1η Απριλίου 1955

456Ελένης Παπαϊωάννου

   Κάθε προσπάθεια να καταδυθεί κανείς στα άδυτα της Ιστορίας για να ανιχνεύσει τα μονοπάτια της, γίνεται πάντα με πολλά ρίσκα.

Το μεγαλύτερο ίσως είναι η προσωπική ματιά με την οποία αντιμετωπίζουμε τα ιστορικά γεγονότα και που είναι δύσκολο – ή σχεδόν αδύνατο – να την απομονώσουμε.

Και όσο πιο κοντινά σε μας είναι τα ιστορικά γεγονότα τόσο πιο πολύ και άθελά μας ο υποκειμενισμός παρεισφρύει στης ιστορίας το ανάγνωσμα. Ο αγώνας της Ε.Ο.Κ.Α. απέχει από μας κάποιες στιγμές, απειροελάχιστες μπροστά στον αδηφάγο χρόνο.

Οι απόψεις που εκφράστηκαν και εκφράζονται για τα συμβάντα, την αξία του αγώνα, το αν έπρεπε ή όχι να γίνει, το αν πέτυχε ή όχι το στόχο του είναι πολλές και θα παραμείνουν μέχρι που η Ιστορία αμείλικτα θα πει τον τελευταίο της λόγο. Αυτό που εμείς οφείλουμε να κάνουμε είναι να προσπαθήσουμε να δούμε, όχι τόσο τα γεγονότα που είναι λίγο έως πολύ γνωστά, αλλά το τι βρίσκεται πέραν από αυτά: τους πόθους και τα όνειρα, τις θυσίες και τα δάκρυα, τη ζωή και το θάνατο που κρύβονται πίσω απ’ αυτό που με την ξύλινη φιλολογική γλώσσα ονομάσαμε «έπος 55-59». Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις Ιστορία. Leave a Comment »

Οι Ευρωπαίοι υποκριτές

???????????????????????????????????????????του Α. Φρυδά πρώην Δημάρχου Μόρφου

To Βορειο-ευρωπαϊκό ιερατείο και τα αγγλοσαξωνικά φύλα σαφώς απεργάζονται και

υπονομεύουν τα δίκαια και τα εθνικά δικαιώματα του Κυπριακού Ελληνισμού. Περί της

σκαιάς και αχρείας στάσης τους έναντι της Κυπριακής Δημοκρατίας το μαρτυρούν οι

καταιγιστικές αποφάσεις και εκβιασμοί τους.

Αυτούς, λοιπόν, τους «Ευρωπαίους σώφρονες» που ήδη έστρεψαν αγεληδόν τις

πλάτες τους στην αλήθεια και στα ανθρώπινα δικαιώματα ενός λαού συνεταίρου τους,

αξίζουν τη λύπηση και την έχθρα μας. Γιατί είναι διαπιστωμένο ήδη το πόσο δίκαιο είχεν ο

ιστορικός Θουκιδίδης όταν δίδασκε πως: «το σώρων του ανάνδρου πρόσχημα…» Και εμείς,

δυστυχώς, πάσχουμε από καιρούς τώρα από τη «σωφροσύνη» και την ανανδρεία αυτών

των υποκριτών. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις Άρθρα. Ετικέτες: . Leave a Comment »

Απογευματινή Προηγιασμένη Λειτουργία.

diskopotiroπ. Ανδρέα Αγαθοκλέους

Ετοιμασία όλη μέρα.

Για την ώρα της Θείας Κοινωνίας.

Ετοιμασία για την αληθινή συνάντηση.

«Ιδού βαδίζω προς…»

«Μη εις κρίμα ή εις κατάκριμα». Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

10 συμβουλές για το σιδέρωμα

10_sumboules_gia_to_siderwma_1Συντάκτης: Άκης Αδαμόπουλος, 13/03/2013

Το σιδέρωμα είναι μια μάλλον βαρετή διαδικασία για κάθε νοικοκυρά. Υπάρχουν ορισμένα ρούχα, που δυσκολεύουν αρκετά όσους σιδερώνουν, όπως για παράδειγμα τα πουκάμισα. Βλέποντας τις στοίβες με τα πλυμένα ρούχα, δεν χρειάζεται να σας πιάνει πονοκέφαλος και απελπισία. Σας παρουσιάζουμε δέκα συμβουλές, που θα κάνουν το σιδέρωμα των ρούχων απλή και ευχάριστη διαδικασία.

  • Υψηλότερη θερμοκρασία. Ανεβάστε τη θερμοκρασία με ένα τρικ για να σιδερώνετε τα ρούχα ταυτόχρονα και από τις δύο πλευρές. Προσθέστε αλουμινόχαρτο κάτω από το κάλυμμα της σιδερώστρας. Αυτό, θα μειώσει το χρόνο σιδερώματος κατά το ήμισυ, επειδή το αλουμίνιο αντανακλά τη θερμότητα του σιδήρου και συνεπώς θα σιδερώνονται τα ρούχα από κάτω καθώς περνάτε το σίδερο από το επάνω μέρος.
  • Γυρίστε τα από την ανάποδη. Σε ρούχα με στάμπες και σε σκούρα ή μαύρα ρούχα, προτιμήστε να τα σιδερώσετε από την ανάποδη πλευρά, ώστε να μην χαλάσει η στάμπα και να μην κάνει γιαλάδες στο χρώμα. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Αναρτήθηκε στις Άρθρα. Ετικέτες: . Leave a Comment »

Ο Απρίλιος

KSF

Ο Απρίλιος είναι ο τέταρτος μήνας κατά το Ιουλιανό και το Γρηγοριανό ημερολόγιο. Κατά το Ρωμαϊκό αποτελούσε το δεύτερο μήνα του έτους.
Ονομάστηκε έτσι από το λατινικό ρήμα aperio, που σημαίνει ανοίγω, επειδή το μήνα αυτό ανοίγουν τα πάντα: τα δέντρα, τα λουλούδια, ο καιρός. Είναι ο κατεξοχήν μήνας της άνοιξης, γι’ αυτό στην αρχαία Ρώμη ήταν αφιερωμένος στη θεά Αφροδίτη. Την τιμούσαν όλες οι γυναίκες με τον ίδιο τρόπο την 1υ του μήνα κάθε χρόνο αλλά όχι με τον ίδιο τρόπο.
Ο Ιωάννης ο Λυδός ένας συγγραφέας του 6ου π.Χ. αιώνα γράφει: «Αι σεμναί γυναίκες (δηλαδή οι αρχόντισσες), «υπέρ ομονοίας και βίου σώφρονος ετίμων την Αφροδίτην», ενώ οι άλλες – «αι του πλήθους γυναίκες», όπως τις λέει – αυτές για να τιμήσουν την Αφροδίτη, πήγαιναν την πρωταπριλιά να λουστούν στα λουτρά των αντρών – πράγμα φυσικά έξω από τα καθιερωμένα – και στα μαλλιά τους φορούσαν στεφάνια από μυρσίνη.
Πρωταπριλιά
Την πρωταπριλιά, όπως ξέρουμε, το ‘χουν σε καλό να λένε ψέματα, να γελούν (με την ενεργητική σημασία του ρήματος), να κοροϊδεύουν τους άλλους. Γιατί άραγε; Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις Άρθρα, Λαογραφία. Ετικέτες: . Leave a Comment »

Ο Όσιος Στάρετς Βαρσανούφιος της Όπτινα (5 Ιουλίου 1845 – 1η Απριλίου 1913). 100 χρόνια από την κοίμησή του

ib3407

Ο στάρετς Βαρσανούφιος ήταν ένας από τους μεγαλύτερους αγίους γέροντες που έζησαν στην Όπτινα. Γεννήθηκε στις 5 Ιουλίου 1845 στο Όρενμπουργκ από γονείς Κοζάκους. Το κατά κόσμον όνομά του ήταν Παύλος Ιβάνοβιτς Πλεχάνκωφ. Σπούδασε στη ρωσική Σχολή Ευελπίδων και έγινε αξιωματικός του ρωσικού στρατού. Έφτασε μέχρι το βαθμό του συνταγματάρχη. Ευφυής και με ανήσυχο πνεύμα δεν περιορίστηκε μόνο στις στρατιωτικές σπουδές, αλλά ασχολήθηκε με τη φιλοσοφία, λογοτεχνία, μουσική.

Η κοσμική ζωή έδειχνε να τον κουράζει. Καταλυτική για τη ζωή του ήταν η Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Λειτουργία Κοινωνικών Παντοπωλείων και σε Δρομολαξιά-Μενεού

koinoniko_pantopoleio_aftodioikisi1Στην λειτουργία Κοινωνικών Παντοπωλείων έχουν προχωρήσει από πέρυσι αρκετοί Δήμοι και Κοινότητες προσφέροντας τρόφιμα και άλλα είδη πρώτης ανάγκης σε χιλιάδες νοικοκυριά της Κύπρου, σε μια προσπάθεια να απαλύνουν την δεινή οικονομική κατάσταση που αντιμετωπίζουν.

Πρόσφατα το Δημοτικό Συμβούλιο Δρομολαξιάς – Μενεού αποφάσισε να δημιουργήσει και να λειτουργήσει εντός των επόμενων εβδομάδων Κοινωνικό Παντοπωλείο, αφού μετά τα τελευταία γεγονότα στη Κύπρο και το κλείσιμο των Τραπεζών και των Συνεργατικών Ιδρυμάτων για αρκετές μέρες, ανάγκασε πολύ κόσμο να αποταθεί για βοήθεια στα Κοινωνικά Παντοπωλεία των Δήμων, των Κοινοτήτων και των Μητροπόλεων.

Όπως δήλωσε ο Δήμαρχος Δρομολαξιάς – Μενεού Κύπρος Ανδρονίκου «το Κοινωνικό Παντοπωλείο θα λειτουργήσει πριν το Πάσχα, εντός των επόμενων δηλαδή εβδομάδων και θα στεγάζεται σε ειδικά διαμορφωμένο χώρο ακριβώς πίσω από το Δημοτικό Μέγαρο Δρομολαξιάς».   Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο Άγιος Ιωάννης της Σιάβτα, Επίσκοπος Γενατί και Ευλόγιος ο προφήτης, ο δια Χριστόν Σαλός (13ος αιώνας) [Μνήμη 1η Απριλίου]

Vartzia – The caves city

Vartzia – The caves city

Ο μεγάλος υμνογράφος, φιλόσοφος και ρήτορας της Γεωργίας, Άγιος Ιωάννης της Σιάβτα αγωνίστηκε κατά τον 12ο και 13ο αιώνα επί της ηγεμονίας της οσίας βασιλίσσης, Ταμάρ. Λίγα πράγματα γνωρίζουμε για τη ζωή του αλλά ξέρουμε ότι σπούδασε στην ακαδημία Γελατί, θεολογία, αρχαία, Αραβική ιστορία, φιλοσοφία και λογοτεχνία. Αργότερα χειροτονήθηκε μοναχός και αγωνίστηκε στο μοναστήρι της Βάρτζια. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

To «ευχαριστώ» του Μιχάλη Μιχαηλίδη στην Άνγκελα Μέρκελ

tocsitemerkelΤο Time Out γράφει

Διαβάστε το post του Μιχάλη Μιχαηλίδη που κάνει από χθες το βράδυ το γύρο του facebook!

«Ευχαριστώ κυρία Μέρκελ!

Γιατί συσπείρωσες ένα ολόκληρο λαό.

Γιατί μας έκανες να συνειδητοποιήσουμε ξανά πόσο σημαντικά είναι αγαθά όπως η αλληλεγγύη, η ανθρωπιά και ο αλτρουισμός.

Γιατί μας αφύπνισες εκεί που ήμασταν σε λήθαργο, υπενθυμίζοντάς μας την προέλευση μας.

Γιατί μας υπενθύμισες ότι μεγαλώσαμε με τα λίγα, ότι ήμασταν πάντα ολιγαρκείς κι αυτό αυτόματα συνεπάγεται πως δεν μας φοβίζει καμιά οικονομική κρίση -αλήθεια, τι έχει να θυμάται κανείς μεγαλώνοντας πέραν από τις εκδρομές, τις σκανδαλιές και τις βουτιές στην παραλία παρέα με φίλους και οικογένεια;

Σίγουρα όχι τα λεφτά που ξοδέψαμε σε πράγματα που δεν είχαν σε τίποτα να κάνουν με την υπόστασή μας. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Περί Ευρώπης ο λόγος… (Γέροντας Παΐσιος Αγιορείτης)

gerontas-paisios

— Δε θα κάνουν χωριό στην ΕΟΚ, γιατί είναι έθνη με διαφορετικές παραδόσεις…

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο γέροντας Ευθύμιος ο Αγιορείτης: «Η Ελλάδα και θα σωθεί και σύντομα θα σταθεί στα πόδια της»

300(18)Του Γιώργου Θεοχάρη

Το «Αγιορείτικο Βήμα» συναντά τον θεόπνευστο γέροντα Ευθύμιο, τον διάδοχο του πατέρα Παΐσιου.

Γαλήνια μορφή, πράος και χαρισματούχος. Η απόλυτη ηρεμία των κινήσεων και της φωνής του, μ΄ άφησε συγκλονισμένο.
Αυτός είναι ο γέροντας Ευθύμιος ο Αγιορείτης.
 Ζεί σε κελί, κάτω από  τις Καρυές, την Καψάλα, σε ένα λιτό κελί με πέντε ακόμα μοναχούς.
Η φήμη του, αν και μόλις πενήντα χρονών έχει εξαπλωθεί σε όλο τον κόσμο.

Καθημερινά δέχεται δεκάδες προσκηνυτές από κάθε γωνιά του πλανήτη για να πάρουν την ευχή του και να βρουν λύση στα προβλήματά τους. Να ακούσουν τον λόγο του, να ξαποστάσουν από το λιοπύρι της ζωής και τις τόσες τρικυμίες της. Αναζητώντας ένα ήσυχο λιμάνι…

Κάποιοι από αυτούς είμασταν κι εμείς όπου πριν είκοσι περίπου μέρες είδαμε τον ξακουστό γέροντα στο ταπεινό κελί του.
Στην παρέα ήταν και δυο πρώην βουλευτές που είχαν σημειωτέον ψηφίσει τα μνημόνια… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

“Greece will be saved and will stand on its own feet soon”- Elder Efthymios , the Hayiorite.

300(18)By George Theocharis

Fr Efthymios, the Hayiorite, is a quiet and humble monk, filled with God’s grace. I was taken aback by the absolute serenity in his movements and in the tone of his voice. He lives in a cell at Kapsala, underneath Karyes, with five other monks. He is only fifty years old yet he is already famous throughout the world. He is believed to be Fr Paisios’ successor.

Dozens of pilgrims visit him every day from all over the world to pay their respects and find a solution to their problems. Most come to hear him speak, finding solace away from the currents of everyday turbulence as if anchoring at a quiet port. .. We did the same thing twenty odd days ago. Two former Mps who had voted in favor of the two bailouts for Greece were amongst the group.

-“Niko, I told you not to do this”, he told one of the Mps, who had already met him on a previous occasion.

“You must know, my children, that this financial crisis will benefit Greece a great deal. You will notice this in a little while. It is like a storm which will pass. This is an opportunity to reinforce our faith to our Triune Lord”, the elder explained humbly. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Βιβλιοπαρουσίαση: Γέροντας Αβιμέλεχ ο Αγιορείτης

Geron Avimeleh 01

Κωστή Ηλ. Παπαδάκη,

θεολόγου- συντ. Φιλολόγου καθηγητή

Γέροντας Αβιμέλεχ ο Αγιορείτης, Αντωνίου Ε. Στιβακτάκη, έκδοση Ι. Μητροπόλεως Ιεραπύτνης και Σητείας, Ιεράπετρα 2011, σχ. 8ο (24X17), σσ. 278.

Επάξια επαίνων και πολλών ευχαριστιών είναι η εργώδης και δημιουργική προσπάθεια που χρόνια τώρα καταβάλλει ο κ.Αντώνης Εμμ. Στιβακτάκης – φωτεινός και ακάματος δάσκαλος και συγγραφέας, από το Ηράκλειο  να συγκεντρώσει και καταγράψει τον βίο και την πολιτεία όλων εν γένει των Κρητών μοναχών και Αγιορειτών Πατέρων, που μετέβησαν από την Κρήτη στο αγιώνυμο Όρος και μόνασαν εκεί με αξιότητα και καινότητα ζωής.

Μια νέα έκδοση του παραπάνω φίλου συγγραφέα έφτασε πρόσφατα στα χέρια μου, ευγενική προσφορά του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Ιεραπύτνης και Σητείας κ. Ευγενίου, με τον τίτλο Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Η μετάνοια κατά τον άγιο Γρηγόριο Παλαμά (μέρος 1ο)

palamasΑρχ. Εφραίμ, Καθηγουμένου Ι. Μ. Μονής Βατοπαιδίου, Αγίου Όρους

Ακολουθώντας τη γνήσια πατερική παράδοση δεν αποδέχτηκε την ηθικιστική θεώρησι της πνευματικής ζωής, που προσπάθησαν μερικοί να φέρουν από τη Δύση και να προβάλουν στον χώρο των Ορθοδόξων.

Σε ολόκληρη την πατερική παράδοση τονίζεται ότι η μετάνοια δεν εξαντλείται σε ορισμένες αντικειμενικές βελτιώσεις της συμπεριφοράς ούτε σε τύπους και σχήματα εξωτερικά, αλλά αναφέρεται σε μια βαθύτερη και καθολικότερη αλλαγή του ανθρώπου. Δεν είναι μία παροδική συντριβή από τη συναίσθηση διαπράξεως κάποιας αμαρτίας, αλλά μία μόνιμη πνευματική κατάσταση, που σημαίνει σταθερή κατεύθυνση του ανθρώπου προς τον Θεό, και συνεχή διάθεση για ανόρθωση, θεραπεία και ανάληψη του πνευματικού αγώνα. Μετάνοια είναι το νέο φρόνημα, η νέα σωστή πνευματική κατεύθυνση, που πρέπει να συνοδεύει τον άνθρωπο μέχρι τη στιγμή του θανάτου. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Πιλάφι Σινώπης νηστίσιμο

pilafi_sinopis_550017466Το ποντιακό πιλάφι Σινώπης θα σας παρουσιάσουμε σήμερα, σε μια νηστίσιμη παραλλαγή.

Υλικά:

2 ποτήρια ρύζι κίτρινο

2 ½ ποτήρια ζωμός λαχανικών (κύβος)

1/2 φλιτζάνι ελαιόλαδο

2 κουταλιές αμύγδαλα ασπρισμένα

1 κουταλιά φιστίκια Αιγίνης

1/2 φλιτζάνι καλαμπόκι Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Η παράδοση ως κίνδυνος και ως ελπίδα, Συζήτηση στο Megaron Plus

Από τη Φωτοθήκη της Πεμπτουσίας...

Από τη Φωτοθήκη της Πεμπτουσίας…

“Είναι… αναγκαίο να παραμείνουμε ανοικτοί και εποικοδομητικοί στο διάλογο με τους ανθρώπους διαφορετικών θρησκευτικών πεποιθήσεων ή φιλοσοφικών τοποθετήσεων, “αληθεύοντες εν αγάπη” (Εφεσ., 4:15). Το ορθόδοξο ήθος επιβάλλει ειλικρινή σεβασμό προς την ιδιαιτερότητα και την ελευθερία του άλλου, ανεξαρτήτως του τι πιστεύει ή του αν πιστεύει. Φανατισμός και ξενοφοβία, μετατροπή του εκκλησιαστικού φρονήματος σε ιδεολογικά σκευάσματα, δεν συμβαδίζουν με το ελεύθερο πνεύμα της Ορθοδοξίας. Χρειάζεται νηφάλια κατανόηση , ήρεμη κριτική αντιμετώπιση, συνέπεια και συνεργασία με τους ανθρώπους καλής θελήσεως, για την επικράτηση της ειρήνης και τη συναδέλφωση όλων των λαών”.

Αναστάσιος, Αρχιεπίσκοπος Τιράνων και πάσης Αλβανίας Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Νέαι ηγιασμένοι μορφαί εις τον αμπελώνα του Κυρίου-Βιβλιοπαρουσίαση

Scan_Pic0001NEAI HΓΙΑΣΜΕΝΑΙ ΜΟΡΦΑΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΜΠΕΛΩΝΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ:

Ο π. ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΠΕΤΤΑΣ (1941-4.1.2000)
και Η ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΑ ΤΟΥ ΑΝΘΗ (1943-6.12.2012)»
ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΜΑΞΙΜΟΥ ΙΒΗΡΙΤΟΥ-ΠΡΩΤΕΠΙΣΤΑΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ
ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ: ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟ-ΚΑΜΕΝΙΑΝΙΤΗ
Μια αξιοθαύμαστη ιερωμένη μορφή, πολυσύνθετη και ακτινοβόλα – της οποίας η εκπληκτική πνευματική δραστηριότητα ξεπέρασε τα όρια της Αχαϊκής πρωτεύουσας, εις την οποία έζησε και εκοιμήθη εν Κυρίω – καθαγιάζει ακόμα και στις μέρες μας την Πάτρα και όχι μόνο, καταδεικνύοντας περίτρανα ότι και στις δύσκολες αντιπνευματικές εποχές των τελευταίων χρόνων δεν έλειψαν οι αγιασμένες μορφές, οι αγιασμένοι λευίτες, εργάτες στον αμπελώνα του Κυρίου.
Ο λόγος για τον μακαριστό π. Νικόλαο Πέττα, τον « Δίκαιο Σημειοφόρο» όπως τον ονομάζουν όσοι τον γνώρισαν και έγιναν μάρτυρες του ενάρετου βίου του, της πνευματοφόρου διαδρομής του, καθώς και του προορατικού του χαρίσματος.
Ο π. Νικόλαος-όπως γράφει στον πρόλογο του σήμερον παρουσιαζομένου βιβλίου ο Πρωτεπιστάτης του Αγίου Όρους , Γέρων Μάξιμος Ιβηρίτης – «εις την ζωήν του ηκολούθησε την αληθή οδόν, την οδόν της αρετής, της ταπεινώσεως, της αγάπης προς τον Θεόν και τον πλησίον.
Ο ένθεος αυτού αγών ήτο μυστικός, όπως ακριβώς απορρέει από την ορθόδοξον πατερικότητα».
Σκιαγραφώντας – με την ταπεινή μας πέννα – την αγιασμένη μορφή του μακαριστού π. Νικολάου Πέττα, κρίνεται σκόπιμο να προστρέξουμε σε δημοσιευμένα άρθρα πολλών κληρικών και λαϊκών, μοναχών και μοναζουσών, καθώς και συναδέλφων του εκπαιδευτικών από την περιφέρεια της Μητρόπολης Πατρών, της Φωκίδος και αλλού. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

«Μίλα μου» – επεισόδιο 90

Milamou_ep90c
H ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ WebTV παρουσιάζει τη διαδικτυακή μεταφορά της δημοφιλούς σειράς 142 επεισοδίων “ΜΙΛΑ ΜΟΥ” σε συνεργασία με το Kυπριακό τηλεοπτικό κανάλι SigmaTV.
Σήμερα το 90ο επεισόδιο.
για να δείτε το 90ο επεισόδιο μέρος α´ πατήστε εδώ
για να δείτε το 90ο επεισόδιο μέρος β´ πατήστε εδώ
για να δείτε το Ολόκληρο το 90o επεισόδιο πατήστε εδώ

«Τα σα εκ των σων σοι προσφέρομεν κατά πάντα και δια πάντα»

30 (2) 

Δεν έχουμε τίποτα δικό μας για να προσφέρουμε σ’ αυτόν που τα έχει όλα.

Η φύση και οι καρποί της, το σύμπαν ολόκληρο και η ύπαρξή μας είναι δικά Του.

Εμείς πήραμε το σιτάρι και το σταφύλι, το κάναμε ψωμί και κρασί και τα προσφέραμε στον Κύριο και Θεό μας.

Από Εκείνον για Εκείνο, τα δικά Του από τα δικά Του.

Τα προσφέρουμε για να μας τα αντι-προσφέρει ως σώμα και αίμα Του. Δίνουμε και παίρνουμε, μας δίνει και παίρνει.

Μια σχέση προσφοράς, που εξελίσσεται, αναπτύσσεται, μεταμορφώνεται.

Μας δίνει τη δυνατότητα της καρποφορίας, του δίνουμε το ψωμί και το κρασί. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο Θεός δεν είναι αφηρημένη έννοια

Καλιακμανησ 

 Γράφει ο π. Βασίλειος Καλλιακμάνης

α) Η Β’ Κυριακή της αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής είναι αφιερωμένη στον Άγιο Γρηγόριο Παλαμά (14ος αιώνας).
Το έργο του, που στηρίζεται στην προγενέστερη χριστιανική παράδοση, έγινε συνοδικώς αποδεκτό από την Εκκλησία, που τον κατέταξε στη χορεία των μεγάλων διδασκάλων της.

Οπότε, μετά την Κυριακή της Ορθοδοξίας τιμάται ο κατεξοχήν διδάσκαλος της ορθόδοξης πίστης, που λάμπρυνε την Εκκλησία και συνδέθηκε στενά με την ιστορία της Θεσσαλονίκης.

β) Ο Θεός, για τον Άγιο Γρηγόριο, δεν είναι αφηρημένη έννοια ή φιλοσοφική ιδέα, αλλά πρόσωπο ζων που καλεί σε κοινωνία τον άνθρωπο.

Στους προφήτες και πατριάρχες της Παλαιάς Διαθήκης παρουσιαζόταν ως Μεγάλης βουλής Άγγελος ή «εν είδει ανθρώπου», αλλά στην περίοδο της Καινής Διαθήκης ο Θεός «κατ’ ουσίαν γέγονεν αληθώς άνθρωπος». Έτσι, κάθε βαπτισμένος χριστιανός κατά το μέτρο της δεκτικότητάς του μπορεί να γνωρίζει τον Θεό στο πρόσωπο του ενανθρωπήσαντος Υιού και Λόγου, που μετέχεται διά των μυστηρίων.
γ) Ακολουθώντας τους παλαιούς Πατέρες ο Άγιος Γρηγόριος διακρίνει στον Θεό την απρόσιτη και ακατάληπτη θεία ουσία από τις άκτιστες μεθεκτές θείες ενέργειες. Στην προνοητική και δημιουργική ενέργεια μετέχουν όλα τα όντα, ενώ στη ζωοποιό ενέργεια τα ζωντανά και στη σοφοποιό τα λογικά. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

MISIR’LI EREN MERYEM’İN PAZARI

Mary_of_egypt2Mısır’lı Eren Meryem’in Pazarı, büyük oruç devresinin beşinci ve son pazarıdır. Fahişe hayatı yaşarken tövbe eden Mısır’lı Eren Meryem’in (522) hatırlandığı bu Pazar günü, oruç devresinin son haftasının başlangıcıdır. Daha sonra Hurma Dallarının Pazarı ile Kutsal Hafta başlar.

 

RUHSAL KONU

Bu Pazar gününün ruhsal konusu üç bölümden oluşur:

  1. Geçmişte işlenen günahların ve yapılan kötülüklerin çokluğu, içtenlikle tövbe etmiş bir kişinin Tanrı ile barışmasına engel olamaz.
  2. Mesih, günahkarları tövbeye çağırmaya ve onları günahlarından kurtarmaya gelmiştir.
  3. Eren Meryem aracılığıyla, hayatımızda ve oruç devresinde tövbe etmek için çok geç kalınmadığını ve hala tövbe fırsatı bulunduğunu görürüz

MISIR’LI EREN MERYEM

Saygıdeğer annemiz Mısır’lı  Meryem, fahişe hayatı yaşarken tövbe etmiş ve çölde münzevi bir yaşam sürmüştü. Altıncı yüzyılda yaşamış ve 522 senesinde dikkate şayan bir şekilde bu dünyadan ayrılmıştır.

Kilise onun yortusunu, öldüğü gün olan 1 Nisan’da kutlar; ayrıca büyük oruç devresinin beşinci pazarında da anılır.

HAYATI 

Henüz on iki yaşındayken bedeninin tutkularına uyup İskenderiye’ye gitmek için anne-babasını  terk eden Meryem, İskenderiye’de 17 yıl boyunca bir fahişe olarak yaşayıp birlikte olduğu erkeklerden para istemek yerine geçimini dilencilikle ve keten eğirerek sağladı.

 

Nasıl olduysa, bir gün kutsal çarmıha saygıda bulunmak için Yeruşalim’e yelken açmaya hazırlanan bir grup genç erkekle karşılaştı.

Bu gruba katılan Meryem, eğlence amacıyla yolculuk eden erkekleri ayarttı; ancak grup Yeruşalim kentine ulaşıp Kiliseye yaklaştığında görünmez bir güç, Meryem’in Kiliseye girmesine engel oldu. Üç başarısız denemeden sonra dışarıda Kilise avlusunda kalan Meryem, kafasını kaldırdığında Tanrı-doğuranın bir ikonasını gördü. Ağlamaya başladı ve kutsal çarmıhı görebilsin diye Tanrı-doğuranın ona izin vermesi için var gücüyle dua etti. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος – Η συνείδηση (Ανάλυση Θείας Λειτουργίας μέρος 40ο – mp3)

Τίμιο Ξύλο από τα Καυσοκαλύβια στον Αλμυρό

197_koimisi_theotokou_euxinoupoleos20Μεγάλη ευλογία για την περιοχή του Αλμυρού αποτελεί η έλευση των Αγιορειτών Ιερομονάχων Παταπίου και Νεοφύτου, από τα Καυσοκαλύβια του Αγίου Όρους, οι οποίοι θα παραμείνουν στην περιοχή το τριήμερο 6 έως και 8 Απριλίου.
Οι Αγιορείτες πατέρες θα προσκομίσουν προς ευλογία και αγιασμό των πιστών τεμάχιο του Τιμίου Ξύλου του Ζωοποιού Σταυρού  του Κυρίου μας, εξ αφορμής μάλιστα και της εορτής της Κυριακής της Σταυροπροσκυνήσεως (Γ Νηστειών) Το τεμάχιο του Τιμίου Ξύλου φυλάσσεται στην Ιερά Σκήτη των Καυσοκαλυβίων του Αγίου Όρους.
Το πρόγραμμα των Ιερών Ακολουθιών, καθώς και των ομιλιών με την ευκαιρία της παρουσίας των Αγιορειτών πατέρων Παταπίου και Νεοφύτου έχει ως εξής: Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Οσία Μαρία η Αιγυπτία (1 Απριλίου)

Μαρία Αιγυπτία

Στον ίσκιο του κέδρου, εκεί στου Ιορδάνη την ακροποταμιά, όπου πέρα δεξιά κόβει τον ουρανό το όρος του Πειρασμού, καθισμένος ο αββάς Ζωσιμάς ακούει την ιστορία μιας γερόντισσας. Ένα ανθρώπινο φάσμα είναι η γερόντισσα, κι’ άλλο από τα μάτια της, όπου μέσα παίζει ακόμα της ζωής η φλόγα δε δείχνουν πως το πλάσμα αυτό που έχει μείνει μόνο κόκκαλα, υπάρχει ακόμα στον κόσμο. Ωστόσο, η κάπως τρεμουλιαστή φωνή, που είχε πά¬ψει, και φαινόταν πιο νεκρή κιόλας η γυναίκα, τώρα πήρε πάλι ν’ ακούγεται με παλμό ζεστό, καθώς συνεχίζει την ιστορία : Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Η τραγωδία της Ευρώπης (Άγιος Νικόλαος Επίσκοπος Αχρίδος ο Βελιμίροβιτς)

agios-nikolaos-episkopos-achridos-velimirovits

Οι Ευρωπαίοι οικοδόμησαν την ένωση με το θάνατο και έκαναν το συμβόλαιο με τον πάπα. Αυτό είναι το πιο ξεκάθαρο γεγονός στην ιστορία του άνθρωπου τα τελευταία διακόσια χρόνια. Ολόκληρη η Ευρώπη μυρίζει θάνατο. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »