Χορός-Ήθος-Άγραφοι Κανόνες

‘‘Σκιαθίτισσαι χορεύουσαι τὴν Καμάραν ’’ δια χειρός Κωνσταντίνου Κουτούμπα

‘‘Σκιαθίτισσαι χορεύουσαι τὴν Καμάραν ’’ δια χειρός Κωνσταντίνου Κουτούμπα

Έχουν κατά καιρούς δοθεί ερμηνείες από περισσότερο ή λιγότερο ειδικούς για τις διάφορες «προεκτάσεις» που έχει ο παραδοσιακός χορός πέρα από τα καθαρά μουσικοχορευτικό καλλιτεχνικό μέρος του.

Επανειλημμένα έχει ακουστεί και έχει γραφτεί ότι ο χορός είναι η εξωτερίκευση ενός βαθιά κρυμμένου ψυχικού κόσμου και εκδήλωση μίας κρυφής αλλά γνήσιας κοινωνικότητας σε όλες τις διαστάσεις. Γι αυτό άλλωστε βλέπουμε να έχουμε χορούς του γάμου, των γεωτροκτηνοτροφικών εργασιών της προετοιμασίας για τον πόλεμο, ιεροτελεστικού, πένθιμους, σκωπτικούς, και άλλους. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Συμβουλές για το ήθος των ανθρώπων και την ενάρετη ζωή

st-anthony-the-great-web1

Άγιος Αντώνιος

1. Οι άνθρωποι λέγονται λογικοί καταχρηστικὰ. Δεν είναι λογικοί εκείνοι που έμαθαν τα λόγια και τα βιβλία των αρχαίων σοφών, αλλ᾿ όσοι έχουν λογική ψυχή και μπορούν να διακρίνουν ποιο είναι το καλό και ποιο το κακό· και έτσι αποφεύγουν τα πονηρά και βλαβερά στη ψυχή, μελετούν όμως τα καλά και ψυχωφελή, και τα πράττουν με μεγάλη ευχαριστία προς το Θεό. Μόνο αυτοί πρέπει αληθινα να λέγονται λογικοί ἄνθρωποι.

2. Ο αληθινά λογικός άνθρωπος μια μόνο φροντίδα έχει, να υπακούει και να αρέσει στο Θεο των όλων. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Συμβουλές για το ήθος των ανθρώπων (1)

Μέγας Αντώνιος

1. Οι άνθρωποι λέγονται λογικοί καταχρηστικά. Δεν είναι λογικοί εκείνοι που έμαθαν τους λόγους και τα βιβλία των αρχαίων σοφών, αλλά όσοι έχουν λογική ψυχή και μπορούν να διακρίνουν ποιο είναι το καλό και ποιο είναι το κακό. και έτσι αποφεύγουν τα κακά και ψυχοβλαβή, μελετούν όμως σοβαρά τα καλά και ψυχωφελή και τα πράττουν με μεγάλη ευχαριστία προς το Θεό. Μόνο αυτοί πρέπει αληθινά να λέγονται λογικοί άνθρωποι.

2. Ο αληθινά λογικός άνθρωπος μια μόνο φροντίδα έχει, να υπακούει και να είναι αρεστός στο Θεό, τον Κύριο των όλων, και σε τούτο και μόνο να ασκεί την ψυχή του, πως να γίνει αρεστός στο Θεό, ευχαριστώντας Τον για την μεγάλη και εξαιρετική πρόνοιά Του και την κυβέρνηση όλου του κόσμου, όποια κι αν είναι η θέση του στη ζωή… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ό,τι ισχύει για τον πολιτικό, ισχύει και για τον πολίτη, τον κάθε άνθρωπο…!

Προσωπικό ήθος και πολιτική ευθύνη

Η πολιτική χαρακτηρίζεται γενικά ως τέχνη του δυνατού. Το δυνατό δεν είναι παντού και πάντοτε το ίδιο, αλλά βρίσκεται με προσπάθειες και συμβιβασμούς. Για να προχωρήσει ο πολιτικός στο έργο του και ν’ αποφύγει αντιδράσεις από διάφορες κατευθύνσεις, που θα μπορούσαν να το ματαιώσουν ή να δημιουργήσουν ευρύτερες κοινωνικές ζημίες ή αναταραχές, καταφεύγει σε συμβιβασμούς. Συμπεριφέρεται με τρόπους που δεν εκφράζουν ίσως το φρόνημά του, οδηγούν όμως σε λύσεις που δεν απομακρύνονται πολύ από αυτό. Έτσι η προβληματική της πολιτικής οδηγεί στη διαφοροποίηση της πολιτικής πράξεως και συμπεριφοράς από το προσωπικό φρόνημα. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Όταν εξαφανίζεται το ήθος το αντικαθιστά η…ανηθικότητα!

Ο Θεός δεν είναι Θεός ισότητας, αλλά Θεός αγάπης.

Η ισότητα θα απέκλειε όλο το δίκαιο και όλη την αγάπη, θα απέκλειε όλο το ήθος. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις Γονείς & Παιδιά, Κοινωνία. Ετικέτες: , , . Leave a Comment »

Ο Dan Ariely για τον ελλατωματικό μας ηθικό κώδικα

Ο συμπεριφορικός οικονομολόγος Dan Ariely μελετά τα ελλατώματα στον ηθικό μας κώδικα: τους κρυφούς λόγους για τους οποίους νομίζουμε ότι είναι εντάξει να εξαπατούμε ή να κλέβουμε (μερικές φορές). Έξυπνες έρευνες βοηθούν το επιχείρημά του ότι είμαστε προβλέψιμα παράλογοι — και ότι μπορούμε να επηρεαστούμε με τρόπους που δεν μας είναι αντιληπτοί. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις Πολυμέσα - Multimedia. Ετικέτες: . Leave a Comment »

Κανείς δεν μπορεί να μιλήσει με θάρρος για το Χριστό, εάν προηγουμένως δεν έχει βιώσει την αλήθεια του Χριστού

Η Αγία Βαρβάρα (4 Δεκεμβρίου)

του Μητροπολίτου Εδέσσης Ιωήλ

Σήμερα η Εκκλησία μας γιορτάζει μία από τις πλέον γνωστές αθληφόρους, την αγία Βαρβάρα. Ο βίος αν και είναι γνωστός, θα τον αναφέρουμε με συντομία. Έζησε στους χρόνους του Μαξιμιανού περί το 290 μ.Χ. Ο πατέρας της ήταν Έλληνας στην καταγωγή και στη θρησκεία. Ήταν τοπάρχης στο αξίωμα και άκουγε στο όνομα Διόσκουρος. Ο πατέρας της ανακάλυψε πως η θυγατέρα του ήταν χριστιανή από το παρακάτω περιστατικό. Είχε αποφασίσει να κατασκευάσει κάποιο λουτρό στο σπίτι, το οποίο θα είχε δύο παράθυρα, αλλά η χριστιανή Βαρβάρα έδωσε εντολή να γίνουν τρία εις τύπον της Αγίας Τριάδος. Το πληροφορήθηκε ο Διόσκουρος και της ζήτησε εξηγήσεις. Η νεαρή Βαρβάρα ομολόγησε με θάρρος την πίστη της. Οι συνέπειες της ομολογίας ήταν τραγικές. Ο Διόσκουρος αποφάσισε το θάνατο της ίδιας της κόρης του. Την παρέδωσε στον έπαρχο. Από εδώ αρχίζουν τα βασανιστήρια της Αγίας. Πρώτα-πρώτα προσπάθησαν με την κολακεία να της αλλάξουν την πίστη. Ύστερα μεταχειρίστηκαν τα βασανιστήρια. Την έδειραν αλύπητα, της έκαψαν τα πλευρά, της έκοψαν τους μαστούς, την περιέφεραν γυμνή στους δρόμους, την απείλησαν, την έκλεισαν στις φυλακές και τέλος την αποκεφάλισε ο ίδιος ο πατέρας της. Ο Χριστός κατά τη διάρκεια των βασάνων της, της παρουσιάσθηκε και την ενίσχυσε με θείο φως. Η μνήμη της τιμάται στις 4 Δεκεμβρίου. Ας κάνουμε μερικά σχόλια πάνω στη ζωή της.

Ξεπέρασε τη γυναικεία φύση της Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο Δάσκαλος του Γένους, Αναστάσιος ο Γόρδιος (+1729)

Ο Αναστάσιος Γόρδιος είναι ένας από τους μεγαλύτερους Δασκάλους του Γένους. Διέπρεψε κατά τη λεγόμενη Προδρομική περίοδο του Νεοελληνικού Διαφωτισμού. Θεωρούνταν ένας από τους αρτιότερα μορφωμένους Δασκάλους του Γένους και απέκτησε μεγάλη φήμη στην εποχή του ως λόγιος, δάσκαλος, γιατρός και κοινωνικός εργάτης. Γεννήθηκε το 1654 στα Βραγκιανά των Αγράφων, όπου στα χρόνια της Τουρκοκρατίας λειτούργησε για δύο αιώνες το περίφημο «Ελληνομουσείον των Αγράφων», Ανώτερη Σχολή των Ελληνικών Γραμμάτων.

Τη Σχολή αυτή την ίδρυσε το 1662 ένας άλλος λόγιος και Δάσκαλος του Γένους, ο Ευγένιος Γιαννούλης ο Αιτωλός, πού υπήρξε και δάσκαλος του Γόρδιου. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ήταν οι Άγιοι Ιωάννης ο Χρυσόστομος και Επιφάνιος Κύπρου εχθροί;

VatopaidiFriend: Ετοιμάζοντας το απόσπασμα από το σύγγραμμα του Αγίου Επιφανίου (+ 403) με τον τίτλο «Φυσιολόγος» επικοινωνήσαμε με κάποιο φίλο και συνεργάτη του Ιστολογίου μας από το «κλεινό άστυ» Θεολόγο στο επάγγελμα και του είπαμε το γεγονός που πολλοί από μας πιστεύουν ότι οι σχέσεις των δύο αγίων δεν ήταν και τόσο αγαστές. Μας ανέφερε στο τηλέφωνο ότι αυτό είναι μια ιστορική ανακρίβεια που βλέπουμε να υπάρχει και σε πολλές θρησκευτικές ιστοσελίδες για τη σχέση του Αγίου με τον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο. Και ότι θα μας έστελνε με το ηλεκτρονικό ταχυδρομείο ένα άρθρο που απαντάει σε αυτό το θέμα. Εμείς με τη σειρά μας το μεταφέρουμε και σε σας.

Ο Άγιος Επιφάνιος Κύπρου. Ιερός Ναός Αρχαγγέλου Μιοχαήλ, Πεδουλάς Κύπρος

Παραθέτουμε τα όσα γράφει ο καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών κ. Νίκος Νικολαΐδης σε άρθρο του που δημοσιεύθηκε στο Περιοδικό Πεμπτουσία, τεύχος 12, σελ.119. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Άγιος Μάξιμος ο Γραικός, ο Βατοπαιδινός, ο εξ Άρτης

Sv.Maksim Grk

Ο κατά κόσμον Μιχαήλ Τριβώλης, υιός των επιφανών, πλουσίων και ευσεβών γονέων Μανουήλ και Ειρήνης, κατήγετο από την Λακεδαίμονα της Πελοποννήσου, αλλά γεννήθηκε στην Άρτα της Ηπείρου το 1470. Έλαβε καλή μόρφωση, στην αρχή από τον πατέρα του και στην συνέχεια από τον ιερέα Ιωάννη Μόσχο. Έφηβος φοίτησε στο περίφημο ελληνικό σχολείο της Άρτας. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις 07 Ιούλιος, Άγ. Μάξιμος ο Γραικός, Άγιοι - Πατέρες - Γέροντες, Συναξάρι, Το έργο της Μονής. Ετικέτες: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , . Leave a Comment »