ΦΩΣ ΧΡΙΣΤΟΥ Ορθόδοξη Ιεραποστολική Αδελφότητα ΜΚΟ. Τρία χρόνια αγάπης και προσφοράς στο χωριό των ορφανών.

Οι εικόνες μου1

VatopaidiFriend: Σήμερα, λάβαμε το παρακάτω ηλεκτρονικό μήνυμα:

«Παρακαλώ αν θέλετε με κάποιο τρόπο προβάλετε τα σχετικά με τον π. Ελπίδιο και την υπ΄ αυτού Ορθόδοξη Ιεραποστολική Αδελφότητα «ΦΩΣ ΧΡΙΣΤΟΥ» καθότι το έργο που επιτελούν στην Αφρικανική Ήπειρο είναι μεγάλο και πολυσήμαντο.

Ευχαριστώ.» Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις Ειδήσεις, Συνταρακτικά στοιχεία. Ετικέτες: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , . Leave a Comment »

«ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΟΥΜΕ ΝΕΑ ΑΓΡΙΑ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑΣ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ!»

Greek American News Agency

Όπως και πρόσφατα γράψαμε όσο πλησιάζει η ημέρα του πολλοστού στην σειρά κύκλου διαπραγματεύσουν υπό τον Μάθιου Νίμιτς για την διευθέτηση κοινά αποδεκτού ονόματος του γειτονικού κράρτους των Σκοπίων (FYROM) τόσο εντείνεται -και έτσι θα συνεχίσει- η ακραία προπαγάνδα στο διαδίκτυο των Σκοπιανών. Τα τελευταία 24ωρα ακραία εθνικιστικά στοιχεία έχουν επιδοθεί σε μια μάχη εντυπώσεων και ιστορικής παραπληροφόρησης στο διαδίκτυο σε μια ακόμα μεγαλύτερη ανθελληνική προπαγάνδα με ένα ακατάσχετο όργιο παραγωγής video spot, ορισμένα από αυτά φτιαγμένα επαγγελματικά άψογα, γεγονός που το κόστος τους παραπέμπει σε δαπάνες αρκετών χιλλιάδων euros! Ένα μπαράζ από μια καταιγίδα τέτοιων video spot & clip άνευ προηγούμενου που φτάνει και ξεπερνά τα όρια εθνικιστικής υστερίας! Σε πολλές περιπτώσεις δε όπως σήμερα αποκαλύπτουμε με αδιάσειστα στοιχεία, στο σημείο να καλούν τους απαναταχού μακεδόνες σε στρατιωτική εξέγερση εναντίον της Ελλάδας! Η παραποίηση ιστορικών στοιχείων όπως αυτή που αποκαλύπτει η ομάδα του History Of Macedonia είναι «σταγόνα στο ωκεανό» της παραπληροφόρησης που έχει ξεχυθεί στους σκοτεινούς διαδρόμους τους διαδικτύου και αναπαράγεται από email σε email! Παραποίηση τέτοια όμως που πραγματικά τους εκθέτει, και αν μη τι άλλο τους καθιστά περίγελους στην διεθνή κοινότητα -ειδικά αν αυτές οι αποκαλύψεις μεταφράζονταν και σε άλλες διεθνείς γλώσσες όπως αγγλικά, γαλλικά, γερμανικά, Ρωσικά, κινέζικα- ώστε να μαθευτεί η αλήθεια των ανόητων γεμάτων φανατισμό ενεργειών τους. Το Greek American News agency σήμερα σε μια νέα μεγάλη έρευνα αποκαλύπτει μια νέα σειρά τέτοιων θλιβερών προπαγανδιστικών, και σε αρκετές περιπτώσεις εξοργιστικών video spot τα οποία αφενός δεν πρέπει να μείνουν αναπάντητα-και χρειάζονται για ακόμα μια φορά επιστημονική απάντηση- και αφετέρου οφείλουν να μας αφυπνίσουν γιατί δείχνουν το μέγεθος της ακραίας προπαγάνδας, παραποίησης, και διαστρέβλωσης της ιστορίας αλλά και ως πού μπορεί να φτάσει ο εθνικιστικός παραλογισμός. Παραλογισμός που το επίσημο ελληνικό κράτος αν και γνωρίζει αρκετά καλά εν τούτοις το Υπουργείο εξωτερικών και η Ντόρα Μπακογιάννη επιμένου να παραβλέπουν… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Περί προαιρέσεως και μέτρων αρετής.

Η εμφάνιση του Χριστού στη Μαρία τη Μαγδαληνή. Πίνακας του Alexander Ivanov (1835).

Η εμφάνιση του Χριστού στη Μαρία τη Μαγδαληνή. Πίνακας του Alexander Ivanov (1835).

Κάποτε, στην ώρα της προσευχής στο κελί του, ο μέγας Μακάριος άκουσε μια φωνή άνωθεν, να του λέγει;

-Μακάριε, πρέπει να ξέρεις, πως, παρά τις προσευχές και την άσκηση σου, δεν έφτασες ακόμη στα μέτρα της αρετές που έχουν ανέβει εκείνες οι δυο γυναίκες, στην τάδε πολιτεία.

Το πρωί ο Γέροντας σηκώθηκε, άρπαξε το ξύλινο ραβδί ταυ και πήρε το δρόμο για την πολιτεία εκείνη. Όταν έφτασε, ρώτησε κ’ έμαθε που μένουν εκείνες οι γυναίκες, και χτύπησε την πόρτα τους. Βγήκε λοιπόν, η μια γυναίκα και τον υποδέχτηκε στο σπίτι, με πολύ χαρούμενο πρόσωπο. Ώσπου να καθήσει ο Γέροντας να πάρει μια ανάσα, ήρθε και η άλλη. Τότε τις κάλεσε και τις δυο κοντά του, και μόλις κάθησαν τους λέει: Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

About the poor man and his Creator

Painting of Vasily Maximov (1844-1911)

Painting of Vasily Maximov (1844-1911)

«He who mocks the poor, blasphemes his Maker (Creator)» (Proverbs 17:5).

If you are wealthy, in what are you wealthy, if not in the property of God? The things which constitute your wealth, whose are they, if not God’s? Therefore, if you become proud in that which you possess, you become proud with the property of another, you become proud with that which is loaned to you by God. Why do you then mock the poor man who has less of someone else’s property in his hands? Why do you mock him if he borrowed less from God than you? If he took less, he owes less; and you who took more, owe more. Not only should you not mock the poor man, you should admire him. Behold, he leads a struggle on the battlefield of this world with much less means than you. Both of you are soldiers, only you fight as a soldier abundantly equipped with all the needs and he fights naked and hungry. If the both of you succumb and surrender to your enemy, he will be judged more leniently than you. However, if you are both victorious, he will receive a greater reward than you and his victory will be more celebrated than yours. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

ΤΑΠΕΙΝΩΣΗ: Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ

nymfiosΟσίου Θεοφάνους του Εγκλείστου

Ο πιο σίγουρος δρόμος προς τη βασίλεια των ουρανών είναι η ταπείνωση. Όταν αύτη ριζώσει στη ψυχή, θα φέρει όλες τις άλλες αρετές και την ελπίδα της σωτηρίας.

«Δεν έχω ταπείνωση και αγάπη», γράφετε. Αφού δεν έχετε ταπείνωση και αγάπη, δεν έχετε τίποτα. Καθετί πνευματικό γεννιέται και αναπτύσσεται μαζί μ’ αυτές. Ταπείνωση θ’ αποκτήσετε κάνοντας έργα ταπεινά, σηκώνοντας αγόγγυστα κάθε προσβολή και περιφρόνηση, βάζοντας τον εαυτό σας κάτω απ’ όλους τους ανθρώπους, καλλιεργώντας μέσα σας την αυτομεμψία και αυτοεξουθένωση. Αγάπη θ’ αποκτήσετε κάνοντας εργα αγάπης. Αυτά αρχικά απαιτούν την άσκηση βίας στη ψυχή, με τον καιρό όμως γίνονται δίχως δυσκολία, με προθυμία και ευχαρίστηση. Πρέπει να ξέρετε, πάντως, πως η αγάπη αυξάνεται φυσικά και αβίαστα μαζί με την ταπείνωση. Γιατί οσο μειώνεται ο εγωισμός μας, τόσο φουντώνει η φλόγα της αγάπης μας στο Θεό και τον πλησίον.

(Οσίου Θεοφάνους του Εγκλείστου, Χειραγωγία στην πνευματική ζωή, Ι. Μ. Παρακλήτου, Έκδ. ε΄, σ. 176).

«The Seraphim, six-winged, many-eyed, soaring with their wings, singing the victory hymn, proclaiming, crying out, and saying…»

seraphim«And it came to pass in the year that king Uzziah died I saw the Lord seated upon a high and lofty throne, and the house became full of his glory. And Seraphim were standing round about; six wings had each one; and with twain they covered their faces, and with twain they covered their feet, and with twain they hovered aloft. And one cried one unto the other and they said: «Holy, holy, holy is the Lord of Hosts! All the earth is filled with his glory!» And the frame of the door shook from the sound wherewith they cried, and the house was filled with smoke.» (Isaiah 6:1-4)

This vision, perceived by the holy prophet Isaiah, give us a wonderfully vivid description of the throne of God and how those who are before this throne act. The Seraphim, one of the orders of Angels, cover their faces at the sight of the glory of God, humbling themselves before the Creator and Sustainer of the Universe. In their modesty they also cover their bodies, knowing that no one, not even they, are worthy to stand in the sight of God. But even so, they also hover before God, eager to be in that presence and to study the might and wisdom of Him. They continually glorify God, calling out to each other and any who will hear that God is holy, God is set apart from every created thing, God is over and above wholly different from anything that has, does, and will exist.

How often do we today act like this? How often do we show the reverence and respect to the Almighty? Instead we speak casually about God, we refer to God incarnate as “JC” or as merely a “friend” whom we have a relationship with. We speak about what God has done for us, how he has helped us, what we hope he will do for us. This is a backwards way of thinking! We should instead be thinking about what we can do for Him, we should talk about His glory, and every sentence we utter about Him should be worshipful. Let us take a cue from the Angels and ceaslessly sing of His glory!

Ο Χριστούλης των παιδιών

kid

Άκουσα, Χριστέ μου, πως η Βασιλεία σου είναι Βασιλεία παιδιών,

 και ότι είπες και στους μεγάλους, αν θέλουν να μπούν στη Βασιλεία σου,

πρέπει να γίνουν παιδιά.

– Πώς θα γίνει αυτό, πατέρα; ρώτησα. Μπορείς να γίνεις πάλι παιδί; Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

ΑΓΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΑΓΙΑΣΜΟΣ (3)

Ο Χριστός με αγίους. Ψηφιδωτό στην κόγχη του αγίου βήματος της βασιλικής του Αγίου Μάρκου στην Ρώμη (9ος αιώνας).

Ο Χριστός με αγίους. Ψηφιδωτό στην κόγχη του αγίου βήματος της βασιλικής του Αγίου Μάρκου στην Ρώμη (9ος αιώνας).

Συνέχεια από (2)

Μοναχού Μωυσέως Αγιορείτου

Πολλοί προσκυνητές του Αγίου Ορους συχνά αναζητούν μεγάλους αγίους. Μας γράφουν, μας τηλεφωνούν, αναζητώντας χαρισματούχους, που θα τους απαλλάξουν σύντομα από τα μεγάλα τους προβλήματα. Υπάρχει μία αίσθηση ότι όλα μπορούν να λυθούν αμέσως, δίχως κανένα δικό τους μόχθο. Υπάρχει μία μαγική αντίληψη για την αγιότητα. Οι άνθρωποι της ευδαιμονίας, της κοσμικότητος και της υπερκαταναλώσεως θέλουν γρήγορες κι εύκολες λύσεις. Να μη καθυστερήσουν στην προσευχή, να μην αγωνισθούν διόλου, να μη ταπεινωθούν καθόλου. Ενας Γέροντας θαυματουργός, χαρισματούχος, προορατικός είναι ό,τι το καλύτερο για την περίπτωση τους. Τους αγίους και τον Χριστό δηλαδή τους θέλουμε και τους έχουμε για ώρα ανάγκης, για να περνάμε μόνο καλά. Αυτή ακριβώς είναι η θρησκειοποίηση της Ορθοδοξίας. Αν δεν το πετύχουμε τρέχουμε και στους μάγους και στα μέντιουμ, οπουδήποτε, αρκεί ν’ απελευθερωθούμε από το πρόβλημα μας τάχιστα. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αγωγή των νέων στη σύγχρονη κοινωνία (του Μητροπολίτη Λεμεσού κ. Αθανασίου, του Βατοπαιδινού)

Λεπτομέρεια από ψηφιδωτό της Δεήσεως, στο καθολικό της Ι.Μ.Μ.Βατοπαιδίου (11ος-12ος αιώνας).

Λεπτομέρεια από ψηφιδωτό της Δεήσεως, στο καθολικό της Ι.Μ.Μ.Βατοπαιδίου (11ος-12ος αιώνας).

Αισθάνομαι πρώτα την ανάγκη να ευχαριστήσω για την ευκαιρία αυτή, που με την πρόσκλησή τους μου έδωσαν οι καλοί ιερείς της ενορίας, να παραστώ σ’ αυτή την τελετή λήξης των κατηχητικών συνάξεων της ενορίας. Είναι πολύ όμορφο που σ’ αυτή τη σεμνή γιορτή παρουσιάστηκε όλη η εργασία, που γίνεται με τόση προθυμία και με ένθεο πόθο, τόσο από τους κατηχητές όσο και από τα παιδιά σας, τα οποία με πολλή αγάπη, πιστεύω, και με προθυμία στείλατε στις κατηχητικές συνάξεις της ενορίας. Με αυτό τον τρόπο κοινωνούν εν αγάπη με τα άλλα παιδιά της ηλικίας τους, αλλά προ πάντων με τον Ουράνιο Πατέρα Θεό, λαμβάνοντας έτσι μέσα τους τα απαιτούμενα εφόδια, τα οποία θα χρειαστούν στην πορεία της ζωής τους. Η τελετή αυτή μας δείχνει πόση καλή δουλειά γίνεται, πόση προσπάθεια και πόσος κόπος καταβάλλεται καθημερινά, ώστε η αγωγή που δίδεται από την ενορία να μην είναι μονόπλευρη και λειψή, αλλά να αγκαλιάζει ολόκληρο τον άνθρωπο και να του δίδει εκπαίδευση σωστή, ορθόδοξη, ισορροπημένη, που να τον βοηθά να γίνει ολοκληρωμένη, υγιής και ισορροπημένη προσωπικότητα.

Δυο λόγια θέλω κι εγώ να σας πω μόνο, μια που βρίσκομαι στο πρόγραμμα της γιορτής. Δυο λόγια γενικά, που αφορούν, όπως λέει κι ο τίτλος της αποψινής αυτής ομιλίας, στην αγωγή των νέων ανθρώπων. Την αγωγή αυτή η Εκκλησία τη βλέπει μ’ ένα διαφορετικό τρόπο από τον κόσμο. Στην Εκκλησία αγωγή σημαίνει οδηγία, οδήγηση των ανθρώπων όχι προς συγκεκριμένες ιδέες ή αξίες ή ιδανικά, αλλά οδήγηση των ανθρώπων εις την αγάπη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Αγωγή στην Εκκλησία σημαίνει να μάθει ο άνθρωπος να αγαπά το Χριστό, γιατί αυτό είναι το ζητούμενό της. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Θαύματα της Αγίας Ζώνης (35)

Η Τιμία Ζώνη της Υπεραγίας Θεοτόκου

Η Τιμία Ζώνη της Υπεραγίας Θεοτόκου

117. Θα διαβάσεις αυτά που λέει μέσα καί θα τα τηρήσεις

301 00 Σιτόμενα Αγρινίου

«Είμαστε παντρεμένοι από το 1999 και δεν μπορούσαμε να κάνουμε παιδί. Κάναμε εξετάσεις τα αποτελέσματα έδειξαν ότι και οι δύο δεν είχαμε κανένα πρόβλημα.

Τον Σεπτέμβριο του 2002 μένω έγκυος πρώτη φορά. Τον Οκτώβριο χάνω το παιδί. Σταμάτησε να μεγαλώνει, είπε ο γιατρός. Ξεπερνώντας, όσο μπορούσαμε το σόκ τον Μάιο του 2003 μένω ξανά έγκυος. Μετά από λίγες εβδομάδες χάνω και αυτό το παιδί.

Πήγαμε σε πολλούς γιατρούς μετά από αυτό. Κάναμε κάποια θεραπεία με εμβόλια και συγχρόνως προσευχόμασταν, νηστεύαμε, παρακαλούσαμε τον Θεό και οι δυο μας να μας δώσει αυτό το δώρο. Με τις συμβουλές του πνευματικού μας και την εξομολόγηση, περιμέναμε το θαύμα. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

The Prologue from Ohrid, Bishop Nikolai Velimirovch (June 17)

St. Sabel

Detail of a fresco depicting St. Sabel

1. THE HOLY MARTYRS MANUEL, SABEL AND ISHMAEL

Manuel, Sabel and Ishmael were brothers born in Persia of a pagan father and a Christian mother. They were educated in the spirit of Christianity and were baptized. As Christians they were high-ranking officials at the court of King Alamundar. They were sent to Emperor Julian the Apostate to conduct negotiations and to confirm peace between the Persian and Graeco-Roman empires. The apostate emperor arranged some sort of blasphemous celebration in honor of the idols in Chalcedon. At this celebration, the emperor, with his noblemen, offered sacrifices to the idols. The Persian emissaries absented themselves from this celebration. The emperor summoned them and ordered that they also take part in the celebration and to offer sacrifices to the gods. They declared that they were foreign citizens and that they came as emissaries of the Persian king for the sake of establishing peace between the two empires and not for anything else; that they are Christians and that they consider it unworthy to worship dead idols and to offer them sacrifices. The emperor became enraged and cast them into prison. The next day, he brought them out and again began to dispute with them about faith, but the holy brothers were adamant and unwavering. They were then bound naked to trees, beaten and scraped with an iron brush. During the entire time of torturing they prayed to God with thanksgiving for their tortures: «O sweet Jesus these torments are sweet for the sake of Your love!» An angel of God appeared to them, comforted them and removed every pain from them. Contrary to all international relations, the wicked Emperor Julian finally pronounced judgment that the three brothers be beheaded. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »