Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ (1)

Αγίου Κυρίλλου Ιεροσολύμων

chora_lg

Ρίζα κάθε καλού έργου είναι η ελπίδα της αναστάσεως. Η προσδοκία της ανταποδόσεως παρακινεί την ψυχή στην αγαθοεργία. Ο εργάτης που ελπίζει στο μισθό των κόπων του, είναι πρόθυμος να υπομείνει κάθε δυσκολία. Ενώ όσοι κοπιάζουν χωρίς την ελπίδα της αμοιβής, γρήγορα εγκαταλείπουν το έργο τους. Ο στρατιώτης που προσδοκά να βραβευθεί, είναι ετοιμοπόλεμος. Κανείς όμως δεν προθυμοποιείται να διακινδυνεύσει για χάρη ασύνετου βασιλιά, που δεν επιβραβεύει τα κατορθώματα των στρατιωτών του. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ

Αγίου Κυρίλλου, Αρχιεπισκόπου Ιεροσολύμων
Ομιλία εις την Δευτέραν Παρουσίαν του Κυρίου

2nd-coming
Διακηρύττουμε παρουσίαν Χριστού, όχι μόνον μίαν, αλλά και δευτέραν πολύ καλλιτέραν της προηγουμένης· διότι η πρώτη αποτελούσε επίδειξιν υπομονής, ενώ η ερχομένη φέρει το στέμμα της θείας Βασιλείας. Πράγματι στον Κύριον ημών Ιησούν Χριστόν τα πάντα, ως επί το πλείστον, είναι διπλά· διπλή γέννησις, μία από τον Θεόν προαιωνίως και μία από την Παρθένον στους εσχάτους καιρούς· δύο κάθοδοι· μία η αφανής «ως επί πόκον» και Δευτέρα η ένδοξος και επιφανής, η μέλλουσα. Κατά την πρώτην παρουσίαν εσπαργανώθη στην φάτνην, στην Δευτέρα «αναβάλλεται(ενδύεται) φως ως ιμάτιον». Στην πρώτην «υπέμεινε σταυρόν αισχύνης καταφρονήσας», στην δευτέραν θα έλθη δοξαζόμενος, δορυφορούμενος από στρατιές αγγέλων. Δεν μένουμε λοιπόν στην πρώτην μόνον παρουσίαν, αλλά προσδοκούμε και την δευτέραν…Έρχεται ο Σωτήρ όχι για να δικασθεί πάλιν, αλλά για να δικάσει τους δικαστάς του· αυτός που προηγουμένως, όταν εκρίνετο, εσιωπούσε, λέγει ύστερα στους παρανόμους, υπενθυμίζοντας όσα ετόλμησαν κατα την σταύρωση: «Ταύτα εποίησας και εσίγησα». Τότε ήλθε για να εκπληρώσει την Θείαν Οικονομίαν, και εδίδασκε τους ανθρώπους με την πειθώ· τώρα όμως θα αναγκασθούν να τον αναγνωρίσουν ως Βασιλέα τους, έστω και χωρίς να το θέλουν… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

«ΎΒΡΙΣ» ΤΟ ΠΑΤΡΙΝΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ.

Σε προηγούμενη ανάρτησή μας (Ο κόσμος καίγεται και κάποιοι καρναβαλίζονται) αναφέραμε κάποιους λόγους για τους οποίους έπρεπε να σταματήσει ο χλευασμός του τιμημένου ράσου στο πατρινό καρναβάλι.
Όπως είπε στη δίκη, ο επικεφαλής της Επιτροπής Αντιαιρετικού Αγώνα -και ενάγων στη συγκεκριμένη περίπτωση-, π. Τιμόθεος Παπασταύρου: «Το άρμα αυτό αποτελεί ύβρη για το ράσο, τον κλήρο, την Ορθοδοξία, την Εκκλησία και το χριστιανισμό. Εγώ δεν βλέπω καμία σάτιρα και κανέναν Εφραίμ. Εγώ βλέπω ράσο. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο Χαρισματούχος υποτακτικός -Το κοινοβιακό σύστημα

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΩΣΗΦ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΟΥ efraimkan-iosif16Ο ΧΑΡΙΣΜΑΤΟΥΧΟΣ ΥΠΟΤΑΚΤΙΚΟΣ

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΕΦΡΑΙΜ Ο ΚΑΤΟΥΝΑΚΙΩΤΗΣ (1912- 1990)

(57ο )
Αν όμως αρχίσεις με ραθυμία, αν δεν βιάσεις τον εαυτό σου και αρχίσεις να δέχεσαι τα πιο μικρά που σπέρνει ο διάβολος, αυτά σιγά σιγά θα γίνουν μεγάλα και μετά από δέκα, είκοσι χρόνια, αντί προκοπής, θα πέσει το οικοδόμημα γιατί δεν θα έχει στέρεα βάση. Προσέχετε την κρυψίνοια. Μην κρύβετε κάτι από τον Γέροντα, γιατί αυτό και μόνο είναι ικανό για τον διάβολο να προκαλέσει πειρασμό με άγνωστη την έκβαση». Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »