Σκέψεις της νύχτας του Μεγάλου Σαββάτου, προσδοκώντας την αγία ώρα της Αναστάσεως

του Μητροπολίτου Προικοννήσου Ιωσήφ

«Τί σεισμός, τί συντρίμμια κάτω στον Άδη! Φύσηξε η αστραπή της Θεότητος αυτής της ώρας, αυτής της μέρας, και όλα μετακινήθηκαν από τον τόπο τους τα μάρμαρα, οι τάφοι, οι νεκροί. Πήραν πορεία προς τα άνω, προς το φως, προς τη ζωή. Δεν υπάρχει διάρκεια στη νύχτα, στο σκοτάδι. Δεν υπάρχει συνέχεια στο θάνατο. Ο αληθινά Αιώνιος πάτησε πάνω στις ψεύτικες δυνάμεις, τις συνέτριψε, τις διέλυσε…».

Μ’ αυτά τα λόγια σύγχρονος διακεκριμένος στοχαστής ζωγραφίζει το νόημα του Πάσχα που, κατά τον ίδιο είναι «η ελευθερωμένη μέρα, η νικήτρια του μηδενισμού, η υπέρτερη του Άδου». Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Η αναστασεοφωτισμένη λύπη και η σταυροπληρωμένη χαρά!

Καθώς το σκοτάδι της νύχτας είναι προσωρινό και το διαδέχεται το φως της ημέρας, και καθώς την τρικυμία τη διαδέχεται η γαλήνη και την καταιγίδα η ξαστεριά, έτσι και το σκοτάδι των Παθών, στα οποία οδήγησε το Θεάνθρωπο Ιησού Χριστό ο άνθρωπος, και την τρικυμία των εμπαιγμών και των ψεύτικων κατηγοριών και των παράνομων δικαστηρίων, και την καταιγίδα του Σταυρού και του θανάτου, τα διαδέχονται το φως, η γαλήνη και η χαρά της Αναστάσεως!

Γολγοθάς χωρίς Ανάσταση δεν υπάρχει! Όπως δεν υπάρχει και Ανάσταση χωρίς νάχει προηγηθεί Σταυρός! Αυτά τα δυο πάνε πάντα μαζί! Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Το Μέγα θαύμα του Αγίου Φωτός.

«Δεύτε λάβετε φως εκ του ανεσπέρου φωτός, και δοξάσα­τε Χριστόν, τον Αναστάντα εκ νεκρών». Το Μέγα Θαύμα της Ανάστασης συντελείται κάθε χρόνο το μεσημέρι του Μεγάλου Σαββάτου και σηματοδοτείται με την αφή του Αγίου Φωτός στον Πανάγιο Τάφο των Ιεροσολύμων. Από εκεί με ειδικές πτήσεις έρχεται στην Αθήνα και «φωτίζει» σταδιακά όλες τις Μητροπόλεις της Ελλάδας, κάθε πόλη και μικρό χωριό, για να δώσει δύναμη, χαρά, αγαλλίαση, ελπίδα μα και συγκίνηση στις ψυχές των πιστών χριστιανών.

Η αφή του Αγίου Φωτός την ημέρα του Μεγάλου Σαββάτου αποτελεί, αναμφιβόλως, ένα θαυμαστό γεγονός. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Η Θεία Οικονομία, ομιλία του Γέροντα Εφραίμ, Καθηγουμένου της Ι.Μ. Μονής Βατοπαιδίου στους προσκυνητές της Μονής. Μεγάλη Παρασκευή (2 Απριλίου 2010) βράδυ

Părintele Arsenie Boca – Moartea care dobândeşte Învierea (Ρουμανικά, Romanian)

Aproape n-aş putea spune când S-a smerit Dumnezeu mai mult înaintea omului: când S-a răstignit pe cruce, sau când S-a pogorât din Slava Lui de Dumnezeu, întrupându-Se în biata fire omenească.

Făcându-Se om se face carne, cu toate înclinaţiile ei. Dar Iisus n-a ascultat de ele de toate. Înclinarea senzuală a fost biruită, ca să trebuiască a fi biruită şi de noi. Aceasta se petrece în viaţă prin neîncetata lepădare de sine, prin crucea noastră cea de fiecare zi – cât abia de rămân zile neumbrite de tristeţe – şi desăvârşit se biruie prin moarte. Aşa se restabileşte temelia cea străveche.

Prin moartea pe cruce trupul se purifică şi ajunge expresie şi mijloc direct al Duhului dumnezeiesc, devine adevărat trup spiritual al Dumnezeului-Om, înviat.

Tot aşa şi noi, ne rugăm lui Dumnezeu să ne curăţească viaţa de întinăciune.El ne trimite câte-o răstignire în fiecare zi, câte-o săptămână a patimilor, câte-o viaţă pe cruce, iar noi, în nepriceperea noastră, neştiind căile lui Dumnezeu, ne rugăm mai cu foc să ne scape de cruce. Iisus n-a făcut aşa; nici noi să nu facem.

S-ar putea spune că Iisus S-a născut pe cruce.

Toată viaţa lui Iisus a fost ca atare. Iar din cea mai grea cruce: moartea, a izbucnit şi biruinţa cea mai mare: învierea sau omorârea morţii. Căci Iisus o biruise în viaţă; iar cu moartea Sa, cea de bună voie a biruit-o şi pentru toţi oamenii, de la începutul până la sfârşitul lumii.

Cu Învierea lui Iisus avem chezăşia că vom învia şi noi, ca Iisus, căci El e începătorul, pentru noi, în toate. Altă mărturie a veşniciei noastre, mai tare ca aceasta, nu ne-a dat nimeni.

Poate că tocmai fiindcă e cea mai tare, uluieşte obişnuitul în care dormim, Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Το υπερευλογημένο Σάββατο

Χρυσοκέντητος Επιτάφιος αφιέρωμα του αυτοκράτορα Ιωάννου Καντακουζηνού. Ι.Μ.Μ.Βατοπαιδίου.

Στην ακολουθία του Επιταφίου, όπου ψάλλεται ο όρθρος του Μεγάλου Σαββάτου, ακούσαμε το εξής υπόμνημα: «τω αγίω και Μεγάλω Σαββάτω την θεόσωμον ταφήν του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού, και την εις Άδου κάθοδον εορτάζομεν, δι’ ων της φθοράς το ημέτερον γένος ανακληθέν, προς αιωνίαν ζωήν μεταβέβηκε». Τούτο το Σάββατο που ονομάζεται Μεγάλο, είναι το «υπερευλογημένον Σάββατον, εν ω Χρίστος αφυπνώσας, αναστήσεται τριήμερος». Και, όπως λέγει ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, «όπως η Μεγάλη Εβδομάδα είναι η καφαλή των υπόλοιπων εβδομάδων, έτσι και αυτής κεφαλή είναι το Μ. Σάββατο. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο Άδης στενάζει. Καθε άδης μια μέρα θα στενάξει!

Επιτάφιος (λεπτομέρεια).17ος αι. Ι.Μ.Μ.Βατοπαιδίου

  «Συ που είσαι η  Ζωή, πώς πεθαίνεις; Και πώς σε τάφο κατοικείς; Του θανάτου το βασίλειο όμως καταργείς  και επαναφέρεις στη ζωή τους νεκρούς που είχε ο άδης». (Α’ Στάση Εγκωμίων)

Διπλή νίκη

Νίκησε ζωντανός! Νίκησε και νεκρός! Είναι ο Νικητής  Iησους. Δεν ήταν δυνατόν να μη νικήσει. Είναι ο σαρκωμένος Θεός. Και όταν στο σταυρό νεκρώθηκε το σώμα του, δεν έπαθε τίποτα η θεότητα. Παρέμεινε ενωμένο το σώμα του με τη θεότητα, όπως παρέμεινε και η ψυχή του ενωμένη με τη θεότητα.

Κι έτσι ο θάνατος του Ιησού απέδωσε διπλό κέρδος. Με μια μάχη δυο νίκες. Το Σώμα στο τάφο νίκησε το θάνατο. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ομιλία στη θεόσωμη ταφή του Κυρίου

Αγίου Φωτίου, Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως.

«Ρήγνυται  του ναού το καταπέτασμα», ενώ ο Δεσπότης βρίσκεσαι κρεμασμένος πάνω στο ξύλο. Και έτσι, σαν ν’ ακούμε με το σχίσιμο του καταπετάσματος, την καλή αγγελία και το μυστικό σάλπισμα της εισόδου μας στους ουρανούς. Διότι με το ζωοποιό του θάνατο, άνοιξε πάλι το δρόμο της επιστροφής του ανθρωπίνου γένους στους ουρανούς Εκείνος που κενώθηκε  γι’ αυτόν ακριβώς το λόγο, που προσέλαβε τη σάρκα μας και όλα τα έπαθε για μας, ο Χριστός και Θεός μας.

Ρομφαία  διήλθε την ψυχή της Παναγίας και αειπαρθένου Μαρίας κατά το σωτήριο του Χριστού Πάθος. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

The Holy Light in Jerusalem: Testimonies and Evidence

Ένα 30λεπτο βίντεο με στοιχεία και μαρτυρίες για το Θαύμα της Ορθοδοξίας μας:

Το Θαύμα με το Αγιο Φως στα Ιεροσόλυμα.

Τα βίντεο είναι στα Ελληνικά με υπότιτλους σε διάφορες γλώσσες.

http://www.oodegr.com/english/ekklisia/holylight.htm

This 30 minute (multilingually subtitled) video contains testimonies and evidence about the miracle of the holy fire that does not burn. People narrate their experiences and we see video of the event…You can find more information about this miracle, which happens EVERY year, here: http://www.holyfire.org/eng/

Αναρτήθηκε στις Ορθόδοξη πίστη. Ετικέτες: , . Leave a Comment »

Η Μάνα του Χριστού

Πώς οι δρόμοι ευωδάνε με βάγια στρωμένοι,

ηλιοπάτητοι δρόμοι και γύρω μπαξέδες!

Η χαρά της γιορτής όλο πιότερο αξαίνει

και μακριάθε βογκάει και μακριάθε ανεβαίνει.

Τη χαρά σου, Λαοθάλασσα, κύμα το κύμα,

των αλλώνε τα μίση καιρό τήνε θρέφαν,

κι αν η μαύρη σου κάκητα δίψαε το κρίμα,

να που βρήκε το θύμα της, άκακο θύμα! Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Vie de l’Ancien Joseph l’Hésychaste [1898-1959] (6)

La Croix plantée au sommet du Mont Athos, à côté de la chapelle dédiée à la Transfiguration du Sauveur (2.030 m d'altitude)

Rencontre au sommet.

« Je ne sais pas combien de temps ça avait duré. Je revins à moi au même endroit, mais le soleil commençait à se coucher. Alors le vieux moine m’appela, repentant de sa conduite, et nous retournâmes à sa cabane. Depuis lors, cet état de prière ne m’a jamais quitté : elle se disait dans mon cœur, sans effort, mais elle n’avait pas cette énergie prodigieuse qu’elle avait eue la première fois. » Encore… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο άγιος Νεομάρτυς Παύλος ο Ρώσσος ο Απελεύθερος

Μαρτύρησε στην Κωνσταντινούπολη στις 3 Απριλίου 1683

Μικρό παιδί σκλαβώθηκε από τους Τατάρους και από αυτούς τον αγόρασε κάποιος Χριστιανός , ο οποίος ,μετά από αρκετά χρόνια, τον απελευθέρωσε.

Νυμφεύθηκε μια Ρωσσίδα, απελεύθερη και αυτή, και ζούσαν ζωή χριστιανική. Κάποια μέρα του παρουσιάστηκε επιληψία είτε από φυσική αιτία είτε από δαιμονική επήρεια. Επειδή η κατάσταση αυτή συνεχιζόταν και ο άνθρωπος έκανε παραφροσύνες, σκέφθηκαν η σύζυγός του και οι γείτονές του να τον πάνε στον ναό της Παναγίας του Μουγλουνίου ,όπου πολλοί φρενοβλαβείς προσέτρεχαν και θεραπεύονταν. Καθώς όμως ο άγιος δεν είχε συναίσθηση της καταστάσεώς του , αντιδρούσε και δεν ήθελε να πάει. Τον πήραν λοιπόν σηκωτό και τον πήγαιναν. Στο δρόμο συνάντησαν κάποιους Τούρκους , οι οποίοι ρώτησαν πού τον πάνε. Εκείνος ,έχοντας σαλεμένο τον νου, μόλις τους είδε, άρχισε να ζητάει βοήθεια και να φωνάζει , Τούρκος είμαι, Τούρκος έγινα. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Η περιφορά του Επιταφίου στο Βατοπαίδι

VatopaidiFriend: Δείτε την περιφορά του Επιταφίου, όπως έγινε χθες το βράδυ στο Βατοπαίδι. Στην Ακολουθία προΐστατο ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος που βρίσκεται στη Μονή για να εορτάσει την Ανάσταση αλλά και την πανήγυρη της Μονής (Ευαγγελισμός της Θεοτόκου) που θα γίνει στις 6-7 Απριλίου δηλ. την ερχόμενη Τρίτη και Τετάρτη της Διακαινησίμου.

Οι άγιοι Νεομάρτυρες Αναστασία και Χριστόδουλος

Μαρτύρησαν στην Πάτρα στις 3 Απριλίου 1821 Κυριακή των Βαΐων

Με την έναρξη της επανάστασης του 1821 δημιουργήθηκε και στην Πάτρα έκρυθμη κατάσταση. Μια μητέρα με τις δυο θυγατέρες της και τον γιο της, εύπορη οικογένεια, προσπαθούσαν να καταφύγουν στη Γαλλική Πρεσβεία, για να σωθούν. Δεν το κατόρθωσαν .Συνελήφθησαν από τους Τούρκους και οδηγήθηκαν μπροστά στον Γιουσούφ πασά. Παρακαλούν, γονατίζουν, εκλιπαρούν, ο πασάς είναι ανένδοτος. Η μόνη λύση για να αποφύγουν τον θάνατο είναι η εξώμοση. Κλαίουν, θρηνούν, απειλούνται, τρέμουν τον θάνατο. Τελικά αρνούνται τον Χριστό και εντάσσονται στο χαρέμι του πασά. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Τα Εγκώμια όπως τα έψαλλαν χθες το βράδυ στο Βατοπαίδι

VatopaidiFriend: Δείτε πως ψάλλανε τα Εγκώμια στην Αγρυπνία του Όρθρου του Μεγάλου Σαββάτου στο Βατοπαίδι. Μετά από επικοινωνία που είχαμε με τη Μονή μάθαμε ότι χθες φιλοξενούνταν στη Μονή 240 προσκυνητές!!!

Κοντάκιο, Οίκος και Συναξάρι του Μεγάλου Σαββάτου

Ο ενταφιασμός του Χριστού. Τοιχογραφία του 11ου αιώνα. Μονή Οσίου Λουκά, Βοιωτία. Φωτογραφία VatopaidiFriend.

Διαβάστε τα παρακάτω από την Ακολουθία του Επιταφίου Θρήνου (Όρθρου του Μεγάλου Σαββάτου). Παρατηρήστε ιδιαίτερα τί λένε οι Στίχοι στο τέλος.

Το Κοντάκιον. Ήχος β΄.

Την άβυσσον ο κλείσας νεκρός οράται, και σμύρνη και σινδόνι ενειλημμένος, εν μνημείω κατατίθεται, ως θνητός, ο αθάνατος. Γυναίκες δε αυτόν ήλθον μυρίσαι, κλαίουσαι πικρώς και εκβοώσαι· τούτο Σάββατόν εστι το υπερευλογημένον, εν ώ Χριστός, αφυπνώσας, αναστήσεται τριήμερος.

Αυτός που περιώρισεν εις ωρισμένον τόπον την απέραντον θάλασσαν (η οποία κάποτε εκάλυπτεν ολόκληρον την γην,) εμφανίζεται νεκρός και εναποτίθεταθ ο αθάνατος εις μνημείον ως θνητός, αφού προηγουμένως ετυλίχθη με σινδόνα (σάβανον) και ηλείφθη με νεκρικά αρώματα. Γυναίκες δε ήλθον εις τον τάφον (μετά το Σάββατον, κατά τα εξημερώματα της Κυριακής,) δια να Τον αλείψουν με αρώματα, κλαίουσαι πικρώς και κραυγάζουσαι: Η σημερινή ημέρα (η μετά το Σάββατον, η Κυριακή, και όχι το Σάββατον των Ιουδαίων,) είνε πράγματι το ευλογηθέν κατ’ εξοχήν υπό του Θεού Σάββατον (δηλαδή η αληθινή ημέρα εορτασμού)· επειδή κατά την ημέραν αυτήν (της Κυριακής) ο Χριστός, αφού εκοιμήθη τον ύπνον του θανάτου, θα αναστή (εκ των νεκρών), διότι συνεπληρώθησαν αι τρεις ημέραι. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο Γέροντας Εφραίμ, Καθηγούμενος της Ι.Μ. Μονής Βατοπαιδίου μιλάει στους προσκυνητές της Μονής για τον Κύριο Ιησού Χριστό, τη Σταύρωσή του και…

«Διψώ»

Η Σταύρωση. Μικρογραφία από αγγλικό (και μάλιστα ορθόδοξο) Ψαλτήρι του 11ου αιώνα.

Συμπορευθήκαμε, αδελφοί μου, όλες τίς προηγούμενες ημέρες  της Αγίας και Μεγάλης  Εβδομάδος μαζί με τόν Δεσπότη  Χριστό στα Ιεροσόλυμα.

Τον ακολουθήσαμε στο Υπερώο τής Σιών. Τόν είδαμε να νίπτει τους πόδας των μαθητών και διδαχθήκαμε πως οφείλουμε ως μαθητές Του και φίλοι Του «αλλήλων νίπτειν τους πόδας».

Καθήσαμε  στον Μυστικό Δείπνο και γίναμε συνδαιτημόνες τής παραδόσεως τών  Φρικτών Μυστηρίων «εν άρτω και οίνω».

Γίναμε  αυτήκοοι μάρτυρες της αρχιερατικής Του προσευχής στον κήπο της Γεθσημανής, καθώς και της αισχράς προδοσίας από τον μαθητή Του. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Στέφανον εξ Αγκαθών…

Ο Άνθρωπος των Θλίψεων. Πίνακας του Ολλανδού ζωγράφου Aelbrecht Bouts (περ. 1450-1549).

Ταπεινός έστι ο Βασιλεύς της Δόξης.

Γέλωτα ενεδύθει χλευαζόμενος , αντί Δόξης..

Εώρακά Σε, επί του Σταυρού το μαρτύριον,

ανθρωπίνου γένους πορεία, μυστήριον. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »