Everghetinos – Tema 15 (2) (Ρουμανικά, Romanian)

everghetinosCelor care se leapădă de lume le este de neapărată trebuinţă să nu se însoţească cu rudele după trup și nici să arate vreo slăbiciune pentru acestea

3. Din Viaţa Sfântului Simeon cel din mandră

Trecuseră douăzeci și șapte de ani de când bărbatul acesta ceresc, marele Simeon, se lepădase de legăturile firii și de toate cele din lume. Maica sa, purtând încă în inimă focul lăuntric, sădit în fire, al dragostei de mamă și neputând în alt chip să stingă văpaia, a pornit către fiul său, cel care în trup [fiind vieţuia] netrupește după cum se va strădui cuvântul să arate. Tânjea să-i vadă chipul și să-i asculte glasul, de care fusese lipsită atâta vreme. Când acesta a aflat de venirea ei, ia aminte cum îi dăruiește mamei cinstea cuvenită, păstrând totodată nedezlegată și legea care covârșește porunca. Nu a primit să o întâlnească, ci i-a trimis vorbă, zicându-i: «De găsești că e potrivit, mamă, să păstrăm pentru veacul de dincolo vederea noastră unul cu celălalt. și dacă, într-adevăr, petrecerea noastră va fi plăcută lui Dumnezeu, după plecarea de aici ne vom vedea întru Hristos, cu mult mai firesc și mai adevărat». Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις Everghetinos, Românesc. Ετικέτες: , , , . Leave a Comment »

«Μακεδονία Ελληνική του Αλεξάνδρου η Χώρα»

MEGAS ALEXANDROS 2

Ποια στοιχεία αποδεικνύουν την ελληνικότη­τα της Μακεδονίας;

1) Οι Μακεδόνες ήταν πανάρχαια ελληνική φυλή, όπως οι Δωριείς, οι Ίωνες και οι Αιολείς. Μιλούσαν Ελληνικά σε διάλεκτο που συγγένευε ιδιαίτερα με τη δωρική και την αιολική διάλε­κτο.

2) Το όνομα Μακεδόνες και Μακεδονία είναι λέξεις ελληνικές και παράγονται από την αρχαία λέξη μάκος, Μακεδνός σημαίνει μακρύς, ψηλός. που είναι δωρικός τύπος της λέξης μήκος.

3) Η Θρησκεία των αρχαίων Μακεδόνων ή­ταν ίδια και απαράλλακτη με τη θρησκεία όλων των υπόλοιπων Ελλήνων. Πίστευαν τους ίδιους 12 «θεούς» και θεωρούσαν ότι το δωδεκάθεό τους κατοικούσε στο μεγάλο μακεδονικό βουνό, τον Όλυμπο. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

π. Ιουστίνος Πόποβιτς. Tριάντα χρόνια από τόν θάνατο ενός μεγάλου θεολόγου καί φιλοσόφου

IoustinosPopovits

Γέροντος  Μωϋσέως Αγιορείτου

Συμπληρώνονται εφέτος τριάντα έτη από τή μακαρία εκδημία τού οσίου Γέροντος, τού μεγάλου θεολόγου, τού σπουδαίου συγγραφέα, τού Σέρβου στάρετς, τού πατρός Ιουστίνου Πόποβιτς.

Ο π. Ιουστίνος γεννήθηκε στήν πόλη Βράνιε τής Ν. Σερβίας στίς 25.3.1884 καί αναπαύθηκε οσιακά στίς 25.3.1979 στή μονή Τσέλιε. Η Ευαγγελίστρια Θεοτόκος τόν συνόδευε από τή γέννησή του έως τήν κοίμησή του. Σπούδασε θεολογία στή Σερβία, τή Ρωσία, τήν Αγγλία καί τήν Ελλάδα. Από τό 1935 υπήρξε πανεπιστημιακός διδάσκαλος στή Θεολογική Σχολή τού Βελιγραδίου. Τό 1945 τό κομμουνιστικό καθεστώς τόν ανάγκασε σέ παραίτηση. Αποσύρθηκε στή μονή τών Αγίων Αρχαγγέλων τού Τσέλιε, γιά ν’ αφοσιωθεί στή μελέτη, τή συγγραφή, τή διδαχή καί τήν προσευχή. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

5 πράγματα που πρέπει να γνωρίζετε για τον ύπνο

Sleeping Αισθάνεστε κουρασμένοι; Θα μπορούσατε να βάλετε το κεφάλι σας κάτω ενώ κάθεστε στο γραφείο και να σας πάρει ο ύπνος αμέσως; Ίσως φταίει ότι πήγατε στο κρεβάτι αργά χθες το βράδυ, δυσκολευτήκατε να κοιμηθείτε και ξυπνήσατε πολύ νωρίς το πρωί. Και το χειρότερο: Πιθανότατα θα συμβεί το ίδιο και απόψε, εκτός αν …πάρετε τα μέτρα σας.

Είναι λάθος να πιστεύετε ότι χρειάζεστε χάπια ή θεραπευτική αγωγή για να αντιμετωπίσετε την αϋπνία. Στην πραγματικότητα η αϋπνία αποτελεί την πιο συνηθισμένη διαταραχή ύπνου, η οποία μπορεί να παρεμποδίσει την άσκηση των καθημερινών δραστηριοτήτων στο 10% του πληθυσμού σύμφωνα με το National Institutes of Health. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Οι άγιοι Σάββας αρχιεπίσκοπος Σερβίας και Συμεών ο Μυροβλύτης (2ο μέρος)

agioi Savvas Servias & Symeon Myrovlytis

Συνέχεια από (1)

Ο όσιος Σάββας είχε πατέρα τον όσιο Συμεών. Ο όσιος Συμεών υπήρξε μεγάλος ηγεμόνας των Σέρβων (1165-1196) και ήταν κατά τον σύγχρονο βιογράφο του π. Ιουστίνο Πόποβιτς «υπερασπιστής της Ορθοδοξίας και πολέμιος των αιρέσεων, σ΄ όλη του την ζωή άνθρωπος με μεγάλη πίστι, αγάπη και ζηλο Ευαγγελικό». Ο κατά κόσμον Στέφανος Νεμάνια γεννήθηκε το 1114 στην πόλη Ρίμπνιτσα της Ζέτας, το σημερινό Μαυροβούνι. Αγωνίσθηκε με σθένος υπέρ της Ορθοδοξίας και εργάσθηκε για την εδραίωση της στον λαό, τον όποιο ένωσε σε ένα βασίλειο. Έκτισε πολλούς ναούς, συγκάλεσε συνόδους για την αντιμετώπιση των αιρέσεων, ανέπτυξε πλούσιο φιλανθρωπικό έργο και ενίσχυσε οικονομικά μονές και προσκυνήματα. Με την ευλαβή και φιλομόναχη σύζυγό του Άννα, θυγατέρα Βυζαντινού αυτοκράτορα, απέκτησε πολλά παιδιά. Στο τέλος έγινε και αυτή μοναχή με το όνομα Αναστασία στη μονή Στουντένιτσα. Μεταξύ των τέκνων τους δύο στέφθηκαν αγιωνυμίας· ο άγιος Σάββας πρώτος αρχιεπίσκοπος των Σέρβων και Στέφανος Β’ ο Πρωτοστεφής και τελικά καρεις μοναχός Σίμων. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο ΠΑΥΛΟΣ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ: Τι του απεκάλυψε ο Κύριος (1)

Apostolos PavlosΣτυλιανού Γ. Παπαδόπουλου, Ομότιμου Καθηγητή της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών

Η κλήση του Παύλου

Το σχέδιο του Θεού για την σωτηρία του ανθρωπίνου γένους είναι και κατανοείται ως μυστήριο, η εξήγηση του οποίου προβλημάτιζε και προβληματίζει τον άνθρωπο. Ιδίως τον άνθρωπο που εισέρχεται στην πορεία του σχεδίου αυτού, που βιώνει δηλαδή προσωπικά το θέλημα του Θεού. Έτσι, φαίνεται περίεργο που ο Θεός επέλεξε ν’ αναδείξει σε σκεύος, όργανο εκλεκτό, έναν Εβραίο θεολόγο της διασποράς, για να κηρύξει τον Χριστό στα Έθνη. Ο Σαούλ, μάλιστα, ο Παύλος, υπήρξε ακόμα και «ζηλωτής», αυστηρός Εβραίος, με θαυμαστή δράση σκληρού διώκτη των μελών της Εκκλησίας, όπως ομολογεί ο ίδιος: «…καθ’ υπερβολήν εδίωκον την Εκκλησίαν του Θεού και επόρθουν αυτήν. Και προέκοπτον εν τω Ιουδαϊσμώ…περισσοτέρως ζηλωτής υπάρχων των πατρικών παραδόσεων» (Γαλ. 1,13-14).

Τρία έτη προετοίμαζε ο Ιησούς Χριστός τους δώδεκα Μαθητές και μαζί τους ένα ευρύτερο κύκλο μαθητών για την συνέχιση του έργου του. Οι Μαθητές άκουσαν την διδασκαλία του, τον είδανε να θαυματουργεί, παρακολούθησαν το πάθος του, τον αναγνώρισαν αναστημένο. Προπαντός, δεχθήκανε το υπεσχημένο άγιο Πνεύμα κατά την Πεντηκοστή, για να κατανοήσουνε όσα τούς είχε ειπεί, για να τους οδηγεί (αποκαλύπτει) «εις πάσαν την αλήθειαν» και να τους ενθαρρύνει στο έργο τους ως διαδόχων και συνεχιστών του: Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο Άγιος Γερμανός ο Μαρούλης (1252 – 1336) [εορτάζεται 11 Οκτωβρίου]

Agios Germanos Maroulis

Κατά τον όντως φιλόθεο και φιλάγιο βιογράφο άγιο Φιλόθεο τον Κόκκινο, του αγίου Γερμανού πατρίδα ήταν «η περιφανής Μακεδόνων μητρόπολις, το φίλον όντως εμοί και ήδιστον έδαφος, η θαυμαστή και μεγάλη Θεσσαλονίκη» Ήταν συμπατριώτες και φίλοι οι δύο άγιοι. Γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 1252 από φιλάνθρωπους, ευκατάστατους, ευσεβείς και πολύτεκνους γονείς. Ήταν ο τρίτος από τα οκτώ τέκνα των γονέων του. Τον κατά κόσμον Γεώργιο από μικρό τον διέκρινε «ευταξία τις και σύννοια θαυμαστή και απλότης, εύκαιρος τε σιωπή στόματος μετ’ ηρεμίας ψυχής και ήθους υποβεβηκότος τε και μετρίου, και το παν, ως ειπείν, ειρήνης και σωφροσύνης και πραότητος άγαλμα». Από μικρός αγάπησε υπέρμετρα την ησυχία, την προσευχή, την άσκηση, τη νηστεία, την αγρυπνία, την κατάνυξη, τη φιλαδελφία και φιλοπτωχία. Ο ένθεος και ενάρετος βίος του διακρινόταν με την απαθή στάση του και τη με πραότητα, υπομονή του στη σκληρή και άπρεπη στάση των ζωηρών συμμαθητών του απέναντι του στο σχολείο. Στους ταλαιπωρημένους εργάτες των κτημάτων τους συμπεριφερόταν με ιδιαίτερη στοργή. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο βίος του Αγίου Νεοφύτου του Εγκλείστου

Agios Neofytos o Egkleistos

VatopaidiFriend: Θα θέλαμε να ευχηθούμε κάθε ευλογία από τον Θεό, στον πολυαγαπημένο μας Νεόφυτο.

1. Γέννηση – Ανατροφή

Ο Άγιος Νεόφυτος γεννήθηκε στα Λεύκαρα κατά τα μέσα του έτους 1134 μ.Χ., τότε που η Κύπρος ανήκε ακόμη στο Βυζάντιο και Αυτοκράτωρ ήταν ο Μανουήλ ο Κομνηνός (Τκ. ε’.).

Οι γονείς του Αγίου, Αθανάσιος και Ευδοξία, απέκτησαν οκτώ παιδιά, αγόρια και κορίτσια (Δφ.172, Ελ.3), αλλά, λόγω πτωχείας κυρίως, δεν βρήκαν τον τρόπον να τους δώσουν σχολική μόρφωση, και για τούτο ο Νεόφυτος μεγάλωσε τελείως αγράμματος (Τφ. 7, Ελ. 3), για να κερδίζει δε τα προς το ζην και να βοηθά την πολυμελή πατρική οικογένεια εργαζόταν εργασίες γεωργικές, και ειδικευόταν εις την αμπελουργία (Τφ. 12). Του έδωσαν όμως οι γονείς του την ψυχική μόρφωση δια της χριστιανικής ανατροφής, και του ενέπνευσαν την αγάπη προς τα θεία (Δφ. 116). Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο βατοπαιδινός Άγιος Φιλόθεος ο Κόκκινος (1300 – 11 Οκτωβρίου 1379)

Agios Filotheos Kokkinos 01

Πρόκειται για εναν από τους επιφανέστερους και πολυγραφότερους αρχιερείς της Εκκλησίας μας κι εναν από τους μεγαλύτερους οικουμενικούς πατριάρχες.

Ο κατα κόσμον Φωκάς γεννήθηκε περι το 1300 στη Θεσσαλονίκη από μητέρα εβραϊκής καταγωγής. Έλαβε εξαιρετική μόρφωση παρα του Θωμά Μαγίστρου, του όποίου ύπηρξε και υπηρέτης. Νωρις ασπάσθηκε τον μοναχισμό και μετέβη στο όρος Σινά. Άπό εκεί ήλθε στον «ιερόν Άθωνα, τόν χρυσούν όντως και φίλτατον, και πρόξενον των καλών εις όλους τους εις αυτόν οικήσαντας και οίκούντας» κατα τον βιογράφο του. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Μήνυμα της ημέρας

agios pavlos

Εάν ακόμη επιζητούσα να αρέσω στους ανθρώπους, δεν θα ήμουν δούλος του Χριστού.

Απόστολος Παύλος (Προς Γαλάτας α΄ 10)

Message of the day

For if I yet pleased men, I would not be a servant of Christ.

Epistle to the Galatians 1:10

Αναρτήθηκε στις In English, Message of the day. Ετικέτες: , , , . Leave a Comment »

Thoughts and how to confront them (1)

temptation of christHiermonk Benedict of Holy Mount Athos

Preface

Among the problems which man must confront at his moments of prayer, are the various thoughts which enter his mind, or nous.

This booklet is not the result of an experienced study on this important topic of thoughts and reasonings. It is a discourse which took place some time ago. It is presented here in a much improved version without having lost its original figure of speech. Since there are many who struggle with obscene and impure thoughts and even more who «panic», this attempt is made so that the combatant and fighting Christian may understand what thoughts are, where they come from, what their results are, and how they are confronted.

Read more… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

The Elder Joseph the Hesychast (+1959) Strugles, Experiences, Teachings (5)

04_EldIosif

Continued from (4)

4. The Move to St Basil and the Death of the Elder Ephrem

Any move is in itself not pleasant. But when it becomes essential or useful for the overall goal, then it is the preferred option and is carried through. This is what one finds in most of the Fathers. The prince of evil who schemes against our salvation leaves untried none of the means at his disposal in his war against us, in his efforts to impede our progress towards our spiritual goal. He makes use of locations, places, our limbs, people, things, the inner, the outer, things around us and whatever else you can think of – he turns it all against us so as to lessen our faith in God, to overturn our beliefs and disappoint our hopes. But it is with a particularly frenzied fury that he attacks those who are making progress in the work of the heart and spiritual intellect. Abba Isaac the Syrian refers to something of this sort in his discourses when he says, ‘When the devil sees that progress of this kind has begun, he will stir up some person or some occasion even from the other end of the world to create an obstacle, to prevent the intellect perceiving the experience of grace.’

Read more… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

“These Truths We Hold” (Part XXV)

Fresco from the Holy Great Monastery of Vatopedi (Mount Athos)

Fresco from the Holy Great Monastery of Vatopedi (Mount Athos)

Continued from (Part XXIV)

Concerning the Son of God — the Savior of the World.

The teaching of faith in the Son of God — the Savior of the World — is to be found in the third to seventh articles of the Creed.

For the salvation of mankind was accomplished the great mystery of godliness (1 Tim. 3:16), the mystery of His [God’s] will (Eph. 1:9). The Only-begotten Son (John 1:18) of God, descended from Heaven, was made incarnate, was born of the Virgin Mary in the fullness of time (Gal. 4:4), and was made flesh (John 1:14). He took a human body without its sin, and a human soul, and became true Man without ceasing to be True God (Rom. 9:5).

Read more… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »