Δε θα ξεχάσω ποτέ αυτήν την Βάπτιση!

He who believes and is baptized will be saved

Δεν θα ξεχάσω μία Βάπτιση στον Ιερό Βυζαντινό Ναό του Προφήτη Ηλία Θεσσαλονίκης.

Ένα ζευγάρι από τη Γερμανία ήρθε να βαπτίσει το παιδί τους. Η περίπτωση είχε ποικιλία ζητημάτων: Ο σύζυγος Προτεστάντης Πεντηκοστιανός, παντρεμένος στη Γερμανία σε Ορθόδοξο ναό, από Ορθόδοξο (;) ιερέα. Η κοπέλα Θεσσαλονικιά, αγάπησε το παλληκάρι, παντρεύτηκαν και γέννησαν.

Η κοπέλα με πολλή προσευχή διαφύλαξε αυτά που της ζήτησαν να προσέξει, δεσμεύτηκε δηλαδή προγαμιαία, τα παιδιά να βαπτισθούν Ορθόδοξα.

Ήρθαν λοιπόν το Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Η Αιρετική Χριστολογία των Αντβεντιστών της Ζ’ ημέρας

Του Πρωτ. Βασιλείου Α. Γεωργοπούλου, Λέκτoρος Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ.

Οι Αντβεντιστές της Εβδόμης Ημέρας είναι αιρετική κίνηση εσχατολογικού – χιλιαστικού χαρακτήρα, βασικές διδασκαλίες της οποίας, είναι απολύτως ασυμβίβαστες όχι μόνο με την ορθόδοξη πίστη μας, αλλά και με κλάδους και αυτού του ιστορικού Προτεσταντισμού, όπως των Λουθηρανών και των Μεταρρυθμισμένων. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Το «ευαγγέλιο» του Ιούδα

Ένα ψευδεπίγραφο κείμενο στην υπηρεσία του αντιχριστιανικού παραληρήματος

γράφει ο Ι. Καραβιδόπουλος, Ομότιμος Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ.

Ο Ιούδας της ιστορίας και ο Ιούδας των αποκρύφων κειμένων

Ο Ιούδας βρίσκεται τον τελευταίο καιρό στην επικαιρότητα εξαιτίας ενός κοπτικού χειρογράφου ευαγγελίου του 3ου ή 4ου μ.Χ. αιώνα που βρέθηκε πριν από τρεις δεκαετίες και τώρα βλέπει το φως της δημοσιότητας στις ξένες γλώσσες και στα ελληνικά. Ο τίτλος του είναι “Ευαγγέλιο του Ιούδα” και γράφηκε πρωτοτύπως στα ελληνικά, στο β΄ μισό του Β΄ αιώνα. Πρώτος το αναφέρει ο Ειρηναίος, επίσκοπος Λουγδούνου (σημερινής Λιόν της Γαλλίας) στα τέλη του Β΄ αιώνα και αργότερα ο Τερτυλιανός, ο Επιφάνιος Σαλαμίνος της Κύπρου και ο Θεοδώρητος Κύρου. Οι εκκλησιαστικοί αυτοί συγγραφείς μας πληροφορούν ότι είναι ένα κείμενο που χρησιμοποιούν οι αιρετικοί Καϊνίτες ή Καϊανοί, στους οποίους αποδίδεται η συγγραφή του. Οι Καϊνίτες δέχονται ως ηγέτη τους τον αδελφοκτόνο Κάϊν ως ισχυρότερον του φονευθέντος Άβελ και τιμούν τον Ιούδα ως κάτοχο υψηλότερης γνώσης. Ανήκουν στο μεγάλο κίνημα του Γνωστικισμού. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Γιατί τούτο το λόγο τον τελευταίο δεν τον βάσταξες;

 

 Πήγανε κάποτε μερικοί στον Αββά Αγάθωνα, ο οποίος ήταν πολύ διακριτικός, και θέλοντας να τον δοκιμάσουν αν θυμώνει, άρχισαν να τον ρωτούν με ένα πειραχτικό τρόπο και να του λένε: «Εσύ είσαι ο Αγάθωνας; Μάθαμε για λόγου σου πως είσαι πόρνος και περήφανος· αλήθεια είναι;»

Εκείνος απάντησε και τους λέει: « Ναι, έτσι  είναι,  όπως τα λέτε».  Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Μια αδιάσπαστη αλυσίδα είναι η Εκκλησία

Δ΄οικουμενική σύνοδος Χαλκηδόνος 451μ.Χ.ο αυτοκράτορας Μαρκιανός ανάμεσα σε επισκόπους

Κυριακή των Αγίων Πατέρων Δ΄Οικουμ. Συνόδου

Η Εκκλησία  γιορτάζει και τιμά την ιερή μνήμη των αγίων και θεοφόρων Πατέρων της τετάρτης και μαζί των άλλων τεσσάρων οικουμενικών Συνόδων, της δεύτερης, τρίτης, πέμπτης και έκτης. Η μνήμη των αγίων Πατέρων της πρώτης οικουμενικής Συνόδου εορτάζεται στην έκτη Κυριακή μετά το Πάσχα, και η μνήμη των άγιων Πατέρων της εβδόμης Οικουμενικής Συνόδου εορτάζεται μια Κυριακή μέσα στο μήνα Οκτώβριο. Η τέταρτη οικουμενική Σύνοδος έγινε στα 451 χρόνια μετά τη γέννηση του Χριστού στη Χαλκηδόνα της Βιθυνίας. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Νεοβαρλααμισμός ή Λειτουργική ανανέωση

Του π. Θεόδωρου Ζήση

1. Η ταυτότητα της «Λειτουργικής Αναγέννησης»

Για όσους δεν έχουν ειδική θεολογική μόρφωση ο τίτλος του θέματος είναι ασφαλώς δυσνόητος. Τί σημαίνει ο όρος «Νεοβαρλααμισμός» και ποιά είναι η ταυτότητα της «Λειτουργικής Αναγέννησης»; Αυτά θα αναλύσουμε στις δύο ενότητες της εισηγήσεως.

Είναι δύσκολο σε μία σύντομη εισήγηση να εξαντλήσουμε την ιστορία αυτής της λειτουργικής κινήσεως, τα ποικίλα θέματα και προβλήματα που θίγει. Απλώς θα παρουσιάσουμε μία αδρομερή εικόνα της. Εχει πάντως συγγραφή αξιοπρόσεκτη βιβλιογραφία, ιδιαίτερα μετά την Β’ Βατικάνειο Σύνοδο (1962-1965), η οποία εφήρμοσε την λειτουργική ανανέωση στον χώρο του Παπισμού) και επηρέασε και πολλούς δικούς μας λειτουργιολόγους, κληρικούς και λαϊκούς, οι oποίοι εισήγαγαν στον χώρο της Ορθοδόξου Εκκλησίας ξένη και άγνωστη προβληματική, χωρίς μάλιστα να υπάρχει ανάλογη ποιμαντική αναγκαιότητα. Το πνεύμα του κόσμου, όπως εφαρμόζεται στην πολιτική, με τα γοητευτικά συνθήματα της αλλαγής, του εκσυχρονισμού, περνάει δυστυχώς και στην Εκκλησία ως εκκοσμίκευση· αντί να αλλάξει η Εκκλησία τον κόσμο, αλλάζει ο κόσμος την Εκκλησία· αφού ο κόσμος θέλει αλλαγή και εκσυγχρονισμούς, γιατί εμείς να μείνουμε «συντηρητικοί» και «οπισθοδρομικοί»; Ας αλλάξουμε, ας ανανεώσουμε, ας εκσυγχρονίσουμε και εμείς τα δικά μας. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Το αιρετικό ΔΙΟΝ ΤV

VatopaidiFriend: Το ΔΙΟΝ TV είναι ένα ιδιωτικό κανάλι των «Ευαγγελικών» που προσηλυτίζει κόσμο στην Πιερία. Το πρόβλημα του τόπου είναι πλέον φανερό και οι Ορθόδοξοι της περιοχής ουσιαστικά διώκονται από τους τοπικούς άρχοντες οι οποίοι είναι «Ευαγγελικοί» αιρετικοί.

Έχω την τιμή να είμαι ένας από τους Δικηγόρους που εκπροσωπούν την Ιερά Μονή Αγίου Διονυσίου του εν Ολύμπω. Παρακολούθησα την παρουσίαση από την ΔΙΟΝ TV του θέματος για την σημερινή συνέντευξη των τεσσάρων δημάρχων, για τις κατ’αυτούς «διεκδικήσεις» του Ηγουμένου της Μονής και τις τηλεφωνικές παρεμβάσεις αυτού και νυν και πρώην (ή τεως) δημάρχων. Από τα πολλά θέματα που προκύπτουν και για την αποκατάσταση της αλήθειας θέλω να μεταφέρω με την ιδιότητα του Δικηγόρου, τα εξής: Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »