Γέρων Θωμάς Μικραγιαννανίτης (1893 – 24 Φεβρουαρίου 1978)

Ο Γέροντας Θωμάς σε πολύ νεαρή ηλικία,με τον Γέροντα του

Ο Γέροντας Θωμάς σε πολύ νεαρή ηλικία,με τον Γέροντα του

Ο γέρων Θωμάς εγεννήθη εις το Σκουτάρι Λακωνίας.

Ο Απόστολος Πιερουτσάκος (το κατά κόσμον όνομά του) ήτο, κατά τα νεανικά του έτη, ένας σοβαρός νέος, ο οποίος ηγάπα με πάθος την μελέτην. Εις το σχολαρχείον όπου εφοίτα, ηρίστευε πάντοτε, προσελκύων τοιουτοτρόπως την αγάπην των διδασκάλων του. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Η πίστη στο Χριστό ως φορέας της χάριτος

x_7ef270e5

Στην κοινωνία που ζούμε, οποίος θα θελήσει να ακολουθήσει ένα ορισμένο δρόμο ζωής, π.χ. να σπουδάσει, να ασχοληθεί με την τεχνολογία η στρατό η άλλα παρόμοια, δίνει πρώτα τα στοιχεία της ιδιότητάς του: καταγράφεται π.χ. στους καταλόγους των υποψηφίων σπουδαστών, ομολογεί πίστη και υποταγή στους σχετικούς νόμους και κανόνες, και μετά αρχίζει την πρακτική ενέργεια της μαθητείας που θα αναδείξει, όπως είναι και ο σκοπός του, ένα πεπειραμένο παράγοντα στον κλάδο που διάλεξε. Η εισαγωγή του στην επιστήμη του αρχίζει από τη θεωρητική διδασκαλία η οποία είναι αναγκαία για να μπει στο νόημα της ουσίας αυτού που τον ενδιαφέρει, και μετά εισέρχεται στην πρακτική εφαρμογή των νόμων και όρων του επιτηδεύματός του σύμφωνα με την παράδοση των καθηγητών του, μέχρι που να γίνει πλήρως κάτοχος της επιστήμης του. Σαν απόδειξη της επιτυχίας του θα είναι, τελικά, η λήψη του πτυχίου. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο Όσιος νέος Οσιομάρτυρας Δαμιανός (23 Φεβρουαρίου)

damianos-osiomartis

άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Αυτός ο νέος αθλητής του Χριστού Δαμιανός είχε για πατρίδα του ένα χωριό ονομαζόμενο Ρίχοβο (ή Μυρίχοβο), που βρισκόταν στα Άγραφα. Γεννήθηκε από γονείς ευσεβείς και, όταν ήταν ακόμη νέος πόθησε την μοναδική πολιτεία και, αφήνοντας τον κόσμο και τα εγκόσμια, πήγε στο Άγιο Όρος στην Ιερά Μονή του Φιλόθεου και έγινε μοναχός. Και αφού έκανε λίγον καιρό στο Μοναστήρι, αναχώρησε στην ησυχία, για να αγωνίζεται περισσότερο στις αρετές. Και πηγαίνοντας σε έναν σημειοφόρο ασκητή, που ησύχαζε σε τόπο παράμερο και που ονομαζόταν Δομέτιος, έμεινε μαζί του τρία χρόνια σχεδόν, εξασκώντας όλες τις αρετές με τόση προθυμία και ακρίβεια, ώστε μάλιστα αξιώθηκε να ακούσει και θεία φωνή, που του έλεγε: «Δαμιανέ, δεν πρέπει να ζητάς μόνο το συμφέρον το δικό σου, αλλά και των άλλων». Γι’ αυτόν τον λόγο αμέσως Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Δημήτρης Μουρελάτος

Capture

ΙΕΡΑ ΕΠΙΣΤΑΣΙΑ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ, ΑΘΩ

ΚΑΡΥΑΙ τη 4η/17η Δεκεμβρίου 2011

Τω Εντιμοτάτω

Κυρίω Ιωσήφ Παπαματθαιάκη

Προέδρω του Ομίλου Φίλων του Αγίου Όρους

«Άγιος Αθανάσιος ο Άθωνίτης»

Εντιμότατε κύριε Πρόεδρε,

Μετά θλίψεως επληροφορήθημεν διά του από 16.12.2001 γράμματος υμών την είδησιν της προς Κύριον εκδημίας του αοιδίμου προκατόχου υμών Ταξιάρχου έ.ά. Δημητρίου Μουρελάτου, επιτίμου Προέδρου του καθ’ ημάς φιλοαγιορειτικού Ομίλου, του οποίου υπήρξεν επί τριάκοντα πέντε έτη η ψυχή και κινητήριος δύναμις.

Ο μακαριστός Δημήτριος, ευλαβής και θεοφιλής γόνος της νήσου της Κεφαλληνίας, σφόδρα αγαπήσας τον Ιερόν ημών Τόπον ως τόπον της Κυρίας ημών Θεοτόκου, αφιερώθη ολοκαρδίως κατά τα τελευταία έτη της ζωής του εις την διακονίαν των εν Αγίω Όρει ταπεινών τέκνων Αυτής και ιδία των εχόντων μεγαλυτέραν ανάγκην, αλλά και εις την ωφέλειαν των εν τω κόσμω αδελφών διά της επαφής μετά της αγιορείτικης πνευματικότητος και των προσκυνημάτων εις τα ιερά και σεβάσμια Σκηνώματα του αιωνοβίου Άθω. Μέρος δε της προσφοράς και διακονίας αυτού ήτο και η Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Οι Ασθένειες της Καρδιάς – 1 (Ηχητικό)

Athanasios-Lemesou

Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος

O Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος σε Ομιλία του για τις ασθένειες της καρδιάς. Ως τέτοιες ορίζει την άγνοια, τη λήθη, τη σκληρότητα, την τύφλωση, την πώρωση, την ακαθαρσία και την έλλειψη σύνεσης. Επίσης γίνεται αναφορά στα μέσα θεραπείας των ασθενειών αυτών, όπως είναι η πίστη, η νηστεία, η γνώση και το θείο βίωμα, η αδιάλειπτος μνήμη του Θεού, η επανάληψη της μονολόγιστης ευχής και η άσκηση υπομονής στις θλίψεις. Ο χαρισματικός ιεράρχης διανθίζει την ομιλία του με παραδείγματα από τη ζωή και τις διδασκαλίες του Μ. Αντωνίου και του αγ. Αθανασίου του Αθωνίτη,αλλά και με προσωπικές αναμνήσεις από το Άγιον Όρος, την περίοδο που ήταν αρχοντάρης στη μονή Βατοπαιδίου. Ακούστε την ομιλία:

Βατοπεδινά Ψάλματα

vatopediou

Η συνεχής και ζωντανή παράδοση της λατρευτικής ζωής στο Άγιον Όρος καλλιέργησε τις συνθήκες για την ανάπτυξη της αγιορειτικής ψαλτικής παραδόσεως.

Σημαντικό χαρακτηριστικό της εκκλησιαστικής ψαλτικής μουσικής είναι η από χορού απόδοση των μελών. Γεγονός που παραπέμπει στην αξία της Θείας Λειτουργίας ως «έργον λαού» και θυμίζει την πρωτοχριστιανική εποχή και το «εν ενί στόματι και μια καρδία» άδειν των πρώτων χριστιανών. Ακούστε το ηχητικό:

ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ – Γέροντας Παϊσιος Αγιορείτης


Ένα αφιέρωμα στον διορατικό Ασκητή του Άθω, τον μοναχό Παϊσιο Αγιορείτη! Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

«Θα πεθάνω και δεν θα χορτάσω τον Ιάκωβο»

Dositheos

Το βυζαντινό μέλος καλλιεργήθηκε στο Άγιον Όρος σε όλες τις μονές και τις σκήτες.  Καθημερινή ενασχόληση των πατέρων είναι η ακοίμητη δοξολογία και λατρεία του Θεού. Μακρά χορεία αγιορειτών υμνωδών που αγγίζει τα χρόνια του μαίστορα Αγ. Ιωάννου του Κουκουζέλη, διατηρεί την ψαλτική σε υψηλές επιδόσεις. Μεταλαμπαδεύουν δε την μουσική γνώση και με τις χειρόγραφες πηγές κυρίως δε με τη «ζώσα φωνή». Γεγονός που αποτελεί πολύτιμη παρακαταθήκη για τους νεοτέρους και τεκμήριο της αδιάκοπης αγιορείτικης ψαλτικής παραδόσεως. Ανάμεσα στους αγιορείτες που διακρίθηκαν στην ψαλτική τέχνη ήταν και ο Γέρων Δοσίθεος Κατουνακιώτης. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Γέρων Ελισαίος: «1050 χρόνια Άγιον Όρος»

1050 xronia agio oros

Σχολή Γονέων Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κατερίνης

Έτος Ιδρύσεως 1989

Δευτέρα 11 Φεβρουαρίου 2013 ώρα 19:00

«1050 χρόνια Άγιον Όρος»

Ομιλητής: Γέρων Ελισαίος Καθηγούμενος Ι.Μ. Σίμωνος Πέτρας Αγίου Όρους Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Γέρων Παγκράτιος ο Αγιοπροκοπίτης ο Βατοπαιδινός (1909 – † 24-4 / 7 Μαΐου 1999)

Το κελί του Αγίου Προκοπίουhttp://www.pemptousia.gr

Το κελί του Αγίου Προκοπίου
http://www.pemptousia.gr

Είχαμε την ευλογία να γηροκομήσουμε και να διακονήσουμε κατά τά τελευταία χρόνια, στις τελευταίες στιγμές του πού ήταν πολύ οδυνηρές, κι’ έναν άλλον γέροντα, τον γέροντα Παγκράτιο, πού ήταν και αυτός αρχοντάνθρωπος. Η καταγωγή του ήτανε από το Γομάτι της Χαλκιδικής.
Είχε συγγενείς κάποιους γέροντες εδώ. Μάλιστα ένας συγγενής του ήταν καλός πνευματικός. Είχε πολύ μεγάλη φήμη. Ήταν ο παπα-Νεόφυτος που έμενε στα Βατοπεδινά κελλιά, στον Άγιο Προκόπιο. Τον φέρανε τον γέροντα Παγκράτιο, μικρό παιδάκι-νομίζω 8 ετών, Δημητράκης τότε.

Ακολούθησε αυτόν τον δρόμο, να δεις τι θα αισθανθείς; (Γέροντας Εφραίμ Κατουνακιώτης)

10

Μακάριος εκείνος ο αδερφός ο οποίος, προτού να Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Το Άγιον Όρος και η Παναγία

athansimonopetr

Ομιλία του π.Αθανασίου Σιμωνοπετρίτη στη Λεμεσό της Κύπρου, κατά την ι. αγρυπνία της Υπαπαντής. Ο αγιορείτης λόγιος αναπτύσσει το θέμα: Η παρουσία της Παναγίας στο Άγιον Όρος και τα θαύματά της. Συγκεκριμένα, αναφέρεται σε εμπειρίες από Αγιορείτες Πατέρες εμφανίσεων της Παναγίας σε αυτούς και σε κοσμικούς. Ειδική μνεία γίνεται ακόμη στο πρόσωπο του γέρ. Ιωσήφ του Ησυχαστή, προδρόμου της αναβίωσης του Αγίου Όρους και στα πνευματικά του παιδιά. Επιπλέον, παρατίθενται συμβουλές για να αξιωθούμε να δούμε και εμείς την Παναγία, και στο ρόλο της προσευχής (Χαιρετισμοί-παρακλήσεις). Ειδικότερες αναφορές γίνονται και από την παράδοση της μονής της μετανοίας του π. Αθανασίου. Τέλος, αναπτύσσεται ο ρόλος δυο σημαντικών προσώπων στην εορτή της Υπαπαντής, του Προφήτη Συμεών και της προφήτιδος Άννης. Ακούστε την ομιλία:

Μοναχός Ιάκωβος Βατοπεδινός (1807 – 2 Φεβρουρίου 1904)

Monaxos Iakovos Vatopaidinos 1807-1904

Μοναχός Μωυσής Αγιορείτης

Ο κατά κόσμον Ιωάννης Βαρσαμάς γεννήθηκε στο χωριό Παναγία της νήσου Θάσου το έτος 1807. Στη μονή Βατοπεδίου ήλθε το 1829. Κατά τη μοναχική του κουρά από Ιωάννης ονομάσθηκε Ιάκωβος.

Επί εξήντα έτη διετέλεσε τυπικάρης άριστος στο Καθολικό της μεγάλης μονής. Έχαιρε άκρας εκτιμήσεως άπ όλη την πολυπληθή αδελφότητα, λόγω της οσιότητος του βίου του, του ήθους, της υπομονής και της χάριτός του. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Προηγούμενος Ανδρέας Αγιοπαυλίτης (1904 – 2 Φεβρουαρίου 1987)

img_0018

Μοναχός Μωυσής Αγιορείτης

Γεννήθηκε ο κατά κόσμον Άγγελος Ευαγγελάτος στο χωριό Αγκών της Κεφαλλονιάς το 1904. Ο πατέρας του Γρηγόριος στα τέλη του βίου του εκάρη μοναχός στη μονή του Αγίου Παύλου. Ως λαϊκός εργάσθηκε ως αστυνομικός. Καθημερινά από τότε έλεγε τους Χαιρετισμούς της Παναγίας, τους οποίους γνώριζε άπ’ έξω. Το 1934 ήλθε στη μονή του Αγίου Παύλου. Το 1935 εκάρη μοναχός και χειροτονήθηκε διάκονος στην πανήγυρη της Υπαπαντής και πρεσβύτερος στην πανήγυρη του Αγίου Παύλου του Ξηροποταμηνού από τον μητροπολίτη Μιλητουπόλεως Ιερόθεο († 1956). Το 1944 εξελέγη προϊστάμενος και το 1960 ηγούμενος. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Όσιος Γεννάδιος ο Ηγούμενος της Μονής Βατοπαιδίου (14ος αι.)

Υπήρξε ηγούμενος της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου. Η αγιότητα του βίου του τον αξίωσε να ακούσει φωνή από την εικόνα της Θεοτόκου.

Σε καιρό επιδρομής πειρατών στη μονή ο ευλαβής ηγούμενος άκουσε φωνή από την εικόνα της Παναγίας, της λεγομένης Παραμυθίας, να του λέγει: «Μη ανοίξητε σήμερον τας πύλας της Μονής, αλλ΄ αναβάντες επί των τειχών αποδιώξατε τους πειρατάς». Έκπληκτος ο όσιος βλέπει την αγία εικόνα, από την οποία προήλθε η φωνή να μεταμορφώνεται. Το πρόσωπο της Παναγίας έγινε ζωντανό, όπως και το πρόσωπο του Χριστού πού βαστούσε. Ο Χριστός άπλωνε το δεξί του χέρι, για να καλύψει τα χείλη της και στρέφοντας το πρόσωπο του προς εκείνη είπε: «Μη, Μήτερ μου, μη είπης αυτοίς τούτο, αλλά τιμωρηθήτωσαν ούτοι πρεπόντως». Η Υπεραγία Θεοτόκος κρατώντας με αγάπη το χέρι του Υιού της επανέλαβε τους ίδιους λόγους· να μην ανοίξουν σήμερα τις πύλες της Μονής λόγω των πειρατών. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Γέροντας Αθανάσιος Γρηγοριάτης· ο ταπεινός γέροντας της ειρήνης και της υπομονής (1874 – 10 Ιανουαρίου 1954)

1_1

π. Αθανάσιος Γρηγοριάτης ο Γέροντας της ειρήνης και της υπομονής

Ο Ανδρέας Πρωτογερόπουλος, αυτό ήταν το κοσμικό όνομα του π. Αθανασίου Γρηγοριάτη, γεννήθηκε στον Πύργο Ηλείας στα 1874 και ήταν ένα από τα εννέα παιδιά της οικογένειας. Ο πατέρας του ήταν νεωκόρος σε μια από τις εκκλησίες της πόλης και συχνά έπαιρνε τα παιδιά του μαζί του στον ναό. Ο μικρός Ανδρέας μέσα στην αγιασμένη ατμόσφαιρα του ναού και μελετώντας βίους αγίων, άρχισε από νωρίς να ποθεί την μοναχική ζωή. Στα τέλη του Ιουλίου του 1891 αναχωρεί μαζί με δύο φίλους του για το Άγιον Όρος. Μόλις έφτασαν στον µόλο, ναύλωσαν βάρκα, αλλά λόγω του ανέμου και της ξαφνικής θαλασσοταραχής, δυσκολεύτηκαν να φθάσουν στον προορισμό τους. Οι τροφές είχαν τελειώσει και ο βαρκάρης και οι φίλοι του είχαν απογοητευτεί. Προς στιγμή σκέφθηκαν να αναβάλουν το ταξίδι τους και να γυρίσουν πίσω. Ο Ανδρέας (π. Αθανάσιος), όμως, επέμενε να συνεχίσουν και τους ενθάρρυνε με πίστη στον Θεό. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ποιος είναι ο μεγάλος αγώνας του ανθρώπου (Γέροντας Εφραίμ Κατουνακιώτης)

3

Ο μεγάλος αγώνας του ανθρώπου είναι να μην Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Υφάσματα του Αγ. Όρους: Καταγραφή & Προληπτική Συντήρηση

Εικόνα 1. Αντιμήνσιο 1738, αποθηκευμένο στην Ι. Μονή Σίμωνος Πέτρα- Άγιον Όρος, πρίν την πρ. συντήρηση. (Πηγή: Χρ. Καρύδης)

Εικόνα 1. Αντιμήνσιο 1738, αποθηκευμένο στην Ι. Μονή Σίμωνος Πέτρα- Άγιον Όρος, πρίν την πρ. συντήρηση. (Πηγή: Χρ. Καρύδης)

Υφάσματα του Αγ. Όρους: Καταγραφή & Προληπτική Συντήρηση

Δρ. Χρήστος Χ. Καρύδης

Επικ. Καθηγητής (407/80) Πρ. Συντήρησης & Ιστορίας Υφάσματος Α.ΤΕΙ Ιονίων Νήσων, Α.Π.Θ & Α.Ε.Α.Θ c.karydis@gmail.com

Μια συστηματική προσπάθεια ηλεκτρονικής καταγραφής Αθωνικών υφασμάτων ξεκίνησε το 2005 σε δεκατέσσερα αγιορειτικά καθιδρύματα, αρχικά με την καταγραφή και την ταυτοποίηση των κατασκευαστικών υλικών με φυσικοχημικές τεχνικές των αρχιερατικών σάκκων, σε συνεργασία με Διεθνή και Ελληνικά ιδρύματα. Αυτή η προσπάθεια αποτελεί την πρώτη συστηματική έρευνα ταυτοποίησης και χρονολόγησης αθωνικών υφασμάτων στην ιστορία του Αγ. Όρους. Η μελέτη των εκκλησιαστικών κυρίως υφασμάτων συνεχίστηκε μέσω του ΙΒΕ-ΕΙΕ στο πλαίσια του επιχειρησιακού προγράμματος ‘Κοινωνία της Πληροφόρησης’ με στόχο τη δημιουργία υποδομών για την κατάρτιση ψηφιακού πολιτιστικού αποθέματος. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Από που ξεκινάει η υπακοή (Γέροντας Εφραίμ Κατουνακιώτης)

cf80cf81cf8ecf84ceb7

Βολιδοσκοπήσατε από που ξεκινάει η υπακοή. Από την Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο Όσιος Αντώνιος Pečerskij: Από την ιστορία των σχέσεων της Λαύρας του Κιέβου με το Άγιον Όρος

Osios Antonios

Κωνσταντίνος Κ. Παπουλίδης

Είναι γνωστό ότι, το αρχαιότερο μοναστήρι της Ρωσίας η Λαύρα του Κιέβου, είχε σχέσεις με τον Άγιον Όρος, από την εποχή της ιδρύσεώς του. Ένας από τους ιδρυτές του ή συνιδρυτές του, ο Όσιος Αντώνιος Pečerskij, έζησε στο Άγιον Όρος και εκάρη εκεί μοναχός, σε μία από τις μονές του, όπου έλαβε το όνομα Αντώνιος. Αργότερα, έλαβε ευλογία από τον ηγούμενό του να επιστρέψει και πάλι στη Ρωσία. Μετά από πολλές περιπλανήσεις, εγκαταστάθηκε σε μία σπηλιά του Κιέβου και εκεί δημιούργησε την πρώτη μοναστική κοινωνία με 12 μοναχούς. Ο Όσιος Αντώνιος, αφού εξέλεξε ηγούμενό τους τον Βαρλαάμ, αναχώρησε και εγκαταστάθηκε στην έρημο, όπου έζησε άλλα σαράντα χρόνια. Αργότερα, με την ευλογία του και με τη βοήθειά του ηγεμόνος Ιζιασλάβ, ιδρύθηκε η περίφημη Λαύρα του Σπηλαίου στο Κίεβο (Kievopečerskaja Lavra). Αυτές είναι, σε μεγάλη περίληψη, οι ιστορικές πληροφορίες τις οποίες έχουμε από το Χρονικό του Νέστορος[i], σχετικά με τη μετάβαση του Οσίου Αντωνίου Pečerskij στο Άγιον Όρος[ii]. Χωρίς να μπούμε σε λεπτομέρειες της μίας ή των δύο μεταβάσεων του Οσίου Αντωνίου Pečerskij στο Άγιον Όρος, θα εξετάσουμε, με συντομία, την αγιορειτική παράδοση, κατά την οποία ο Όσιος Αντώνιος έζησε και ασκήθηκε σε σπήλαιο, κοντά στη μονή Εσφιγμένου, του Αγίου Όρους. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Πρωτεπιστάτης Μάξιμος: »Πολλοί βρίσκουν ζεστασιά στο Άγιον Όρος» (Βίντεο)

protepistatis

Σήμερα που δοκιμάζεται η πατρίδα είναι αλήθεια πάρα πολλοί άνθρωποι που ταλαιπωρηθήκαν στον βίο τους βρήκαν καταφύγιο και ζεστασιά στο Άγιο όρος υπογραμμίζει ο Γέρων Μάξιμος Ιβηρίτης Πρωτοεπιστάτης του Αγίου Όρους ο μοναχός της Ιεράς μονής Αγίου Παύλου, Νικόδημος, στον ΑχελώοTV και τον Μάκη Μάκκα.

«Πάρα πολλοί άνθρωποι που ταλαιπωρηθήκαν στον βίο τους βρήκαν καταφύγιο και ζεστασιά στο Άγιο όρος.  Σήμερα που δοκιμάζεται η πατρίδα, είναι αλήθεια πάρα πολλοί άνθρωποι προστρέχουν στο Άγιο όρος και οι πατέρες με την αγάπη που τους διακρίνει, προσπαθούμε να προσφέρουμε οτιδήποτε στον συνάνθρωπο μας. Σε δύσκολες καταστάσεις και σε πολέμους ακόμη και τα γυναικόπαιδα αφήσαν να εισέλθουν στο Άγιο όρος και να βρουν καταφύγιο σε ορεινές περιοχές»

Δείτε την συνέχεια: Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

«Άγιον Όρος και Κύπρος», Επιστημονικό Συμπόσιο, Λευκωσία 15,16 Δεκεμβρίου 2012 (μέρος α´)

Synedrio_kyprou1

Η Πεμπτουσία παρουσιάζει το α´ μέρος από το Επιστημονικό Συμπόσιο «Άγιον Όρος και Κύπρος» που έγινε στην Λευκωσία στις 15 και 16 Δεκεμβρίου 2012, που περιλαμβάνονται οι εισηγήσεις του μητροπολίτη Λεμεσού Αθανασίου, του αρχιμ. Βενεδίκτου Ιωάννου, του καθηγητή Δημ. Τριανταφυλλόπουλου και του ιστορικού Κρίτωνος Χρυσοχοΐδη. Δείτε το βίντεο:

Τα δώρα των Τριών Μάγων, Ανεκτίμητο κειμήλιο της Ιεράς Μονής Αγίου Παύλου

[el]image1

Ανεκτίμητο κειμήλιο  της Ιεράς Μονής Αγίου Παύλου

«Και ελθόντες εις την οικίαν είδον το παιδίον μετά Μαρίας της μητρός αυτού, και πεσόντες προσεκύνησαν αυτώ, και ανοίξαντες τους θησαυρούς αυτών προσήνεγκαν αυτώ δώρα, χρυσόν και λίβανον και σμύρναν» (Ματθ.β’ 11).
Μεταξύ των ποικίλων θησαυρών και πολυτίμων κειμηλίων που με πολλή ευλάβεια φυλάσσονται στην Ιερά Μονή του Αγίου Παύλου στο Άγιον Όρος, χωρίς αμφιβολία την πρώτη θέσι καταλαμβάνουν τα Τίμια Δώρα που προσέφεραν οι τρεις εξ Ανατολών Μάγοι στον ως Βρέφος ενανθρωπήσαντα Κύριο. Τα Δώρα αυτά ως γνωστόν είναι χρυσός, λίβανος1 και σμύρνα2. Ο χρυσός βρίσκεται υπό την μορφήν εικοσιοκτώ επιμελώς σκαλισμένων επιπέδων πλακιδίων, ποικίλων σχημάτων (παραλληλογράμμων, τραπεζοειδών, πολυγώνων κτλ.) και διαστάσεων περίπου 5 εκ. x 7 εκ. Κάθε πλακίδιο έχει διαφορετικό σχέδιο πολύπλοκης καλλιτεχνικής μικροεπεξεργασίας. Ο λίβανος  και η σμύρνα  διατηρούνται ως μείγμα υπό την μορφή εξηνταδύο περίπου σφαιρικών χανδρών μεγέθους μικρής ελιάς. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Κυπριανός και το Άγιον Όρος [Γ΄]

maxaira2

Επίσκοπος Λήδρας, Επιφάνιος

Η γενική αναφορά του Κυπριανού «εις όσους περιήλθομεν τόπους και ξένας επαρχίας» φανερώνει την διακίνησίν τους εις την γεωγραφικήν περιοχήν που προαναφέραμε. Οι δε χειρόγραφες σημειώσεις στα αφιερώματα των Χαραλάμπους και Κυπριανού στις οποίες αναφέρεται το Ιάσιον επανειλημμένως, δείχνουν τον τόπον της μονίμου εγκαταστάσεώς τους εκεί. Όπως και προηγουμένως αναφέραμε, ένας μοναχός πάντοτε κατευθύνεται προς κάποιο μοναστήρι για προσωρινή η μόνιμη διαμονή. Αυτό μας οδηγεί στο συμπέρασμα ότι και οι δύο μαχαιριώτες πατέρες κατά πάσαν πιθανότητα κατευθύνθηκαν προς βατοπαιδινό μοναστήρι στο Ιάσιο και εκεί διέμεναν, από εκεί δε πραγματοποιούσαν τις εξορμήσεις τους προς επιτέλεσιν του σκοπού τους. Εξ άλλου στο μοναστήρι θα είχαν εξασφαλισμένες, εκτός της διαμονής και διατροφής, ασφάλειαν και εργασίαν, το οποίο συνεπάγεται διαφύλαξιν των προσωπικών τους αντικειμένων και των χρημάτων που θα μάζευαν, καθώς και οικονομικήν υποστήριξιν. Επιπροσθέτως, θα βρίσκονταν σε εκκλησιαστικό χώρο, πνευματικό, όπου θα μπορούσαν να προσεύχονται, να λειτουργούνται και να λειτουργούν, να έχουν την δυνατότητα της πνευματικής χαράς όπως στο μοναστήρι τους τον Μαχαιρά, βιβλιοθήκη για να μελετούν, και ανθρώπους με κοινά γι᾽ αυτούς θέματα και ζωήν. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Κυπριανός και το Άγιον Όρος [B΄]

maxaira

Επίσκοπος Λήδρας, Επιφάνιος

Ο Μελέτιος καταχωρείται και αυτός ως φιλόμουσος συνδρομητής σε βιβλία βυζαντινής μουσικής με το επίθετο «πανοσιομουσικολογιώτατος». Δίπλα από το όνομά του τις πλείστες φορές αναγράφεται η λέξις βηματάρης. Είχε φαίνεται το διακόνημα -την εργασία δηλαδή- του βηματάρη στην μονή Βατοπαιδίου. Ο βηματάρης είναι ο υπεύθυνος του ιερού βήματος και τακτοποιεί τα ιερά σκεύη, τα άγια λείψανα, τα άμφια. Συνήθως αυτό το διακόνημα ανελάμβαναν μοναχοί που είχαν χειροτονηθεί κληρικοί – διάκονοι η πρεσβύτεροι. Από το 1840 φαίνεται ότι ανέλαβε καθήκοντα στα μετόχια της μονής Βατοπαιδίου ως προηγούμενος και εγκατεστάθη στο μοναστήρι της Γκόλια στο Ιάσιο. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »