Τί σημαίνει ότι «ο καιρός είναι συνεσταλμένος;»

Ο Ιησούς και η Σαμαρείτισσα. Νωπογραφία του κυρ Μανουήλ Πανσελήνου. Ναός του Πρωτάτου, Καρυές Αγ. Όρους.

του Αγίου Γρηγορίου, Αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης, του Παλαμά.

Η δε Σαμαρείτιδα, καθώς άκουσε από το Χριστό αυτά τα εξαίσια και θεοπρεπή λόγια, ότι ο Θεός από κανένα δεν προσκυνείται αληθινά παρά μόνο από αυτόν που ζει μέσα στο Πνεύμα και την Αλήθεια του, τότε και αυτή όπως η στο Άσμα των Ασμάτων ψυχή που νυμφεύεται τον Θεό, αναπτερωμένη από τη φωνή του Νυμφίου της αφθαρσίας, μνημονεύει τον προσδοκώμενο και ποθούμενο νυμφίο, που είναι μπροστά της, χωρίς να το ξέρει, λέγοντας· «γνωρίζω ότι έρχεται ο Μεσσίας, ο λεγόμενος Χριστός· όταν έλθει εκείνος θα μας τα διδάξει όλα». Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Come – and listen to Him!..

Metropolitan Antony of Sourozh

When the Samaritan woman came back in haste to her town and called all those who lived around her to see Christ, she said: ‘Come! Here is a Man who has told me everything I have done!’ And the people flocked around, and listened to what Christ had to say.

At times we think, how easy it was for this woman to believe and how easy it was for her, from within this shattering experience to turn to others and say: Come! Listen to one who has spoken as no-one else has ever spoken, One Who, without a word of mine has seen into the depth of my heart, into the darkness of my life, has seen and known everything. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Οι άνθρωποι ποτέ δε θα σταματήσουν να ψάχνουν, να αναζητούν, να διψούν…

Η ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΑ

Τέσσερις εβδομάδες μετά το Πάσχα το ευαγγέλιο που διαβάζεται στις εκκλησίες είναι η αφήγηση του ευαγγελιστή Ιωάννη για την εκπληκτική συζήτηση του Χριστού με μια Σαμαρείτισσα. Σύμφωνα με το ευαγγέλιο, ο Χριστός σταματά σ’ ένα πηγάδι κοντά στη πόλη Σιχάρ, ενώ οι μαθητές Του πάνε στη πόλη για να αγοράσουν τρόφιμα. Μια γυναίκα έρχεται στο πηγάδι για να πάρει νερό, και ο Χριστός της ζητεί να πιει. Αρχίζουν μια συζήτηση, και κάποια στιγμή η γυναίκα ρωτά το Χριστό, «οι πατέρες ημών εν τω όρει τού­τω προσεκύνησαν και υμείς λέγετε ότι εν Ιεροσολύμοις εστίν ο τόπος όπου δει προσκυνείν» (Ιωάν. 4,20). Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

The Church of Saint Paraskevi at Geroskipou village in Pafos (Cyprus)

The Church of Saint Paraskevi at Geroskipou village in Pafos, Cyprus

The church of Saint Paraskevi lies 3,5 Km east of Pafos in Geroskipou village, which is probably a first of its kind creation of the byzantine architecture in Cyprus.

It is a three aisled arched basilica with five domes. Three of the biggest domes, are situated on top of the middle aisle and the other two on top of the left and right aisles next to the central dome. The position of the domes gives the chapel the shape of the cross. However, the church gives the impression of a basilica internally since the arches which divide the three aisles hide the domes of the side aisles. read more… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Άγιος Αθανάσιος ο Πατελλάρος, ο Καθήμενος (2)

Άγιος Αθανάσιος ο Πατελλάρος. Ρωσική εικόνα.

Σεβασμιώτατου Μητροπολίτου Κένυας κ. Μακαρίου 

Ο Αθανάσιος άφησε στον Τσάρο ένα εκτενές ευχαριστήριο γράμμα και αναχώρησε με την συνοδεία του μέσα στο βαρύ χειμώνα με χιόνια και φοβερό κρύο. Γι’ αυτό κουρασμένος από την πορεία του αυτή αναγκάστηκε να σταματήσει για λίγο στην μονή της Μεταμορφώσεως στην πόλη Λουβνί της Ουκρανίας. Έφθασε περίπου εκεί στις αρχές Φεβρουαρίου του 1654. Αισθανόμενος ότι πλησιάζει το τέλος του συνέταξε την πνευματική του διαθήκη διαθέτοντας όλα τα ποσά που του έδωσε ο Τσάρος σε διάφορα μοναστήρια, όπως σ’ όλες τις μονές του Αγίου Όρους, στην μονή της Αγίας Αναστασίας στη Θεσσαλονίκη, στο μοναστήρι του Σινά, σε διάφορες μονές των Ιεροσολύμων και στις μονές Αγίου Νικολάου και Αρχαγγέλου Μιχαήλ της Ρουμανίας. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Απίστευτη μνήμη!!! (video)

VatopaidiFriend: Ο Stephen Wiltshire είναι αυτιστικός. Όμως ο Θεός του έχει δώσει ένα καταπληκτικό χάρισμα. Με μια μόνο πτήση με ελικόπτερο πάνω από μια πόλη, μπορεί να σχεδιάσει ΟΛΟΚΛΗΡΗ την πόλη σε πανοραμικό καμβά από μνήμης!!!

Τα δε κτίρια, είναι με απίστευτη ακρίβεια. Δείτε στο  βίντεο που ακολουθεί, πως ζωγραφίζει την Ρώμη, με το Κολοσσαίο, το Πάνθεον και τον Άγιο Πέτρο με την παραμικρή λεπτομέρεια. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αιωνία σου η μνήμη Αλέξανδρε Παπαδιαμάντη

Άγγλος ή Γερμανός ή Γάλλος δύναται να είναι κοσμοπολίτης ή αναρχικός ή άθεος ή ό,τιδηποτε . Έκαμε το πατριωτικόν χρέος του, έκτισε μεγάλην πατρίδα. Τώρα είναι ελεύθερος να επαγγέλλεται, χάριν πολυτελείας, την απιστίαν και την απαισιοδοξίαν… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις Άρθρα. Ετικέτες: , . Leave a Comment »

Μωυσής Αγιορείτης: Η κρίση είναι προς συνετισμό

Moises

«Ζούμε εδώ και καιρό μία κατάρρευση των αξιών της ζωής. Πρόκειται για μία σοβαρή κρίση, όχι τόσο οικονομική, κοινωνική ή πολιτισμική αλλά κύρια πνευματική» τόνισε ο λόγιος αθωνίτης μοναχός και αρθρογράφος της «Μακεδονίας» πατήρ Μωυσής στην προχθεσινή του ομιλία στην αίθουσα τελετών του ΑΠΘ.

Η επίκαιρη ομιλία του αγιορείτη μοναχού, ποιητή και συγγραφέα με θέμα «Διέξοδοι στη σύγχρονη πνευματική κρίση» πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο της ετήσιας εκδήλωσης του «Ομίλου Φίλων του Αγίου Όρους Άγιος Αθανάσιος ο Αθωνίτης'» που λειτουργεί στη Θεσσαλονίκη εδώ και 25 χρόνια.

Όπως ανέφερε ο πρόεδρος του Ομίλου Στέφανος Γωγάκος, «ο θεμελιώδης σκοπός της ιδρύσεως και λειτουργίας του συνίσταται στη διακονία των Αγιορειτών Πατέρων, κυρίως εκείνων που διαβιούν εκτός των Ιερών Μονών και Ιερών Σκητών, δηλαδή σε κελιά, σε καλύβες και σε ησυχαστήρια».

Με πνεύμα αγάπης

Ο γέρων του κελιού Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος των Καρυών του Αγίου Όρους στην αρχή της ομιλίας του τόνισε πως «στις ημέρες μας το ερώτημα για το ποιος είναι ο κύριος σκοπός της ζωής ακούγεται αδιάφορα, σ’ ένα κόσμο που δεν ενδιαφέρεται για την ουσία, την αλήθεια και την αξία των πραγμάτων. Δυστυχώς πολύ κόσμος δεν γνωρίζει γιατί ζει ακριβώς». Με πνεύμα αγάπης και με σχεδόν τρεμάμενη φωνή ο πατήρ Μωυσής τόνισε πως «ό,τι επί αιώνες κατακτήθηκε υβρίζεται, χλευάζεται, ποδοπατείται. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις Κοινωνία. Ετικέτες: , , , . Leave a Comment »

Cet esprit et vérité, c’est notre foi, une foi vraie et forte!

 La conversation entre Jésus-Christ et la Samaritaine

Dans l’ Évangile de ce jour, nous entendons le récit de la rencontre de notre Seigneur avec une simple femme. Cette femme n’allait pas au Temple, ni à la prière, ni même n’était en chemin pour accomplir quelque bonne oeuvre. Elle allait simplement chercher de l’eau, comme des milliers de femmes dans tous les pays, et comme elle l’avait fait depuis ses jeunes années. Prenant sa cruche, elle avait à marcher jusqu’au puits, qui se trouvait dans une vallée (ce puits existe encore de nos jours), y faire descendre sa cruche pour la remplir, et revenir en gravissant le chemin de montagne jusqu’à son village. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

The Conversation with the Samaritan Woman

All four Gospels speak of the Lord’s departure to Galilee. Sts Matthew and Mark note that this took place after John had been imprisoned, while St John adds that the reason for this was the rumor that Jesus was receiving and baptizing more disciples than John the Baptist, although the Evangelist explains that it was not He Himself Who was baptizing, but His disciples. After John’s imprisonment, the Pharisees’ entire hatred focused on Jesus, Who bean to seem to them more dangerous than the Baptist. As the time of His suffering had not yet arrived, Jesus leaves Judea and goes to Galilee, in order to avoid persecution by His envious enemies. Only one Evangelist, St John, relates Christ’s conversation with the Samaritan woman that took place on the way to Galilee. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

L’Ancien Éphrem de Katounakia (6/12/1912 – 27/2/1998) – (5) Paroles sur la prière

L'Ancien Éphrem de Katounakia avec ses frères spirituels, les futurs Anciens Charalampos de Dionysiou et Joseph de Vatopaidi, debout

La plus belle prière, c’est celle que tu conçois sur l’instant. Ce n’est pas suffisant, si nous voulons, disons, communier le lendemain, de lire la veille au soir les prières avant la communion. Voici ce que nous lisons : « Mes lèvres sont souillées, mon cœur impur… », sans comprendre ce que nous lisons. Il faut que toi-même tu trouves une prière, toi-même : alors tu comprends ce que tu dis à Dieu. Cela acquiert une grande puissance, pour ainsi dire, une grande force !  Encore… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Părintele Arsenie Boca – Duminica Samarinencii (Ρουμανικά, Romanian)

Sau o călătorie misionară a lui Iisus.
O călătorie care iarăşi i-a supărat pe iudei, fiindcă Iisus n-a respectat prejudecăţile lor, de a nu trece prin Samaria. Iudeii predaniilor omeneşti, când aveau vreo cale din Iudeia în Galileia, ocoleau Samaria, ca să nu se spurce.
Iisus, Samarineanul milostiv, a făcut această călătorie interzisă. Mai mult: intrând pe teritoriul samarinenilor, s-a oprit la Sichar, la fântâna lui Iacov, şi a stat de vorbă cu o femeie, şi încă cu o femeie stricată. Ba i-a mai cerut şi apă să bea. Închipuiţi-vă ce-ar mai fi tremurat de ciudă cărturarii şi fariseii, văzând că Iisus le calcă dispoziţiile în picioare – prejudecăţi care-i ţineau într-o nemaiîntâlnită complicitate. Nici ucenicii, pe care-i trimisese în Sichar să cumpere pâine, nu erau tocmai dumeriţi, văzând că Învăţătorul lor „stă de vorbă cu o femeie”.
Inventarul smintelelor omeneşti să-l terminăm aci. Aceasta e umbra, care va pune în valoare lumina. Omul cu umbra, Iisus cu lumina.
Iată acum lumina Samarineanului misionar.
Intâi, Iisus n-a ţinut seamă de prejudecăţile, de îngustimile sau de tâmpeniile care căscau prăpăstii între oameni, sau ridicau ziduri absurde. Iisus a trecut, simplu, peste unele ca acelea, cum ar trece şi acum. Iisus n-a prea ales mediul, n-a aşteptat prea mari înzestraţi la minte, nu s-a ferit de categorii morale dubioase, fiindcă Iisus credea în om. Iar ca să găsească omul (omul de omenie ascuns şi-ntr-un ticălos), omul cu care vorbeşte Dumnezeu, ne dăm seama că pentru Iisus era lucrul cel mai uşor. O dovadă despre cât crede Dumnezeu în om Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »