πόδια του. Μαζί με το μήλο καταπάτησε και την επιθυμία του. Κι έβαλε νόμο πια στον εαυτό του να μη φάει μήλο, μέχρι το θάνατό του.
Από τότε του χαρίστηκε δύναμη θεϊκή και ασκούσε τον εαυτό του στην εγκράτεια, η οποία συγκρατεί και διώχνει τους πονηρούς λογισμούς, καθώς και το βάρος του ύπνου. Μαζί με την εγκράτεια, φρόντιζε να κουράζεται και σωματικά, ενθυμούμενος τον λόγο που λέγει προς τον Θεό σ’ ένα ψαλμό του ο Δαυίδ· «ίδε την ταπείνωσίν μου και τον κόπον μου και άφες πάσας τας αμαρτίας» ( Ψαλμ.24, 18). Γι’ αυτό και με κάθε προσπάθεια και προθυμία φρόντιζε να ταπεινώνει τη ψυχή του με τη νηστεία και να δαμάζει το σώμα του με τον κόπο και το μόχθο. Κι ενώ μέσα στο μοναστήρι των Φλαβιανών είχε εξήντα ή εβδομήντα συναγωνιστές στην πνευματική ζωή, όλους τους ξεπέρασε στην ταπεινοφροσύνη, την υπακοή και τους κόπους για την ευσέβεια.

Β. Μέσα από τη φωτιά

Στις διηγήσεις για τα παιδικά του πνευματικά αγωνίσματα αναφέρεται και το εξής περιστατικό: Κάποτε ο αρτοποιός του μοναστηριού, σε καιρό χειμώνα, άπλωσε τα βρεγμένα του ρούχα στο βάθος του ζεστού φούρνου,… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »