Κέντρο Εικονολογίας στη Μονή Χρυσορρογιάτισσας

πηγή: Amen.gr

Λευκωσία, του Αριστείδη Βικέτου

Σε μια απέριτη τελετή έγιναν την Κυριακή στην Ιερά Μονή Χρυσορρογιατίσσας στην Παναγιά της Πάφου, τα εγκαίνια του νεοσυσταθέντος , με πρωτοβουλία του ηγουμένου της αρχιμανδρίτη Διονύσιου, Κέντρυ Εικονολογίας. Στόχος του κέντρου είναι η ανάδειξη της θεολογίας και, κατ’ επέκταση, της ανθρωπολογίας, της κοινωνιολογίας και της κοσμολογίας της ορθόδοξης εικονογραφίας.O ηγούμενος Διονύσιος είναι απόφοιτος της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης. Στη συνέχεια έκανε ειδικές σπουδές στην Ιταλία για συντήρηση εικόνων και χειρογράφων. Το 1972 ανέλαβε τη διεύθυνση του Κέντρου Βυζαντινής και Μεταβυζαντινής τέχνης, το οποίο ίδρυσε ο αρχιεπίσκοπος Κύπρου Μακάριος Γ’ στην Ιερά Μονή του Αγίου Σπυρίδωνος , Επισκόπου Τριμυθούντος, παρά το χωρίο Τρεμετουσιά μεταξύ Λευκωσίας- Αμμοχώστου. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Σας μιλάει ο αυτόματος τηλεφωνητής της γιαγιάς:

-Καλημέρα, αυτή τη στιγμή απουσιάζω, παρακαλώ αφήστε το μήνυμα μετά τον

χαρακτηριστικό ήχο beeeeeppp … Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις Ανέκδοτα - Χιούμορ. Ετικέτες: . Leave a Comment »

Οσίου Μάρκου του Ασκητού: Τα 200 κεφάλαια για τον Πνευματικό νόμο – (μέρος 2ο/5)


1. Επειδή πολλές φορές θελήσατε να μάθετε πώς ο νόμος είναι πνευματικός κατά τον Απόστολο, και τι πρέπει να γνωρίζουν και να κάνουν εκείνοι που θέλουν να τον φυλάξουν, πάνω σ αυτό το ζήτημα θα σας πω κατά τη δύναμή μου.
2. Πρώτα-πρώτα γνωρίζομε ότι ο Θεός είναι αρχή κάθε καλού και μεσότητα και τέλος. Το καλό δεν είναι δυνατό να πράττεται ή να πιστεύεται, παρά μόνο με την ένωση με τον Ιησού Χριστό και με την έμπνευση του Αγίου Πνεύματος. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Νεότερη τους απαίτηση: να παύσουμε να ονομάζουμε τα κατεχόμενα μας εδάφη… κατεχόμενα αλλά «κράτος»!!!

Με τα 50χρονα της Κυπριακής Δημοκρατίας , οι Τουρκοκύπριοι έχουν εντατικοποιήσει τις δραστηριότητες τους τις μέρες αυτές για προώθηση της απαίτησης τους για αναγνώριση απαιτώντας τώρα να σταματήσει η διεθνής κοινότητα να αποκαλεί το κατεχόμενο από την Τουρκία μέρος της Κύπρυ «κατεχόμενα»! Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις Εθνικά. Ετικέτες: , , . Leave a Comment »

Ο εμπρησμός της εβραϊκής συνοικίας του Κάμπελ στην Θεσσαλονίκη (29 Ιουνίου 1931)

Μετά την (απρόσμενη για πολλούς) απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης στις 26 Οκτωβρίου 1912, η Βενιζελική πολιτική απέναντι στην πολυπληθή Εβραϊκή κοινότητα των Σεραφαδιτών, διαπνεόταν από ανεκτικότητα και διαλλακτικότητα. Ταυτόχρονα όμως η Ελληνική Πολιτεία κατήργησε όλα τα παλαιά προνόμια που απολάμβαναν τα μέλη της επί Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Οι Εβραίοι αντιμετώπισαν με καχυποψία και (αρχικώς όχι εμφανή) δυσαρέσκεια την κατάργηση των Οθωμανικών Αρχών και συνακόλουθα και των προνομίων τους που ήταν κατοχυρωμένα από τις αρχές του 15ου αιώνα. Ο ίδιος ο Βενιζέλος συναντήθηκε με τους αντιπροσώπους της κοινότητας και τους διαβεβαίωσε για τις καλές του προθέσεις απέναντι τους. Ταυτόχρονα όμως κατήργησε όλα τα προνόμια τους, καθώς υπογράμμισε πως αυτά ήταν απαράδεκτα σε μια Δυτική κοινωνία ισότητας και ισονομίας όπως η Ελληνική. Μετά την μεγάλη πυρκαγιά του 1917 που μετέτρεψε σε στάχτη το κέντρο της πόλης που το κατοικούσαν κυρίως Εβραίοι, ο νέος σχεδιασμός της, μοιραία απομάκρυνε τα φτωχότερα τμήματα του Εβραϊκού πληθυσμού προς τα προάστια, κάτι που ενθάρρυνε ο ίδιος ο Βενιζέλος, καθώς θεώρησε πως έτσι θα αποκτούσαν οι Έλληνες τον έλεγχο της πόλης. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

«Μην πολιτικολογείτε για την οικονομία» λέει στην Ιεραρχία ο Αρχιεπίσκοπος

Στην οικονομική κρίση και τη στάση που πρέπει να έχει η Εκκλησία απέναντι σε αυτή, επικεντρώθηκε η εισήγηση του αρχιεπισκόπου Αθηνών Ιερώνυμου προς την Ιεραρχία στη συνεδρίαση της Τρίτης.

Επίσης, ο προκαθήμενος της Ελλαδικής Εκκλησίας παρότρυνε τους μητροπολίτες να μην πολιτικολογούν, λέγοντας χαρακτηριστικά ότι «ο λαός περιμένει από εμάς νηφαλιότητα και ειρηνοποιό παρουσία». Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις Εκκλησιαστικά. Leave a Comment »

Ο Αγιασμός του ανθρώπου

ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΒΕΡΝΕΖΟΥ

Η ψυχή και το σώμα αλλά και ολόκληρη η φύση μετά το ρήγμα στις σχέσεις Θεού και ανθρώπου, υποφέρουν. Μετά την πτώση διασπασθήκαμε και παραδοθήκαμε στη φθορά.

Ρωμ. ε’, 12-13: Το πρώτο οδυνηρό αποτέλεσμα είναι ο θάνατος και όλες οι αμαρτητικές εκδηλώσεις της φθαρμένης ανθρώπινης φύσης. Έχουμε μια αφύσικη εξέλιξη και διακοπή της κοινωνίας με την άγια ζωή του Θεού. Η άρση της ανώμαλης αυτής κατάστασης είναι το έργο του Αγιασμού. Η ενέργεια του Θεού που ανατρέπει τους νόμους της ανθρώπινης φθοράς και ο άνθρωπος γίνεται μέτοχος της αφθαρσίας λέγεται Αγιασμός. Με πιο απλά λόγια Αγιασμός είναι το μπόλιασμα του ανθρώπου στην Αγία ζωή του Θεού και η μεταβολή στους κακούς αμαρτωλούς τρόπους με τη δημιουργία καλών τρόπων, νέων όρων ζωής. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις Ορθόδοξη πίστη. Ετικέτες: , . Leave a Comment »