Σκοπιανοί ξεναγοί στην Βεργίνα

ΕΡΩΤΗΣΗ : 11356/16-2-2011

Προς : Υπουργό Πολιτισμού & Τουρισμού κ. Π. Γερουλάνο

Θέμα : Σκοπιανοί ξεναγοί στην Βεργίνα

Οι κάτοικοι και οι επισκέπτες, Έλληνες και αλλοδαποί στην Βεργίνα, έχουν συχνά γίνει μάρτυρες προπαγανδιστικής συμπεριφοράς Σκοπιανών κατά την επίσκεψή τους στα αρχαία της περιοχής. Ειδικότερα έχουν διαπιστώσει ότι μαθητές από σχολεία της ΠΓΔΜ ξεναγούνται από Σκοπιανούς εκπαιδευτικούς, οι οποίοι βεβαίως διαστρεβλώνουν την ιστορία της Μακεδονίας και της Βεργίνας, ασκώντας μία χυδαία προπαγάνδα. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις Εθνικά. Ετικέτες: , , , . Leave a Comment »

«Η Εκκλησία δεν αντικαθιστά το κράτος, αλλά το βοηθά»

Το εκκλησιαστικό σχολείο της Ι. Μητροπόλεως Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως επισκέφθηκε το πρωί της Τρίτης ο Μακαριώτατος. «Όσο περνούν τα χρόνια τόσο πιο δύσκολα γίνονται τα θέματα εκπαίδευσης», είπε ο Αρχιεπίσκοπος κάνοντας μία αναδρομή. «Τα χρόνια περνάνε, γίνονται αλλοιώσεις. Κάποτε τα σχολεία ήταν χτισμένα στον περίβολο της Εκκλησίας. Σήμερα τα σχολεία είναι όσο πιο μακριά από τις Εκκλησίες». Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Παρθένος Μαρία (άμετρο)

Κιβωτός επτασφράγιστος η ζωή της Μαρίας.

Η σιγή η Πανάγιος , σκέπει το ((Στέφος Αγνείας)).

Κύριλλος και Μεθόδιος και Παλαμάς ακόμα

λόγους θα βάλουν άρρητους, στου Νικοδήμου στόμα.

Ψάλλω της Aναμάρτητης, ως νέος Αθωνίτης… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις Θεοτόκος. Ετικέτες: , . Leave a Comment »

Ο ριζοσπαστικός χαρακτήρας του Χριστιανισμού (μέρος α΄)

«Ο Χριστός ευλογών». Τοιχογραφία Λιτής (1312) της Μονής Βατοπαιδίου.

του Γεωργίου Ι. Μαντζαρίδη, ομότιμου καθηγητή της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης

Το Ευαγγέλιο του Χριστού δεν προέρχεται από τον κόσμο ούτε συμβιβάζεται με το πνεύμα του κόσμου. Επιπλέον όμως το Ευαγγέλιο του Χρι­στού δεν κηρύσσεται συνήθως ακέραιο στον κόσμο ούτε εφαρμόζεται ή εφαρμόστηκε ποτέ στις πραγματικές του διαστάσεις από την ανθρωπό­τητα ή από κά­ποιον λαό μέσα στην ιστορία. Το Ευαγγέλιο του Χριστού βιώ­θηκε από τους αγίους προσωπικά και εφαρμόστηκε ως ένα βαθμό μέσα στην Εκκλησία, και ιδιαίτερα μέσα στους κόλπους του μοναχισμού.
Παραταύτα η εποχή μας χαρακτηρίζεται συχνά ως «μεταχρι­στια­νι­­κή». Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Τον νέκρωσε η αμαρτία, τον ανέστησε η μετάνοια.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ

Στο σημερινό Ευαγγέλιο ακούσαμε την Παραβολή του ασώτου υιού. Με αυτήν ο Κύριος θέλει να μας φανερώσει α) τον πλούτο της αγάπης του στον άνθρωπο, προς τον οποίο κινείται με «μανικόν έρωτα» και «παραφοράν αγάπης». Και β) να εκθέσει την ιστορία της ανθρωπότητας, η οποία εκπροσωπείται με δύο γιους. Ο ένας, ο νεώτερος, φεύγει από το πατρικό σπίτι, γίνεται άσωτος, αλλά ταπεινώνεται, μετανοεί και απολαμβάνει την αγάπη και το έλεος του Πατέρα. Ο άλλος, ο μεγαλύτερος, φαινομενικά βρίσκεται κοντά στον Πατέρα, ενώ πραγματικά είναι μακρυά του, γιατί φθονεί τον αδελφό του, δεν υπακούει στον πατέρα του, εμμένει στο θέλημά του και στερείται του πατρικού συμποσίου. Ας τα δούμε όλα πιό αναλυτικά. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Κύπρος: Την επόμενη εβδομάδα η προκήρυξη για γεωτρήσεις φυσικού αερίου

Picture 0 for Κύπρος: Την επόμενη εβδομάδα η προκήρυξη για γεωτρήσεις φυσικού αερίου

Στην προκήρυξη 35 διεθνών προσφορών για την πρώτη γεώτρηση φυσικού αερίου στο «οικόπεδο 12» της ΑΟΖ της Κύπρου προχωρεί την ερχόμενη βδομάδα η κυβέρνηση της χώρας.

Ο διευθυντής της Υπηρεσίας Ενέργειας του Υπουργείου Εμπορίου της Κύπρου, Σόλων Κασίνης, δήλωσε στο ΡΙΚ ότι η προκήρυξη των προσφορών θα γίνει από κοινού από την κυπριακή κυβέρνηση και την αμερικανική εταιρεία Noble Energy. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Κινδυνεύει η δωρεάν σίτιση στο Πανεπιστήμιο Μακεδονίας (ΠΑ.ΜΑΚ.)

Picture 0 for Κινδυνεύει η δωρεάν σίτιση στο ΠΑΜΑΚ

Την αγωνία της για ενδεχόμενες περικοπές εκφράζει σε ψήφισμά της η Σύγκλητος του ιδρύματος

Ορατός είναι ο κίνδυνος για το πανεπιστήμιο Μακεδονίας της Θεσσαλονίκης (ΠΑΜΑΚ) να μην καταφέρει να καλύψει τις ανάγκες μεγάλου μέρους των φοιτητών του, που δικαιούνται δωρεάν σίτιση, από την επόμενη ακαδημαϊκή περίοδο, εξαιτίας της μείωσης της δημόσιας χρηματοδότησης, η οποία έχει ήδη – από την έναρξη του φθινοπωρινού εξαμήνου – πλήξει και το πρόγραμμα σπουδών, με τη μείωση των μαθημάτων επιλογής.

Τα προβλήματα κάλυψης των δαπανών σίτισης και των λειτουργικών εξόδων του πανεπιστημίου, καθώς και οι διαθέσιμες πιστώσεις για τους έκτακτους διδάσκοντες του Π.Δ. 407/1980 απασχόλησαν την έκτακτη Σύγκλητο του ιδρύματος, η οποία σε ψήφισμά της εκφράζει αγωνία για ενδεχόμενες νέες περικοπές του προϋπολογισμού και απευθύνει έκκληση στην κυβέρνηση να εναρμονίσει τη χρηματοδότηση της σίτισης με το επίπεδο της δαπάνης. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Πώς έγινα Ορθόδοξος -Tristram Engelhardt Καθηγητής Φιλοσοφίας και Ιατρικής

Στο Συνέδριο που διοργάνωσε στο Βουκουρέστι το Κέντρο Περίθαλψης και Φροντίδας συμμετείχε, όπως αναφέρθηκε και στο κύριο θέμα του τεύχους αυτού, και ο Καθηγητής Φιλοσοφίας και Ιατρικής Tristram Engelhardt. Ο κ. Engelhardt γεννήθηκε στο Τέξας των ΗΠΑ από Ρωμαιοκαθολικούς γονείς, αλλά ο ίδιος έγινε Ορθόδοξος σε ώριμη ηλικία, λαμβάνοντας το όνομα Herman (Γερμανός), από τον άγιο Γερμανό της Αλάσκας. Σπούδασε φιλοσοφία και ιατρική και σήμερα είναι Καθηγητής των δύο αυτών επιστημών σε Πανεπιστημιακές Σχολές στο Χιούστον του Τέξας. Οι έρευνές του έχουν γίνει κυρίως στον τομέα της Βιοηθικής και η σημαντικότερη συμβολή του στην Ορθόδοξη ηθική είναι το βιβλίο του «Τα θεμέλια της Χριστιανικής Βιοηθικής».

Κατά την διάρκεια της συζητήσεως στο Συνέδριο στο Βουκουρέστι, του τέθηκε και η ερώτηση, πως έγινε ορθόδοξος. Η απάντησή του δημοσιεύεται κατωτέρω απομαγνητοφωνημένη από την απευθείας μετάφραση που έκανε ο κ. Αναστάσιος Φιλιππίδης.

Herman Τristram Engelhardt: Πως έγινα Ορθόδοξος

Πως έγινα Ορθόδοξος; Η απάντηση είναι: Μόνο μέσω της αγάπης του Θεού. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις Ορθόδοξη πίστη. Leave a Comment »

Η Πολιούχος των Αθηνών Αγία Φιλοθέη (Φώτη Κόντογλου)

Η αγία Φιλοθέη σε εικόνα του 1703. Στο ειλητάριο που κρατάει διαβάζουμε: "Αγαπήσατε τον Θεόν και ευρήσετε χάριν αιώνιον, μηδέν προτιμήσητε της αγάπης αυτού." (Αγαπήστε τον Θεό και θα βρείτε Χάρη αιώνια, τίποτα μην προτιμήσετε από την αγάπη Του.)

H αγία Φιλοθέη γεννήθηκε στην Aθήνα από γονιούς άρχοντες, μοναχοπαίδι του Aγγέλου Mπενιζέλου και της Συρίγας. Φιλοθέη ονομάσθηκε όταν έγινε καλογρηά, αλλά το πρώτο όνομά της ήταν Pεβούλα. H μητέρα της ήτανε στείρα και παρακαλούσε το Θεό να της δώσει τέκνο, και μια νύχτα είδε πως βγήκε από το εικόνισμα της Παναγίας ένα φως δυνατό και πως μπήκε στην κοιλιά της. Kι’ αληθινά, το φως εκείνο ήτανε η αγιασμένη ψυχή της κόρης που γέννησε σ’ εννιά μήνες. Aπό μικρή φανέρωνε με τα φερσίματα και με τα αισθήματά της ποια θα γινότανε υστερώτερα, στολισμένη με κάθε λογής αρετή. Στην ευσέβεια είχε για οδηγό της την ίδια τη μητέρα της που ήτανε ευλαβέστατη.

Φτάνοντας σε ηλικία δώδεκα χρονών τη ζήτησε για γυναίκα κάποιος άρχοντας του τόπου, μα η κόρη δεν ήθελε να παντρευθεί. Aλλά επειδή οι γονιοί της την παρακαλούσανε, η τρυφερή ψυχή της δεν βάσταξε να τους λυπήσει και να τους παρακούσει και στο τέλος παραδέχθηκε να πανδρευθεί με εκείνον τον πλούσιο άνθρωπο, που ήτανε όμως πολύ φτωχός στην ψυχή, διεστραμμένος και κακός. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Η Αγία Φιλοθέη και το «Σκάνδαλο» Βατοπαιδίου

Η αγία Φιλοθέη με γυναίκες που εύρισκαν κοντά της καταφύγιο. Πίνακας Ε. Δούκα, Ιερός Ναός Αγίας Φιλοθέης, Φιλοθέη.

VatopaidiFriend: Η αγία Φιλοθέη, για την εκτέλεση του πνευματικού και του κοινωνικού έργου που είχε ανατεθεί στο μοναστήρι της από τον Θεό, είχε μαζέψει μεγάλη περιουσία. Δεν έλειψαν, βέβαια, οι «έξυπνοι», οι οποίοι καταπατούσαν και διεκδικούσαν τα κτήματα της μονής. Όμως η αγία Φιλοθέη, που ήταν βέβαια μεγάλη ασκήτρια, δεν θυσίασε την περιουσία που διαχειριζόταν ως ιερή παρακαταθήκη για να κάνουν κάποια λαμόγια τις αρπαχτές τους! Έκανε το ίδιο πράγμα που έκανε και ο Γέροντας Εφραίμ. Υπερασπίστηκε δυναμικά την περιουσία της μονής της, όπως όφειλε να κάνει, γεγονός που είχε ως αποτέλεσμα να έρθει σε ρήξη με όλη την Αθήνα. (Δείτε ιδίως τί γράφει προς το τέλος.)

Περνούσε τώρα τις μέρες της με νηστείες, με αγρυπνίες, με προσευχές, με μελέτη και καλωσύνες. Σαν την μέλισσα εργαζότανε και μάζευε το μέλι της αρετής.

Τότε την διέταξε εν οράματι ο Άγιος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος να κτίση ένα παρθενώνα (=γυναικείο μοναστήρι). Ευχαρίστως τον ήκουσε και τον έκτισε και δια την ψυχήν του ανδρός της που τον έλεγαν Ανδρέα, τον τίμησε με το όνομα του Αγίου Ανδρέα. Έκτισε εκεί και αρκετά κελλιά και άλλα αναγκαία οικοδομήματα για τις παρθένες. Τον επροικοδότησε με Μετόχια και υποστατικά, ώστε να μπορούν να συντηρούνται οι μοναχές, που έμεναν σ’ αυτόν τον Παρθενώνα. Τον έκτισε κοντά στο σπίτι της, που ήτανε στη σημερινή Πλάκα, εκεί ακριβώς που είναι (σήμερα) η Αρχιεπισκοπή Αθηνών. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Λόγος εις την Παραβολή του Ασώτου

«… Πατέρα μου, αμάρτησα… Πάρε με ως ένα

δούλον σου…! Εγώ, τέκνον, τί είχα να κάμω

σ’ αυτά τα συγκλονιστικά λόγια; Ημπορούσα

να μη ελεήσω τον δικόν μου υιόν, που επέστρεψε;…

Ο Κύριος Ιησούς».

Παρ’ ότι εκκλησιαστικώς-λατρευτικώς η Παραβολή του Ασώτου πέρασε, όμως ως περιεχόμενο και διδαχή η Παραβολή αυτή, όχι μόνο είναι πάντοτε επίκαιρη, αλλά είναι αναπόσπαστη από την προσωπικήν εμπειρία των αμαρτωλών και αγίων. Γι’ αυτό και χάριν των εν Χριστώ αδελφών μετέφρασα την ερμηνείαν της από τον χρυσούν Άγιον, τον Χρυσόστομον. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Η υπόθεση της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου με δυο λόγια

Του Σπύρου Μπαζίνα

Το ΝΠΔΔ το οποίο εκπροσωπώ έχει παλαιούς τίτλους που βεβαιώνουν ότι το Α καταπατημένο ακίνητο μου ανήκει. Όπως υποχρεούμαι εκ του νόμου ως εκπρόσωπος ΝΠΔΔ, το διεκδικώ στα δικαστήρια.

Ο αντίδικος μου, το δημόσιο (με εκπροσώπηση διαδοχικών κυβερνήσεων), συμφωνεί ότι μου ανήκει, μου το επιστρέφει και παραιτούμεθα της δίκης.

Όμως με παρακαλεί να δεχτώ αλλά ακίνητα ίσης άξιας γιατί το δικό μου το έχει εν τω μεταξύ δώσει σε άλλους. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »