Σαρία, κοινωνία και Διακήρυξη Δικαιωμάτων του Ανθρώπου

poini-copy

Δικηγόρος Παρ’ Αρείω Πάγω Δημήτρης Αλβανός

Δεν είναι δυνατόν να κρίνουμε μία ποινή εξετάζοντας μόνο το νομικό πλαίσιο και αγνοώντας το ευρύτερο κοινωνικό πλαίσιο που την στηρίζει, την δημιουργεί και τη νομιμοποιεί. Μια ασυνήθιστη –για τα δικά μας δεδομένα- απόφαση δικαστηρίου στη Σαουδική Αραβία, δίνει αφορμή για προβληματισμό. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο ελλείπων κρίκος

Krikos

Γιώργος Καραμπελιάς

Είναι προφανές και πανθομολογούμενο πως η σαρωτική οικονομική και κοινωνική κρίση έχει ως συνέπεια μια εξίσου ή ίσως ακόμη περισσότερο βαθύτατη πολιτική κρίση του συστήματος. Μια κρίση που καθορίζεται από πολλές παραμέτρους και διαθέτει πολλαπλές συνιστώσες.

Α) Κατ΄ αρχάς μετατίθεται το κέντρο βάρους της εξάρτησης από τις ΗΠΑ προς τη Γερμανία. Αυτό δεν σημαίνει βέβαια πλήρη υποκατάσταση, αλλά οδηγεί μάλλον σε συγκυριαρχία. Δηλαδή το παιγνίδι της εξάρτησης παύει να είναι μονοδιάστατα αμερικανοκεντρικό και αποκτά περισσότερους πόλους, γεγονός που δεν μπορεί παρά να αντανακλάται και στο εσωτερικό πολιτικό τοπίο.

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Η θρησκευτική ελευθερία, η προστασία της και η Ευρώπη

evropi-copy

  Κων/νος Β. Ζορμπάς

Ευρωπαϊκές προσεγγίσεις στα ανθρώπινα δικαιώματα

Η θρησκευτική ελευθερία αποτελεί ιερό, ανθρώπινο, ουσιαστικό, αδιαπραγμάτευτο και παγκόσμιο δικαίωμα, το οποίο έχει αναγνωρισθεί τόσο από τα ευρωπαϊκά όσο και από τα διεθνή όργανα.

Συγκεκριμένα, η Οικουμενική Διακήρυξη για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, την οποία υιοθέτησε ο Ο.Η.Ε. το 1948 (Άρθρο 2 και 18), η Ευρωπαϊκή Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου (Ε.Σ.Δ.Α.), την οποία υιοθέτησε το Συμβούλιο της Ευρώπης το 1950 (Άρθρο 9) και η Ευρωπαϊκή Χάρτα των Θεμελιωδών Δικαιωμάτων, η οποία είναι ενσωματωμένη στην Συνθήκη της Λισσαβόνας (Άρθρο 10) αποτελούν βασικά κείμενα αναφοράς στο δικαίωμα της θρησκευτικής ελευθερίας. Μεταξύ άλλων σημειώνουν ότι η θρησκευτική ελευθερία αποτελεί την κορυφή όλων των υπολοίπων ελευθεριών και έχει άμεση σχέση με όλες τις υπόλοιπες ελευθερίες και τα θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Το έγκλημα της βλασφημίας στην ελληνική έννομη τάξη

Επειδή πολλά ακούστηκαν από μη ειδικούς σχετικά με το αδίκημα της βλασφημίας χωρίς να θέλουμε να προβληθεί η προσωπική άποψη του οποιοδήποτε και χωρίς να κάνουμε δική μας ερμηνεία των νόμων θα παραθέσουμε τις διατάξεις και ο καθένας μπορεί να βγάλει τα συμπεράσματά του.

Διαβάστε ολόκληρο το άρθρο

Άγιος Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης

Agios Dionysios Aeropagitis

Η Εκκλησία μας γιορτάζει τη μνήμη του αγίου Διονυσίου του Αρεοπαγήτου, ο οποίος τιμάται ως ο πολιούχος άγιος της Αθήνας, στις 3 Οκτωβρίου.

Τω Παύλω Διονύσιε, τω κλεινώ κορυφαίω, μαθητευθείς πανόλβιε, υπ’ αυτού εμυήθης, των αποκρύφων την γvώσιν, όθεv σε και λαμπτήρα, τη Εκκλησία τίθησιν, Αθηνών προχειρίσας, της ευσεβούς, Ιεράρχηv πόλεως, ην φυλάττοις, ορθοδοξούσαν πάνσοφε, σαις ευχαίς θεοκήρυξ.

(Εξαποστειλάριον)

Ο άγιος των δικαστικών και των δικηγόρων

Ο άγιος Διονύσιος ήταν πασίγνωστος φιλόσοφος της Αθήνας και μέλος του ανωτάτου δικαστηρίου της πόλης, του Αρείου Πάγου. Ήταν ο πρώτος (ή τουλάχιστον από τους πρώτους) που ασπάστηκε το Χριστιανισμό, έπειτα από το κήρυγμα του αποστόλου Παύλου κάτω από τον ιερό βράχο της Ακροπόλεως: «Τινές δε άνδρες κολληθέντες αυτώ επίστευσαν, εν οις και Διόνυσος ο Αρεοπαγίτης…» (Πράξ. ιζ΄, 34). Υπήρξε ο πρώτος επίσκοπος της Αθήνας κατά την αποστολική εποχή (κάποιες μεταγενέστερες πηγές αναφέρουν ως πρώτο επίσκοπο Αθηνών τον Ιερόθεο και διάδοχό του το Διονύσιο, βλ. το βίο του αγίου Ιεροθέου). Ο άγιος Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης μαρτύρησε δια ξίφους επί Δομιτιανού, ενώ υπάρχουν και κάποιες πηγές που τοποθετούν το μαρτύριό του επί Τραϊανού ή ακόμη και επί Αδριανού.

Αυτά είναι τα ελάχιστα ιστορικά στοιχεία που διαθέτουμε σχετικά με τον άγιο Διονύσιο τον Αρεοπαγίτη. Πολλοί συναξαριστές δίνουν ένα πλήθος πληροφοριών για τη σημαντικότατη αυτή προσωπικότητα του Χριστιανισμού, οι οποίες όμως εντάσσονται αποκλειστικά και μόνο στον κύκλο της παράδοσης. Έτσι…

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Η Δίκη του Σωκράτη

Η δίκη του Σωκράτη

Εξαντλήθηκαν τα εισιτήρια για τη Δίκη του Σωκράτη, που θα γίνει σήμερα Παρασκευή στις 18.30 στη Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών του Ιδρύματος Ωνάση.  Πέρυσι με πρωτοβουλία του Ιδρύματος είχε γίνει η Δίκη του Σωκράτη στο Ομοσπονδιακό Δικαστήριο της Νέας Υόρκης, το οποίο κατέληξε στην αθώωσή του.Υπενθυμίζεται ότι το 399 π.Χ., ο Σωκράτης αντιμετωπίζει στην Αθήνα τις κατηγορίες ότι δεν σέβεται τους θεούς της πόλης, ότι εισάγει καινά δαιμόνια και ότι διαφθείρει τους νέους της πόλης. Δικάζεται από το Δικαστήριο της Ηλιαίας που αποτελείται από 500 Αθηναίους πολίτες. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Η δίκη του Χριστού: Μία νομική ανάλυση

033006c

Χρήστου Δερμοσονιάδη (Δικαστή)

Όταν ο Πιλάτος βεβαιώθηκε για την αθωότητα του Χριστού και θέλησε να τον απολύσει τότε οι Ιουδαίοι φώναξαν: «Ημείς νόμον έχομεν και κατά τον νόμον ημών οφείλει αποθανείν, ότι Θεού υιόν εαυτόν εποίησε.» (Ιωάν.10’7). Αυτή είναι και η σημερινή θέση των Εβραίων. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Εισήγηση – ΔΙΚΑΙΩΣΗ της Μονής Βατοπαιδίου από τον Άρειο Πάγο

Συζητήθηκαν σήμερα στο ποινικό τμήμα του Αρείου Πάγου οι αναιρέσεις της πρώην προέδρου του Πρωτοδικείου της Κομοτηνής κ. Μαρίας Ψάλτη και των μοναχών Εφραίμ και Αρσενίου για την αναίρεση της με αρ. 208/2010 απόφασης του Πενταμελούς Εφετείου Θράκης με την οποία οι παραπάνω είχαν καταδικασθεί σε δεύτερο βαθμό για τα εγκλήματα της παραβίασης του δικαστικού απορρήτου και παράβασης καθήκοντος. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

O Εισαγγελέας του Αρείου Πάγου, πρότεινε οι απόψεις των δικηγόρων της κ. Ψάλτη και της Μονής Βατοπαίδιου να γίνουν αποδεκτές

Δεν υπάρχει καταδικαστική απόφαση για Ψάλτη, Εφραίμ και Αρσένιο

Σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες της Romfea.gr, συζητήθηκε σήμερα Τετάρτη, 14 Δεκεμβρίου 2011 η αίτηση αναιρέσως κατά της αποφάσεως της καταδικαστικής απόφασης που είχε γίνει στην Κομοτηνή και στην οποία ήταν κατηγορούμενοι ο Ηγούμενος Εφραίμ, ο μοναχός Αρσένιος και νυν εφέτης κ. Ψάλτη. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο κλητήρας και η κόρη του

Μόλις αποβίβασα στα δικαστήρια της Ευελπίδων. Ξεκίνησα να φύγω, όταν κάποιος κύριος ανοίγει την πίσω πόρτα του ταξί. Τρόμαξα ακούγοντας να ανοίγει η πίσω πόρτα, ενώ εγώ είχα ξεκινήσει. Ευτυχώς πρόλαβα και σταμάτησα εγκαίρως, διαφορετικά θα είχα ρί¬ξει κάτω τον άνθρωπο.

Όταν εκείνος μπήκε μέσα στο ταξί, κατάλαβε πως τρόμαξα και ευτυχώς πρόλαβε και μου ζήτησε συγγνώμη, γιατί ήμουν έτοιμη να τον μαλώσω.

-Πειραιά, παρακαλώ.

Ξεκίνησα. Φτάνοντας στην Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Εισαγγελικά… συμπλέγματα (2ο μέρος)

Μπαίνουν στο ταξί δύο κυρίες, η μία Πρόεδρος και η άλλη Εισαγγελέας. Ακούστε διάλογο. Δεν θα αναφέρω το θέμα τους, απλώς την απόφασή τους: -Τι θα κάνουμε με αυτήν την περίπτωση; Σημειωτέον ήταν απόγευμα και τις πήγαινα να πιουν

καφέ.

-Έλα μωρέ, θα δικάσουμε αυτήν και να κλείσει η υπόθεση.

Εγώ βέβαια είχα ακούσει κατά τη διαδρομή όλο το θέμα. Είδα πως πήγαιναν να κάνουν αδικία. Είπα: Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Εισαγγελικά… συμπλέγματα (1ο μέρος)

Καθημερινά δοξάζω τον Θεό για τα χαρίσματα που μου έχει δώσει. Ένα από αυτά είναι η υπομονή.

Οκτώ η ώρα πρωί, σε κάποια περιοχή των Αθηνών επιβίβασα μια κυρία ντυμένη και βαμμένη, σαν να πήγαινε σε νυκτερινή διασκέδαση. Στο ραδιόφωνο άκουγα πολύ σιγά μια εκπομπή. Η κυρία, νεαρής ηλικίας, μου λέει σε επιβλητικό τόνο:

-Κλείσε το ραδιόφωνο! Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Για πιο Βατοπέδι μιλάμε!

του Δικηγόρου
Περικλή Σταυριανάκη

Σε τούτη τη Χώρα έχουμε συνηθίσει να κάνουμε την τρίχα τριχιά Συγκαλύπτουμε τα μεγαλύτερα σκάνδαλα και αναδεικνύουμε σκάνδαλα εκεί που δεν υπάρχουν.

Μια τέτοια «εφεύρεση σκανδάλου» είναι και η υπόθεση του Βατοπεδίου, που την ξεκίνησε ένα καναλάρχης, αφού μετά δόθηκε εντολή να ασκηθεί ποινική δίωξη σε βάρος του. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Κόλαφος για τους αθέους: Η απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων

Tοῦ Μητροπολίτου Καισαριανῆς, Βύρωνος καί Ὑμηττοῦ Δανιήλ

Κόλαφος για τους άθεους και για τους οπαδούς του βίαιου ξεριζώματος της μνήμης και της ταυτότητας από τους λαούς της Ευρώπης ήταν η τελεσίδικη απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (ΕΔΑΔ), που εκδόθηκε στις 18 Μαρτίου. Ο Εσταυρωμένος και οι εικόνες ελεύθερα μπορούν να αναρτώνται στους τοίχους των σχολείων, των δικαστηρίων και των άλλων δημόσιων κτιρίων. Το Δικαστήριο συνεδρίασε σε δεύτερο βαθμό και υπό ευρεία σύνθεση για να εξετάσει την προσφυγή της κας Λάουτσι κατά του Ιταλικού κράτους. Σ’ αυτήν η εν λόγω κυρία, μητέρα δυο μαθητών, υποστήριξε ότι η Ιταλία με την ανάρτηση του Εσταυρωμένου στις αίθουσες των σχολείων της παραβιάζει την Ευρωπαϊκή Συνθήκη Δικαιωμάτων του Ανθρώπου(ΕΣΔΑ). Σε πρώτο βαθμό το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο είχε κάνει δεκτή την προσφυγή της κυρίας Λάουτσι. Κατόπιν η Ιταλία εφεσίβαλε την απόφαση και παράλληλα ισχυρές ήταν οι αντιδράσεις της πλειονοψηφίας των 47 χωρών μελών του Συμβουλίου της Ευρώπης κατά της εν λόγω απόφασης. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Βιβλιοπαρουσίαση: Η Δίκη του Μαξίμου του Γραικού (Κωνσταντίνου Τσιλιγιάννη)

Επιμέλεια: πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Αθανασίου.

Το Ινστιτούτο Έρευνας ,διάσωσης και προβολής πνευματικών και πολιτιστικών παραδόσεων  -ΑΓΙΟΣ ΜΑΞΙΜΟΣ Ο ΓΡΑΙΚΟΣ – κυκλοφόρησε το βιβλίο-«Η ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΜΑΞΙΜΟΥ ΤΟΥ ΓΡΑΙΚΟΥ» του εξ Άρτης δικηγόρου-ιστορικού ερευνητή κ.Κων/νου Τσιλιγιάννη.

Το βιβλίο αυτό είναι ένα από τα 16 βιβλία που έγραψε ο Κων/νος  Τσιλιγιάννης και  αφορούν τον Άγιο Μάξιμο τον Γραικό .(  Στην εκδήλωση για τον Αγιο Μάξιμο τον Γραικό, την 28η Ιανουαρίου στον πολυχώρο πολιτισμού «Αθηναϊς», η Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου τίμησε τον κ.  Κωνσταντίνο  Τσιλιγιάννη, στον οποίο οφείλεται η ανάδειξη του αγίου Μαξίμου του Γραικού στον ελλαδικό χώρο.)

Το βιβλίο αριθμεί, μαζί με την βιβλιογραφία 447 σελίδες και το προλογίζει ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μεγίστης  Μονής Βατοπαιδίου Γέροντας Εφραίμ.

«Ο Άγιος Μάξιμος,» γράφει στον πρόλογο ο Γέροντας Εφραίμ, «υπέμεινε με πολλή ταπείνωση την άδικη καταδίκη του στις Δίκες του 1525 και 1531. Το φοβερό είναι ότι μετά την κοίμηση του Αγίου κάποιοι δεν ήθελαν ούτε τα Πρακτικά αυτών των Δικών να μείνουν ανόθευτα. Ο αρχαιολόγος Νικόλαος Ποκρόφσκι ανακάλυψε το 1968 στο Αλτάι της Σιβηρίας τα γνησιότερα Πρακτικά από αυτά που υπήρχαν μέχρι τότε. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο για τους πρόσφυγες

Μόνο για εξαιρετικά σοβαρούς λόγους μπορεί η ιθαγένεια να αποτελέσει θεμιτό κριτήριο για διαφορετική μεταχείριση των κατοίκων μιας χώρας, σύμφωνα με απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου. Ειδικότερα, το δικαστήριο έκρινε ότι οι κοινωνικές παροχές προς τους έλληνες πολίτες πρέπει να χορηγούνται και στους πρόσφυγες, ανοίγοντας τον δρόμο για την επέκταση διαφόρων κοινωνικής φύσης παροχών και σε μη ημεδαπούς που ζουν νόμιμα στη χώρα, με την ιδιότητα του πρόσφυγα. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Παρουσίαση τόμου: «Το ιδιοκτησιακό καθεστώς της Λίμνης Βιστωνίδας» (video), [μέρος 2ο]

Το δεύτερο μέρος από την εκδήλωση που διοργάνωσε ο Σύλλογος Φίλων Μονής Βατοπαιδίου, την Τετάρτη 8 Δεκεμβρίου 2010, στις 6:30 μ.μ., στο Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Παρουσίαση τόμου: «Το ιδιοκτησιακό καθεστώς της Λίμνης Βιστωνίδας»

Ο Σύλλογος Φίλων Μονής Βατοπαιδίου θα παρουσιάσει στο Εθνικό Ιστορικό Μουσείο τον τόμο με τίτλο «Το ιδιοκτησιακό καθεστώς της Λίμνης Βιστωνίδας». Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο καταστατικός χάρτης του Αγίου Όρους

Ν.Δ. 10/16-9-26 (ΦΕΚ 309 Α) :

Περί κυρώσεως του Καταστατικού Χάρτου του Αγίου Όρους.

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

Προτάσει του Ημετέρου Υπουργικού Συμβουλίου, απεφασίσαμεν και διατάσσομεν.

(Με το άρθρο 40 του Ν. 3329/05, ΦΕΚ-81 Α’ ορίζεται ότι :«Με την επιφύλαξη του άρθρου 105 του Συντάγματος, του Καταστατικού Χάρτη Αγίου Όρους (Κ.Χ.Α.Ο.) και του Ν.Δ. 10/16.9.1926 που κύρωσε τον Κ.Χ.Α.Ο., και κατά παρέκκλιση κάθε άλλης διάταξης, επιτρέπεται στη Δ.ΕΠ.Α.ΝΟ.Μ. Α.Ε. και σε κάθε άλλο φορέα η ανέγερση, ανακατασκευή, ανακαίνιση και συντήρηση των εγκαταστάσεων των ιατρικών μονάδων του Αγίου Όρους»).

Άρθρον 1.

Κυρούνται ο προσηρτημένος <Καταστατικός Χάρτης του Αγίου Όρους Αθω> υπό χρονολογίαν 10 Μαίου 1924, ψηφισθείς υπό της εκτάκτου διπλής Συνάξεως των Αντιπροσώπων των είκοσι Ι. Μονών, και εγκριθείς υπό του Οικουμενικού Πατριαρχεία, εφ΄ όσον δεν αντίκειται προς τας ακολούθους διατάξεις.

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Α Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Το ιδιοκτησιακό καθεστώς της Λίμνης Βιστωνίδας: μια σύντομη κριτική θεώρηση των υφιστάμενων απόψεων

[Απόσπασμα από άρθρο αποσταλέν προ 4 μηνών για δημοσίευση σε νομικό περιοδικό]

Σπύρου Μπαζίνα

Εισαγωγικά

Το ιδιοκτησιακό καθεστώς της Λίμνης Βιστωνίδας και των παραλιμνίων εκτάσεων (48.000 + 27.000=75.000 στρέμματα αντίστοιχα, παρακάτω χάριν συντομίας «Λίμνη») συζητήθηκε πολύ. Δεν διαφωτίστηκε όμως. Η δημόσια συζήτηση ήταν για πολλούς λόγους (που δεν είναι του παρόντος) επιφανειακή. Δημόσια συζήτηση ανάμεσα σε νομικούς ουσιαστικά δεν έγινε. Ο Ομ. Καθηγητής του Παν/μίου Αθηνών Μιχάλης Σταθόπουλος δημοσίευσε στο Νομικό Βήμα ένα αρκετά εμπεριστατωμένο άρθρο με αντικείμενο το ιδιοκτησιακό καθεστώς της Λίμνης και το κύρος των συμβάσεων ανταλλαγής (ΝοΒ, τομ. 57 (2009), 20). Και ήδη δημοσιεύθηκε από τον Σύλλογο Φίλων της Μονής Βατοπαιδίου (παρακάτω χάριν συντομίας «Μονή») ένας εξαιρετικά ενημερωτικός τόμος με μια πληθώρα απο έγγραφα, παλιά και νεοτέρα (βλ. Το ιδιοκτησιακό καθεστώς της Λίμνης Βιστωνίδας, Επιμ. Σπύρου Γ. Αλεξανδρή, Σύλλογος Φίλων της Μονής Βατοπαιδίου, Α΄ έκδοση 2010). Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Κατερίνα Πελέκη-Βουλγαράκη: «Η υπόθεση του Βατοπεδίου δεν είναι σκάνδαλο!!!»

Μια αποκαλυπτική συνέντευξη στην εφημερίδα Real News παραχώρησε η κα Πελέκη, σύζυγος του πρώην Υπουργού της Νέας Δημοκρατίας κ. Βουλγαράκη.

Στη συνέντευξη η  κα Πελέκη αναφέρθηκε και στο «σκάνδαλο» της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου, ξεκαθαρίζοντας μεταξύ άλλων ότι  «οι ανταλλαγές δεν έγιναν από μόνες τους». Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο Σεβασμ. Μητροπολίτης Προικοννήσου κ.κ. Ιωσήφ, μιλά για τον Ηγούμενο της Μονής Βατοπαιδίου, Γέροντα Εφραίμ

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Προικονήσου κ.κ. Ιωσήφ, στην εκπομπή  «Μυστικός Κήπος» την οποία επιμελείται και παρουσιάζει κάθε Δευτέρα από το ραδιόφωνο της Πειραϊκής Εκκλησίας μιλά για την ιστορική διαδρομή της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου και τον Ηγούμενό της Αρχιμ. Εφραίμ, τον οποίο Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο μακάριος Γέροντας Ιάκωβος Τσαλίκης. Ο πιο ταπεινός άνθρωπος στην Ελλάδα αλλά…

Ο μακάριος Γέροντας Ιάκωβος Τσαλίκης (1922-1991)

VatopaidiFriend: Ο μακαριστός Γέροντας Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης έλεγε για τον π. Ιάκωβο τον Τσαλίκη, ότι ήταν ο πιο ταπεινός άνθρωπος στην Ελλάδα.

Ο Γ. Ιάκωβος δεν  θεώρησε σκόπιμο να αφήσει απαρατήρητη τη ζημιά που προκάλεσε κάποιος χωρικός στα χτήματα της Μονής. Γιατί  θεωρούσε ότι η περιουσία της Μονής δεν είναι δική του αλλά του αγίου (στην προκείμενη περίπτωση του Οσίου Δαβίδ).

Κάποιο απόγευμα, τον επεσκέφθη στην Μονή ένας χωρικός της περιοχής, μεγάλης ηλικίας, ο οποίος του είπε: «Έμαθες τα νέα Γέροντα; Ποιά νέα βρε; Δεν έμαθες ότι κόψανε τις ελιές από το κτήμα της Μονής στο γυαλό και κάνανε καμίνι; Και ρίξανε πάνω στους κομμένους κορμούς χώμα για να μην φαίνονται. Όχι δεν έμαθα, αλλά ποιος τις έκοψε; Ξεύρω κι εγώ Γέροντα, ρώτησε στο χωριό να μάθεις».
Στενοχωρήθηκα πολύ, κύριε Δημήτρη μου, και δεν ήξερα τί να κάνω· καλόγερος άνθρωπος να τρέχω στις αστυνομίες και τα αγρονομεία, να κάνω μηνύσεις και δικαστήρια. Είναι αυτά πράγματα για μένα; Πάνω στην απελπισία μου σκέφθηκα Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Τα ανθρώπινα δικαιώματα και η σύγχρονη παραχάραξή τους

του Σπύρου Μπαζίνα

Σε  συγχαρητήρια  επιστολή  του προς τον νεοεκλεγέντα γενικό γραμματέα του Συμβουλίου της Ευρώπης κ. Thorbjørn Jagland, ο  Πατριάρχης  Μόσχας και Πασών των Ρωσιών κ. Κύριλλος εκφράζει την άποψη ότι το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων  δεν  λαμβάνει  υπόψη του τα δικαιώματα των πιστών. Συγκεκριμένα, ο Πατριάρχης Κύριλλος τονίζει ότι «το Δικαστήριο μερικές  φορές χρησιμοποιεί διαφορετικές ερμηνείες των ατομικών δικαιωμάτων, εις βάρος των συλλογικών δικαιωμάτων των παραδοσιακών  θρησκευτικών  οργανώσεων,  που  έχουν ρίζες στην ιστορία και στον πολιτισμό των ευρωπαϊκών λαών». Και καταλήγει: «Είμαστε  πεπεισμένοι  ότι  η  αδιαφορία των ηθικών πτυχών των ανθρώπινων δικαιωμάτων, είναι γεμάτη με την υπονόμευση της αρχής της  ίδιας  της  έννοιας  των δικαιωμάτων και των ελευθεριών, που έχει γίνει ένα από τα επιτεύγματα στη σύγχρονη ιστορία» (βλ.
άρθρο  του  Αιμίλιου  Πολυγένη  με τίτλο «Ο Μόσχας επιπλήττει το Δικαστήριο του Στρασβούργου» της 16.12.09 στο Πρακτορείο
Εκκλησιαστικών Ειδήσεων, Romfea.gr).

Παράλληλα,  στην  ομιλία  του  κατά  την  εκδήλωση  που  διοργάνωσε το Κέντρο Ευρωπαϊκού Συνταγματικού Δικαίου στην Ένωση  Ανταποκριτών  Ξένου  Τύπου  στις 16.12.09, με αφορμή την απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου στην  υπόθεση   Lautsi,  πιο γνωστή ως «υπόθεση του εσταυρωμένου», ο… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

New examining committee for the Vatopedi Monastery

Το παρεκκλήσι της Αγίας Ζώνης και μέρος της Δυτικής Πτέρυγας (νέο αρχονταρίκι) της Ιεράς Μεγίστης Μονής του Βατοπαιδίου

Speaking personally, I would like to point out the following: PASOK requested the formation of a new examining committee on the Vatopedi issue after some peculiar, internal deliberations, which were caused by a group of house representatives. No one in the press asked why! The New Democratic party (ND) was right when it initially declared that it would not support this new move unless new evidence was provided. After being pressurized, the ND changed its stance and agreed on the formation of the committee without explaining the reason, on the condition that all the examining boards should not sit at the same time in order to prevent public opinion and house representatives from being exclusively preoccupied with the issue. Again no one in the press asked why. It is now obvious that behind the revival of this issue some people with great interests are hiding. Whoever had the opportunity to read Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »