Δείτε την ομιλία του Γέροντος Ιωσήφ Βατοπαιδινού που έκανε τα Χριστούγεννα του 2003 στο Συνοδικό της Μονής Βατοπαιδίου με την παρουσία των πατέρων της Μονής και των προσκυνητών. Είναι πολύ επίκαιρη!
Δείτε την ομιλία του Γέροντος Ιωσήφ Βατοπαιδινού που έκανε τα Χριστούγεννα του 2003 στο Συνοδικό της Μονής Βατοπαιδίου με την παρουσία των πατέρων της Μονής και των προσκυνητών. Είναι πολύ επίκαιρη!
Πραγματοποιήθηκε φέτος στην Αθήνα από 8 μέχρι 11 Δεκεμβρίου στην Αίθουσα Φιλολογικού Συλλόγου «Παρνασσός» από το Ίδρυμα Βυζαντινής Μουσικολογίας το Δ΄ Διεθνές Συνέδριο, Μουσικολογικό και Ψαλτικό, με γενικό τίτλο «Θεωρία και Πράξη της Ψαλτικής Τέχνης» και συγκεκριμένο θέμα «Τα Γένη της (Ελληνικής) Βυζαντινής Ρυθμοποιίας & Ψαλτικά Θέματα».
Η σύγκληση αυτού του Συνεδρίου και η σύνθεση της θεματικής του έγινε με τη συνεργασία της Ομοσπονδίας Συλλόγων Ιεροψαλτών Ελλάδος (Ο.Μ.Σ.Ι.Ε.) και την οργανωτική συμπαράσταση της Συνοδικής Επιτροπής επί της Εκκλησιαστικής Τέχνης και Μουσικής, υπό την ευλογία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος, κ. Ιερωνύμου.
Πολλές από τις ομιλίες παρουσίασαν υψηλό επιστημονικό επίπεδο και στο βασικό θέμα του Συνεδρίου (περί του ρυθμού γενικώς) αλλά και σε διάφορα θέματα (θεωρητικής και πρακτικής φύσεως) που αφορούσαν εν γένει την Ψαλτική και ως τέχνη και ως επιστήμη, με την πεμπτουσία της να λαμβάνει χώρα στο τέλος κάθε ημέρας των συνεδριάσεων με αποδόσεις ύμνων από τις χορωδίες που είχαν κληθεί να συμμετάσχουν. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
(Από τον Ευεργετινό)
Λένε για τον Αββά Ησαΐα, πως πήγε κάποτε σε κάποιο κτηματία, που αλώνιζε τα σπαρτά του, και κρατώντας ένα ζεμπίλι του είπε. – Δος μου, νάχεις την ευχή μου, λίγο σιτάρι. Κι’ αυτός τον κοίταξε καλά-καλά και του απάντησε. -Γιατί να σου δώσω Γέροντα; μήπως ήλθες κι’ εσύ να με βοηθήσεις στο θέρο; – Όχι, του απάντησε εκείνος. -Τότε πως ζητάς να σου δώσω σιτάρι; του λέει ο κτηματίας. – Όποιος λοιπόν δεν θερίζει, δεν έχει δικαίωμα σε τίποτα; του απάντησε ο Γέροντας. -Ναι, Γέροντά μου, σε τίποτε απολύτως, του είπε ο κτηματίας. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Είναι η ιστορία 2 φίλων που περπατούν στην έρημο.
Κάποια στιγμή τσακωθήκανε και ο ένας από τους δυο έδωσε χαστούκι στον άλλο.
Αυτός ο τελευταίος, πονεμένος αλλά χωρίς να πει τίποτα, έγραψε στην άμμο
«ΣΗΜΕΡΑ Ο ΚΑΛΥΤΕΡΟΣ ΜΟΥ ΦΙΛΟΣ ΜΕ ΧΑΣΤΟΥΚΙΣΕ».
Συνέχισαν να περπατούν μέχρι που βρήκαν μια όαση όπου αποφάσισαν να κάνουν μπάνιο Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Του νόμου του Μωσαϊκού, σκιά
χρυσή στάμνα , του Μάννα
που διάλεξες τη λάβρα μας,
ως τη δική σου μάνδρα..
Του ουρανού το σύνθρονο
ο αριστερός πυλώνας Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
VatopaidiFriend: Η Νέα Τάξη, προσπαθεί να νουθετήσει τα παιδιά μας, όσο γίνεται πιο μικρά με τις θεωρίες των «επιστημόνων» τους που μόνο αποπροσανατολισμό από την Αλήθεια μπορούν να φέρουν, μόνο και μόνο για να υποτάσονται σε αυτούς πιο εύκολα. Εγώ προσωπικά δεν αισθάνομαι μαϊμού για να πιστέψω τα λεγόμενα των «επιστημόνων» .
του Ανδρέα Δημητρίου
Υπουργού Παιδείας και Πολιτισμού
To Υπουργείο Παιδείας και Πολιτισμού οραματίζεται έναν πολίτη ο οποίος με την αποφοίτησή του από το Λύκειο θα έχει μια στέρεη κατανόηση των βασικών αρχών των μεγάλων θεωριών της επιστήμης. Οι θεωρίες της επιστήμης, όταν επιβεβαιωθούν, καθορίζουν σε πολύ μεγάλο βαθμό τον τρόπο με τον οποίο η ανθρωπότητα κατανοεί τον κόσμο, ζει μέσα σε αυτόν και λύνει τα προβλήματά του. Μερικές θεωρίες ανέτρεψαν πεποιθήσεις αιώνων και προκάλεσαν επανάσταση στη σχέση του ανθρώπου με τον κόσμο. Τονίζεται όμως ότι στην αρχή συνάντησαν πολύ έντονες αντιδράσεις και οι εμπνευστές τους αγωνίστηκαν και έκαναν πολλές θυσίες για να πείσουν. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Επεισόδια με τους Αρμένιους στο ναό της Γεννήσεως στη Βηθλεέμ, με αφορμή “το σάρωμα” του ναού, καταγγέλλει το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων.
Όπως επισημαίνεται στη σχετική ανακοίνωση, η Βασιλική της Γεννήσεως στη Βηθλεέμ, καθαρίζεται μία φορά το χρόνο, από κοινού με τα άλλα δόγματα, λίγο πριν από την εορτή των Χριστουγέννων. Ο τρόπος του σαρώματος καθορίζεται από το κρατούν προσκυνηματικό καθεστώς, το οποίο έχει παγιωθεί από διμερείς και διεθνείς συνθήκες.
Την Τρίτη, πήγαν οι αγιοταφίτες μοναχοί στη Βηθλεέμ και άρχισαν μαζί με τους Φραγκισκανούς και τους Αρμένιους το ετήσιο σάρωμα. Να σημειωθεί ότι έχουν καθορισθεί με ακρίβεια τα τμήματα που καθαρίζονται και από ποιους και μάλιστα έχει υπογραφεί και σχετική συμφωνία. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Αυξήθηκαν κατακόρυφα τα μέτρα ασφαλείας και φρούρησης του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου στην Κωνσταντινούπολη, έπειτα από την πρόσφατη συνέντευξή του στην εκπομπή «Εξήντα Λεπτά» του τηλεοπτικού δικτύου «CBS», η οποία προβλήθηκε την Κυριακή 20 Δεκεμβρίου 2009.
Υπενθυμίζεται ότι ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος σ’ αυτή την ιστορική του συνέντευξη δήλωσε ότι αισθάνεται «σταυρωμένος», κι ακόμα ότι οι Τούρκοι επιδιώκουν τον εκδιωγμό του Πατριαρχείου από την Κωνσταντινούπολη.
Η συνέντευξη ήταν μία άνευ προηγουμένου καταγγελία για την Τουρκία, που πρώτη φορά στην ιστορία των τελευταίων πενήντα ετών τόλμησε να κάνει Οικουμενικός Πατριάρχης δημόσια και με αποδέκτες τον αμερικανικό λαό και γενικότερα όλο τον Κόσμο.
Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος είπε χαρακτηριστικά, πως οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί στην Τουρκία τυγχάνουν μεταχείρισης ως δεύτερης κατηγορίας πολίτες. Τόνισε επί λέξει, πως «δεν αισθανόμαστε ότι απολαμβάνουμε τα πλήρη μας δικαιώματα ως Τούρκοι πολίτες».
Όταν ο δημοσιογράφος Μπόμπ Σάιμον ο οποίος έκανε τη συνέντευξη τον ρώτησε «εφόσον σας μεταχειρίζονται ως δεύτερης κατηγορίας πολίτες εδώ και είστε Έλληνες, γιατί δεν πηγαίνετε στην Ελλάδα», ο Πατριάρχης απάντησε «διότι αγαπούμε την πατρίδα μας, γεννηθήκαμε εδώ και εδώ θέλουμε να πεθάνουμε. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΧΟΝΓΚ ΚΟΝΓΚ ΚΑΙ ΑΠΩ ΑΝΑΤΟΛΗΣ
Στή Σουραμπάγια ἡ Ὁρθόδοξη Κοινότητα τοῦ Ἁγίου Νικολάου στεγάζει τόν Ἱερό Ναό της σέ ἕνα Γκαράζ, τό ὁποῖο παρεχώρησε ἕνας Ὀρθόδοξος πιστός γιά νά διευκολύνει τήν τέλεση τῶν Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Our friends and peers (others our age) can have a huge influence on our decisions. So often, many of our choices are based on what our friends or peers will think about us because we want to be accepted by them. We avoid doing things that might make us seem unusual or weird to them. Are we wearing the right clothes, listening to the right music, hanging out with the right people? The answers to these questions are heavily influenced by what our friends and peers will say and think of us. However, sometimes the cost of pleasing our friends comes at a very high price.
Hl. Nikolaj Velimirovic
(Der orthodoxe Glaube, knapp und präzise in Form von Fragen und Antworten zusammengefaßt. Ein beliebter, in zahlreichen Auflagen verbreiteter Katechismus.)
Einleitung
Der christliche Glaube im Allgemeinen
FRAGE: Was ist der christliche Glaube?
ANTWORT: Der christliche Glaube ist das Wissen des Christen über die wichtigsten Mysterien des Daseins und des Lebens. Dieses Wissen können die Menschen nur dadurch erlangen, daß sie an Gott glauben, niemals vermögen sie es durch ihre eigenen Bemühungen zu gewinnen.
A transcript of a talk given at St. Tikhon of Zadonsk Orthodox Retreat on 7 September 2009 in Guerneville, CA
The issue of women in the Church has been raised many times during the history of Christianity, beginning with the very first decades of the Church’s existence. That is why, when in the twenty-first century one asks about the role of women in the Church, one does not speak of this role—Christ Himself spoke about it and the Apostle Paul wrote about it in his letters—but the continuing problem of the relationship between genders in the family, society, and the Church. In Church consciousness, this problem is usually expressed in terms of bearded men in black possessing administrative authority which they withhold from women, even if the latter choose to glue on a mustache and don a black robe. From the point of view of modern Western culture—to which not only immigrants making their lives in the United States belong, but also in a significant way Orthodox people living in the European part of Russia—there is clear evidence of the discrimination of the Church against women only because they were born women. This is why it seems somewhat strange to me that I, a bearded man in a black robe who possess some limited administrative authority in my parish—a small part of the Church, have been invited to tell women about their place in the Church.
Διαστρέβλωση
Κανένας άλλος δεν κατηγορείται τόσο ανεξέλεγκτα και επιπόλαια, όσο ή χριστιανική πίστη. Από στόμα σε στόμα κυκλοφορούν κατηγορίες για το Χριστιανισμό, πού αποτελούν πλαστογραφία και διαστροφή. Με ελαφρά συνείδηση αποδίδουν στο Χριστιανισμό λόγια και θεωρίες τελείως αντίθετες από εκείνα που πιστεύει και διδάσκει.
Από τις συκοφαντίες κατά του Χριστιανισμού είναι και το «Πίστευε και μη έρευνα». Λένε, δηλαδή, οι εχθροί της χριστιανικής πίστης, ότι ο Χριστιανισμός υποστηρίζει το «Πίστευε και μη ερεύνα». Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Συμβουλές του Αββά Ησαΐα για την ομαδική εργασία.
(Από τον Ευεργετινό)
1. Δύο Αββάδες, ο Αββάς Αμώς κι ο Αββάς Βιτίμιος πήγανε, αξημέρωτα ακόμη, μόλις χάραζε η μέρα, να δουν τον πολυφημισμένο Αββά Αχιλά. Κι όταν φθάσανε κοντά του τον βρήκαν να εργάζεται και να πλέκει ψάθες.
Τον παρακάλεσαν λοιπόν να τους πει κάποιο πνευματικό λόγο, από τον οποίο να ωφεληθούν· κι αυτός τους είπε.
– Τι να σας πω; Εγώ από χθες το βράδυ, έως αυτή τη στιγμή, έπλεξα είκοσι οργιές ψάθα. Και φυσικά δεν μου χρειάζεται τόση, για να πάρω το καθημερινό μου. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Ερώτηση προς τον π. Σωφρόνιο: Είπατε ότι αρχίσατε να γράφετε, επειδή πολλοί θέλησαν να γνωρίσουν με εύκολο τρόπο τη σοφία της ζωής. Μα όσο κι αν διαβάσουν, δεν μπορούν να τη γνωρίσουν, διότι για να την μάθουν, είναι απαραίτητο να φοιτήσουν στο σχολείο της ζωής από το οποίο Εσείς περάσατε.
π. Σωφρόνιος. Εν μέρει δεν το αρνούμαι αυτό. Αλλά γιατί να μην αποδεχθώ ότι δεν δημιούργησα εγώ όλες αυτές τις σκέψεις πού φέρω, άλλα ότι τις δέχθηκα από άλλους, από την Καινή Διαθήκη, από τους δασκάλους μου; Και οι άνθρωποι πού ήδη έχουν εγκαταλείψει εντελώς τη μελέτη του Ευαγγελίου, αν ακούσουν αυτό τον λόγο, ίσως πούν: «Ναί, θα προσπαθήσω κι εγώ. Ο άνθρωπος αυτός δοκίμασε, αποφάσισε και να τί του δόθηκε». Είναι αυτό πού έκανε και ο Γέροντας Σιλουανός. Το παράδειγμά του ενέπνευσε χιλιάδες ανθρώπους. Είναι πολύ πιθανό ότι έθεσε τη βάση για μία νέα άνθηση της πνευματικής ζωής. Στον Γέροντα Σιλουανό, άνθρωπο απλό και φυσικό, δόθηκε να γνωρίσει και να βιώσει εκείνη τη μορφή της αγάπης — «αγαπάτε τους εχθρούς υμών»—, με την οποία ο Κύριος αγάπησε τον άνθρωπο… Το χαρακτηριστικό γνώρισμα της αγάπης αυτής συνίσταται στο ότι, όταν δίνεται αυτό το αίσθημα -καί αυτό δίνεται μέσω της καρδιάς—, τότε χωρίς καμία λογική απόδειξη είναι φανερό για τον άνθρωπο ότι δεν πεθαίνει, ότι είναι αιώνιος. Καμιά επιστημονική γνώση δεν οδηγεί σε αυτό. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Θρασύτατοι ιερόσυλοι, «έγδυσαν» στην κυριολεξία την εκκλησία της Παναγίας στο Κουκούλι στα Ζαγοροχώρια Ιωαννίνων, χωρίς να γίνουν αντιληπτοί, παρότι η εκκλησία είναι στο κέντρο του χωριού. Την Παρασκευή το πρωί ο ιερέας και πιστοί του χωριού που πήγαν στην εκκλησία, την βρήκαν ρημαγμένη και ειδοποίησαν την Αστυνομία. Οι δράστες μπήκαν στο εσωτερικό της από ένα μικρό παράθυρο, στο οποίο έκοψαν τα σιδερένια κάγκελα. Η κλοπή έγινε τα τελευταία δύο 24ωρα, γιατί την Δευτέρα ο ιερέας πήγε στην εκκλησία και δεν είχε γίνει η λεηλασία. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
«αμήν λέγω υμίν· εάν μη στραφήτε και γένησθε ως τα παιδία, ου μη εισέλθητε εις την βασιλείαν των ουρανών» (Ματ». 18:3)
Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς
Τάδε λέγει Κύριος και ο λόγος Του είναι άγιος και αληθινός. Τί πλεονέκτημα έχουν τα παιδιά έναντι των μεγάλων; Έχουν τρία πλεονεκτήματα: την πίστη, την υπακοή και την συγχωρητικότητα. Το παιδί ρωτάει το γονιό του για τα πάντα και, ασχέτως του τι απαντά εκείνος, πιστεύει το γονιό του. Το παιδί υπακούει στο γονιό του και εύκολα υποτάσσει το θέλημα του στο θέλημα του γονιού του. Το παιδί είναι συγχωρητικό και, μολονότι προκαλεί εύκολα, συγχωρεί γρήγορα. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Μαρτύρησε στον Τύρναβο της Θεσσαλίας στις 30 Δεκεμβρίου 1818
Ο Άγιος καταγόταν από το χωριό Κάπουρνα κοντά στη Μακρυνίτσα του Πηλίου. Προερχόταν από ευσεβείς γονείς και ήταν το πρώτο παιδί από τα οκτώ παιδιά της οικογένειας. Το κοσμικό του όνομα ήταν Νικόλαος. Ο πατέρας του λόγω της μεγάλης φορολογίας αναγκάστηκε να μετακομίσει οικογενειακώς σ’ ένα άλλο χωριό, όπου θα μπορούσε να εξοικονομεί καλύτερα τα αναγκαία . Ο άγιος ήταν τότε δώδεκα ετών.
΄Η μητέρα του είχε κάποιο εξάδελφο παντοπώλη στο Βελεστίνο, ο οποίος ζήτησε τον μικρό Νικόλαο να τον βοηθάει στο μαγαζί. Πράγματι το παιδί εργαζόταν με πολλή προθυμία .Κάποιος Τούρκος ονόματι Αλής, ο οποίος σύχναζε στο μπακάλικο, είδε ότι ο μικρός Νικόλαος ήταν έξυπνος, εργατικός και υπάκουος και τον ζήτησε από τον θείο του για ένα χρόνο να υπηρετεί στο χαρέμι του καθώς ήταν ακόμη μικρός στην ηλικία. Ο θείος αρνήθηκε λέγοντάς του να τον ζητήσει από την μητέρα του. Μετά από μια εβδομάδα επέστρεψε θυμωμένος ο Τούρκος ,άρπαξε με τη βία τον μικρό Νικόλαο και τον πήρε σπίτι του ,να υπηρετεί στο χαρέμι. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Ανυσίας της Αγίας
εορτάζουμε τη μνήμη
και εις το ένδοξό της τέλος
άσβεστο καίει καντήλι.
Γόνος ευγενών γονέων Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Τήν ημέρα τών Χριστουγέννων ο Τσουρκάνου μαζί με τούς τραμπούκους του σταύρωσε στόν τοίχο έναν νέο καί τόν κτύπησαν μέχρι πού πέθανε
VatopaidiFriend: Ενημερώνουμε τους αναγνώστες του ιστολογίου μας ότι θα δημοσιεύσουμε σε μία σειρά άρθρων, αποσπάσματα που αναφέρονται σε συγκλονιστικά μαρτύρια των Ρουμάνων φυλακισμένων επί του αθεϊστικού, ολοκληρωτικού καθεστώτος στην Ρουμανία τον 20ό αιώνα. Οι σύγχρονοι αυτοί μάρτυρες και ομολογητές της πίστεώς μας πρέπει να παραδειγματίζουν όλους μας. Εμείς ωραία περάσαμε τα Χριστούγεννα στο σπιτάκι μας. Πιστεύω να διαβάσατε την λεζάντα της επάνω φωτογραφίας για να δείτε πώς περνάγανε κάποιοι άλλοι αδελφοί μας τα Χριστούγεννα. Στο επόμενο άρθρο θα αναφερθούμε για τα Χριστούγεννα στην φυλακή Πιτέστι.
Το Πιτέστι – Η κόλαση στη γη
Στο Πιτέστι η «Αναμόρφωση» δε θα κάρπιζε τόσο πολύ, αν πρωτύτερα δεν πραγματοποιούνταν μερικές προύποθέσεις: η τρομοκρατία, η απομόνωση, η επίπληξη, η ανευθυνότητα.
Η πείνα έκανε τους υπό αναμόρφωση νέους, σκελετούς. Η καθημερινή μερίδα φαγητού δεν έφτανε ούτε τις 800 θερμίδες. Τους προσφέρονταν σούπες με 20-30 σπόρους πλιγούρι, 10-15 σπόροι φασόλια, 7-8 λαχανόφυλλα και κάποτε σούπες με απλό βραστό νερό στο οποίο έπλεαν 2-3 αστερίσκοι λαδιού. Το ψωμί ήταν 250 γραμμαρίων ή ένα μεγάλο στρογγυλό καρβελάκι των 350 γραμμαρίων, ανάλογα. Το πρωΐ μας έδιναν βραστό νερό με μυρωδιά καμένης ζάχαρης. Όλοι οι κρατούμενοι είχαν δυστροφία, κι όμως στα μάτια τους έκαιγε πιο δυνατά το φως των δυνατών ψυχών τους. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Νέα στοιχεία στην υπόθεση παράνομης εμπορίας οργάνων Σέρβων, που είχαν πέσει θύματα απαγωγής στο Κόσοβο.Μεγάλο βήμα προόδου σημειώθηκε στην έρευνα των σερβικών αρχών για την υπόθεση της παράνομης εμπορίας οργάνων Σέρβων, οι οποίοι είχαν πέσει θύματα απαγωγής κατά την περίοδο της κρίσης στο Κόσοβο, σύμφωνα με τον αρμόδιο για τα εγκλήματα πολέμου εισαγγελέα της Σερβίας, Βλαντίμιρ Βούκτσεβιτς.
«Έχουμε βρει τα ονόματα των ανθρώπων που έχουν πληροφορίες για το ‘κίτρινο σπίτι’ (σ.σ. το σπίτι στη βόρεια Αλβανία, όπου γινόταν οι παράνομες εγχειρήσεις αφαίρεσης οργάνων από τους απαχθέντες), δηλαδή αυτών που ήταν είτε μέσα είτε γύρω από το μέρος αυτό, κατά τη διάρκεια των χειρουργικών επεμβάσεων», δήλωσε ο κ. Βούκτσεβιτς στο χθεσινό, κυριακάτικο φύλλο, της εφημερίδας «Μπλιτς» του Βελιγραδίου. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
(Από τον Ευεργετινό)
Ένας Γέροντας μου διηγήθηκε, πως κάποιος αδελφός που έμενε στην Αίγυπτο, περπατούσε κάποτε στη δημοσιά. Και σαν τον βρήκε η νύχτα κι’ έκανε κρύο τσουχτερό, μπήκε σ’ ένα νεκροταφείο που είδε και τρύπωσε μέσα σ’ ένα μνήμα, για να πλαγιάσει και για ν’ αποφύγει και την ψύχρα.
Περνούσαν λοιπόν απ’ έξω δυο δαίμονες, κι’ όταν τον πήραν είδηση πως ήταν εκεί, είπε ο ένας στον άλλο. -Κοίταξε να δεις ιδιοτροπία που την έχει ο καλόγερος αυτός! Μέσα στο μνημείο μπήκε για να πλαγιάσει! Πάμε λοιπόν να τον πειράξουμε και να τον τρομάξουμε; Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »