Gesellschaft der Freunde des Klosters Vatopaidi

Vatopaidifriend: Eine gute Nachricht zum neuen Jahr ist die Gründung der «Gesellschaft der Freunde des Klosters Vatopaidi» auf Bitten vieler Leser unserer internet-Seite. Wir sind der Meinung, dass wir uns zur moralischen Unterstützung der Bruderschaft des Kloster zusammentun müssen, da dieser Leuchtturm der Orthodoxie gerade in noch nie dagewesener Weise heftig und ungerecht angegriffen wird.
Für den Beitritt zur «Gesellschaft der Freunde des Klosters Vatopaidi» ist ein Mindestalter von 18 Jahren erforderlich. Männern wie Frauen sollte es ein Ansporn sein, in diesem wichtigen Fall mitzumachen. Bitte drucken Sie die PDF Datei aus, füllen Sie den Antrag aus und faxen Sie den Antrag an die Telephonnummer (+30) 210-6141170 oder scanen und e-mailen.

Gesellschaft der Freunde des Klosters Vatopaidi PDF

Gesellschaft der Freunde des Klosters Vatopaidi

Zuflucht der Liebe, Gebäude <Evangelist Johannes>

Agios Nikolaos 190 02 PEANIA

Tel. (+30) 210-6141171 fax: (+30) 210-6141170

e-mail: info@friendsofimmb.net

Weiterlesen…

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις Auf Deutsch. Leave a Comment »

Γεράσιμος μοναχός Μικραγιαννανίτης, Υμνογράφος της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας (1)

του Γέροντος Σπυρίδωνος Μικραγιαννανίτου

Με κάλεσαν να μιλήσω. Να μιλήσω για ποιόν; Τον Γέροντά μου, τον γερο- Γεράσιμο, τον Υμνογράφο της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας· τον πολυγραφότατο και ολιγομίλητο· τον κοινωνικότατο και ακοινώνητο· τον χαρίεντα και σοβαρό· τον γλυκύτατο και στυφό·  τον πολυμαθέστατο και απλούστατο· τον τραχύ και άκακο· τον αυστηρό και συμπαθητικό· τον εύκολο και δύσκολο. Πολύ παράξενα όμως σας τον διεζωγράφησα. Θα μου ειπείτε, τί περίεργος άνθρωπος, σκέτος οξύμωρος. Έτσι είναι, αδελφοί μου, οι άγιοι και άγριοι συνάμα ασκητές· άλλοι στον εαυτόν τους, άλλοι στους άλλους- άλλοι στους μαλακούς, άλλοι στους σκληρούς· άλλοι στους πεπαιδευμένους, άλλοι στους απαίδευτους· άλλοι στους εργατικούς, άλλοι στους οκνηρούς· άλλοι στους ανευλαβείς, και άλλοι στους ευλαβείς. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Η Θεία Κοινωνία θεραπεύει !

Πολλές από τις θαυματουργικές θεραπείες του αγίου Ιωάννου της Κρονστάνδης (1829­-1908), του σύγχρονου κοσμαγάπητου αγίου του ρωσικού βορρά, έγιναν με τη θεία μετάληψη. Η ιαματική του δύναμη εκδηλωνόταν κυρίως την ώρα της μεταδόσεως των αχράντων Μυστηρίων. Με τη βαθειά πίστη που ενέπνεε, οι ασθενείς κοινωνούσαν πραγματικά «εις ίασιν ψυχής τε και σώματος».

Ο ιερέας Βασίλειος Σούστιν διηγείται πως, όταν ήταν πολύ νέος ακόμα, ο πατέρας του αρρώστησε βαριά από φυματίωση του λάρυγγα. Ο καθηγητής Σιμανόφσκυ δήλωσε πως ο ασθενής έχει ζωή μόνο για δέκα μέρες. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

О πλoύτoς και η φτώχεια (Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου)

Άχρηστoι είναι oι πλoύσιoι, ναί, άχρηστoι, εκτός κι αν είναι ελεήμoνες και φιλάνθρωπoι. Мα, δυστυχώς, λίγoι πλoύσιoι, πoλύ λίγoι ξεχωρίζoυν γιά τη φιλανθρωπία τoυς. Оι περισσότερoι είναι βoυτηγμένoι στη φιλαυτία, την ασπλαχνία, την αμαρτία. Гι’ αυτό μην τoυς ζηλεύεις. Еσύ να σκέφτεσαι τoν Πέτρo και τoν Παύλo, να σκέφτεσαι τoν Іωάννη και τoν Нλία, να σκέφτεσαι τoν ίδιo τo Χριστό, o oπoίoς δεν είχε πoυ να γείρει τo κεφάλι Тoυ. Мιμήσoυ τη φτώχεια Еκείνoυ και των αγίων Тoυ, πoυ ήταν στερημένoι από τα υλικά αγαθά, είχαν όμως αμύθητα πνευματικά πλoύτη.

Nα θυμάσαι πάντα και τη διακήρυξη τoυ Κυρίoυ, πoυ βεβαίωσε πως είναι πoλύ δύσκoλo να σωθεί πλoύσιoς: «Όσoι έχoυν χρήματα, πoλύ δύσκoλα θα μπoύν στη βασιλεία τoυ Θεoύ. Πιό εύκoλo είναι να περάσει καμήλα μέσ’ από βελoνότρυπα, παρά να μπεί πλoύσιoς στη βασιλεία τoυ Θεoύ» (Λoυκά. 18:24-25). Δίπλα σ’ αυτή τη θεϊκή διακήρυξη βάλε, αν θέλεις, όλo τo χρυσάφι της γης, και θα δεις ότι δεν αντισταθμίζει τη ζημιά, πoυ θα σoυ πρoξενήσει η κατoχή τoυ. Аκόμα, δηλαδή, κι αν είχες δικές σoυ την ξηρά και τη θάλασσα, τις χώρες και τις πoλιτείες της oικoυμένης, αν δoύλευε γιά σένα η ανθρωπότητα, αν έδιναν -γιά χάρη σoυ oι πηγές χρυσάφι αντί -γιά νερό, και τότε θα έλεγα πώς δεν αξίζεις oύτε τρεις δεκάρες, αφoύ θα έχανες τη βασιλεία των oυρανών. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Elder Paisios on Spiritual Study

— Geronda, what books should be read by those who are beginning their spiritual search?

— First, they should read the New Testament to learn the meaning of Christ, to be shaken up a little; later they can read the Old Testament. Do you know how hard it is when they have read nothing and yet they come to ask for help? It is like an elementary school child going to a university professor and saying, “Help me.” What can the professor tell him? “One plus one equals two”? Others, again, are not spiritually restless; they come and say, “Father, I have no problems and I am just fine; I only dropped by to see you.” Man can never say that he has no problems, no concerns; he will have something. The struggle for the spiritual life never ends. Or some people come and tell me, “Tell us spiritual things.” It is as if they went to the grocery store and said, “Give us some groceries.” The grocer is at a loss and needs to know what they need. They need to say, “I want so much sugar, so much rice, and so on, but they only say, ‘Give us groceries.’ “It is like going to the pharmacy and saying, “Give us medicines,” without first saying what their illness is, or whether or not they went to the doctor, and what he advised them to do. Go figure! You see, whoever is seriously concerned over his spiritual condition knows, more or less, what he is lacking, and once he seeks it, he benefits.

Read more….

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Μάθετε τους κανόνες της τιμωρίας και ανακαλύψτε τα όρια του παιδιού σας

Στα παιδιά, οι τιμωρίες λειτουργούν όπως τα φάρμακα: συχνά βοηθούν, δημιουργούν όμως και παρενέργειες…

Οι τιμωρίες είναι το πιο δύσκολο κεφάλαιο της διαπαιδαγώγησης των παιδιών. Κανείς δεν μπορεί να προβλέψει τι επιπτώσεις θα έχει στην ψυχή ενός παιδιού μια σωματική τιμωρία (ένα σκαμπίλι, ένα τράβηγμα του αυτιού κλπ.), αλλά και μια ηπιότερη τιμωρία, όπως το μάλωμα, ο περιορισμός στο δωμάτιο, η αποβολή από το παιχνίδι ή η αφαίρεση κάποιων «προνομίων» που του έχετε παραχωρήσει. Άλλοτε οι τιμωρίες μπορεί να λειτουργήσουν θετικά, άλλοτε όμως όχι. Μερικές φορές τα θετικά αποτελέσματα μπορεί να διαρκέσουν μερικές εβδομάδες, άλλοτε όμως μόνο μερικές ώρες. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αίγυπτος. Συγκρούσεις ανάμεσα σε κόπτες διαδηλωτές και αστυνομικούς στο Ναγκάα Χαμάντι.

Συγκρούσεις σημειώθηκαν σήμερα ανάμεσα σε περισσότερους από 2.000 κόπτες διαδηλωτές και αστυνομικούς στο Ναγκάα Χαμάντι (‘Ανω Αίγυπτος) μετά το θάνατο από πυροβολισμούς χθες το βράδυ έξι αιγυπτίων Κοπτών και ενός αστυνομικού, έγινε γνωστό από αστυνομική πηγή. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Περί του μοναχού που έλαβε γεύση της Αιωνιότητος…

Έργο του Antonio Maria Viani (1555/60-1629)

Στό ιερό ψαλτήριο του προφητάνακτος Δαυίδ, το όποιο αποτελεί καθημερινό εντρύφημα των μοναχών αλλά και πολλών ευλαβών πιστών, υπάρχει ένας στίχος, ο όποιος λέγει: «Χίλια έτη εν όφθαλμοίς σου Κύριε, ώς η ήμερα η εχθές» (ψαλμ. 89). Χίλια χρόνια λέγει, Κύριε μπροστά στους οφθαλμούς σου, είναι σαν μία μέρα δική μας που ήδη πέρασε…

Αυτόν το στίχο που έχει όντως ένα βαθύτατο θεολογικό νόημα, θέλησε να κατανοήσει ένας ευλαβής και ενάρετος μοναχός, ο όποιος βρισκόταν σε κάποιο ιερό κοινόβιο και αγωνιζόταν με άσκηση και πνευματική ζωή για την ψυχική του σωτηρία. Πώς τα χίλια έτη ισοδυναμούν με μία ημέρα; Παράδοξο πράγμα, μυστήριο ακατάληπτο, σκάνδαλο στην ανθρώπινη λογική. Βεβαίως αυτόν το χαρακτήρα έχουν τα μυστήρια του Θεού, το υπερβατικό στοιχείο, το απροσπέλαστο για τον πεπερασμένο άνθρωπο… Και όπως ωραία έχει διατυπωθεί, μυστήριο δεν είναι αυτό που, δυστυχώς, δεν μπορώ να κατανοήσω, αλλά είναι αυτό πού, ευτυχώς, με υπερβαίνει! Δεν είναι θέμα κατανοήσεως αλλά βιώσεως. Βασάνιζε, λοιπόν, τη διάνοια του ο εν λόγω μοναχός, προκειμένου να συλλάβει την έννοια του στίχου αυτού. Δεν το κατόρθωνε όμως. Η έλλειψη, παράλληλα, από εκείνο το ιερό κοινόβιο, σοφού και πεπαιδευμένου μοναχού, ο όποιος κάπως θα του ερμήνευε το δύσκολο χωρίο, θα του ανάπαυε την καρδία και θα του ικανοποιούσε τη φιλομάθεια, καθιστούσε ακόμη μεγαλύτερη την ψυχική του ανησυχία. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο Όσιος Γεώργιος ο Χοζεβίτης (με 2 φωτογραφίες) – 8 Ιανουαρίου

Η Μονή του Αγίου Γεωργίου του Χοζεβίτου στην έρημο μεταξύ Ιεροσολύμων και Ιεριχώ.

Πολύ γνωστό το όνομα του στον χριστιανικό κόσμο. Γνωστό και το μοναστήρι στην Παλαιστίνη που ασκήτεψε.

Βρίσκεται σε μια ερημική και άγρια χαράδρα κι είναι κοντά στην αρχαία Ρωμαϊκή οδό, που οδηγεί από τα Ιεροσόλυμα στην Ιεριχώ.

Στην Αγία Γραφή η τοποθεσία αυτή λέγεται χείμαρρος Χορράθ κι είναι συνδεδεμένη με πολλά ιστορικά γεγονότα.

Σ’ αυτό το μέρος είναι η σπηλιά στην όποια είχε κάποτε κρυβεί ο προφήτης Ηλίας (910 π.Χ.) για να γλιτώσει από την καταδίωξη του ασεβέστατου βασιλιά Αχαάβ και της ειδωλολάτριδας συζύγου του της Ιεζάβελ. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Μακαρισμός των Χριστιανών

του Αγίου Συμεών του Νέου Θεολόγου

 α. Καλότυχοι εκείνοι, οπού δέχτηκαν το Χριστό, που σαν το φως έλαμψε μέσα στο σκοτάδι τους, γιατί αυτοί έγιναν τέκνα του ,φωτός, πραγματικά, και της ημέρας.

 β. Καλότυχοι εκείνοι οπού ντύθηκαν το φως του στη ζωή ετούτη, γιατί φορέσανε το ένδυμα του γάμου από τώρα κιόλας. Αυτοί δε θα δουν ποτέ τα χέρια ή τα πόδια τους δεμένα, κι ούτε θα γνωρίσουνε το πυρ το αιώνιο. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο Χριστιανισμός έζησε και στις «κατακόμβες»

Κώστα Τσιρόπουλου

Σήμερα από πολλές, και συχνά αντίθετες πλευρές, από ανθρώπους του ανατολικού αλλά και του δυτικού ημισφαιρίου ακούμε πως η θητεία του Χριστιανισμού μέσα στον κόσμο μας τελείωσε. Πως ήταν ένας Μύθος, έδωσε ό,τι ήταν να δώσει σε αληθινά κρίσιμες στιγμές της ανθρωπότητας και πως τώρα είναι καιρός ν’ αναζητήσουμε ένα νέο Μύθο.

Είναι τραγικό που ο σημερινός άνθρωπος δεν μπορεί πια ν’ ανιχνεύσει το αιώνιο, το υπερχρονικό και να το ξεχωρίσει από τη ροή και τη φθορά της ιστορικής ζωής. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Όσιος Μακάριος ο Μακρής ο Βατοπαιδινός (+1431)

Γεννήθηκε περί το 1383 από ευσεβείς κι επιφανείς γονείς στή Θεσσαλονίκη. Διακρινόταν για την παιδεία του, την αρετή καο τη σύνεση του. Είχε το προσωνύμιο Ασπρόφρυς. Νέος ήλθε στο ‘Άγιον Όρος (1401) κι έγινε μοναχός στη μονή Βατοπεδίου υπό τον ενάρετο Γέροντα Αρμενόπουλο επί διετία και αργότερα τον ασκητή Δαβίδ και χειροτονήθηκε διάκονος και ιερεύς. Με τον Δαβίδ πήγε στην Κωνσταντινούπολη, υστέρα από πρόσκληση του αυτοκράτορα Μανουήλ Β’ του Παλαιολόγου. Ο αυτοκράτορας δεν κατάφερε να τους κρατήσει για πολύ κοντά του ως πνευματικούς συμβούλους. Επέστρεψαν στο Άγιον Όρος, όπου ο Δαβίδ ανεπαύθη (+1422).

Αργότερα, ο όσιος Μακάριος πήγε ξανά στην Κωνσταντινούπολη κι έγινε ηγούμενος και ανακαινιστής της σε παρακμή ιεράς μονής Παντοκράτορος. Στάλθηκε από τον αυτοκράτορα Ιωάννη Η’ Παλαιολόγο ως αντιπρόσωπος του στη Ρώμη και διακρίθηκε για την άκαμπτη στάση του και το γνήσιο ορθόδοξο φρόνημα (1429). Υπήρξε πρωτοσύγκελλος του πατριάρχη και πνευματικός πατέρας του αυτοκράτορα. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Γέρων Ιωσήφ.. Απολογία..

Γονατιστός στο θρόνο σου

Χριστέ μου, απολογούμαι

τώρα που ήρθα πλάι σου

τα χρόνια μου θυμούμαι..

Στους λειτουργούς ο έλεγχος

Πλάστη μου , είναι βαρύς Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Godly Shining Eclipse

Hermitage where famous Mount Athos monk Josif Isihasta spiritually struggled.

Our Merciful Lord Christ, everlasting thanks to You for making it possible for us, sinners, to illuminate the darkness of our sinful souls on the day of the Martyr Teodot Ankirski. We exalt the Glory to You, Jesus Christ, our only God and Ruler, for shining down on us, and for enlightening us through ur devoted servant, Archimandrite Gabriel Vuckovic. Abbot of the Monastery Lepavina, our ever forgiving and Yoever merciful father Gabriel, with his merciful voice continued to read the book “EVENING IN THE DESERT OF MOUNT ATHOS”, the spiritual chapter titled “GOD’S SHINING ECLIPSE”, written by Archimandrite Jerotej Vlahos.  

Εντοπίστηκε το αρχαιότερο εβραϊκό κείμενο

07/01/2010

Επιγραφή από την εποχή του βασιλιά Δαβίδ, είναι το αρχαιότερο εβραϊκό κείμενο που έχει βρεθεί ποτέ, σύμφωνα με όσα ανακοίνωσαν ισραηλινοί αρχαιολόγοι. Το πήλινο τμήμα με την επιγραφή, η οποία καταγράφει σημαντικό για την εποχή κοινωνικό μήνυμα, χρονολογείται περίπου στον 10ο αιώνα π.Χ.

Το τμήμα από πήλινο σκεύος, πάνω στο οποίο υπάρχει επιγραφή πέντε γραμμών, πρόσφατα αποκρυπτογραφήθηκε πλήρως από τους επιστήμονες, του Πανεπιστημίου της Χάιφας. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

The Holy Flame: the Greatness of the Miracle, and the Helplessness of the Skeptics

The Holy Edicule after the descent of the Holy Fire

Why do atheists and skeptics want to destroy faith?

During the long history of Christianity, there has never been a single miracle that skeptics and atheists have not tried to disprove. They have used and still use every possible means in this bat­tle. Even St. John Chrysostom talked about those [the chief priests and Pharisees] who denied the miracle of the Resurrection, saying, “But note, I pray thee, their plotting, how ridiculous it is. They [the chief priests and Pharisees] say, ‘Sir, we remember that that deceiver said, while he was yet alive, “After three days I will rise again”’ (Matthew 27:63). Yet if He were a deceiver, and boastfully spoke falsehood, why are ye afraid, and why do ye rush about, and make such a com­motion? They reply, ‘We are afraid that the disciples might steal Him away, and deceive the multitude.’ And yet it has been proved [in the previous paragraph of his homily] that this could in no way happen. Malice, however, is a thing obstinate and shameless, and attempts to do what is foolish” (The Homilies of St. John Chrysostom on the Gospel of St. Matthew. Homily LXXXIX 2).

Read more…

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »