Τo Aγιορείτικο τυπικό της Νηστείας των Χριστουγέννων.

Η νηστεία των Χριστουγέννων αρχίζει απὸ τις 15 Νοεμβρίου και τελειώνει στις 24 Δεκεμβρίου. Κατὰ την νηστεία αυτὴ τρώμε ψάρι μόνο Σαββατοκύριακο.

Ψάρι καταλύουμε επίσης και κατὰ την εορτὴ των Εισοδίων της Θεοτόκου, οποιαδήποτε ημέρα κι αν πέσει.

Επιπροσθέτως, λάδι καταλύουμε μόνο Τρίτη, Πέμπτη και τα Σαββατοκύριακα.

Απὸ την 18η Δεκεμβρίου δηλαδὴ του Αγίου Μοδέστου, μέχρι καιτὴν 24η Δεκεμβρίου δεν επιτρέπεται η κατάλυση οίνου και ἐλαίου καμμία ημέρα. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αγρυπνία Τιμίου Σταυρού στην Ιερά Μονή Παντοκράτορος Μελισσοχωρίου Θεσσαλονίκης

Φέρουμε σε γνώση των ευλαβών Χριστιανών ότι την Πέμπτη 13 Σεπτεμβρίου 2012 θα τελεσθεί στην Μονή μας ολονύκτια πανηγυρική αγρυπνία, κατά το αγιορείτικο τυπικό, επί τη εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού (14η Σεπτεμβρίου). Από τις 10:00 μ.μ. έως τις 4:30 π.μ. Προ της Θ. Λειτουργίας θα λάβει χώρα η τελετή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ρόδου Κύριλλος: «Οι καλοπροαίρετοι αναγνωρίζουν την αξία του Αγίου Όρους»

πηγή: Romfea.gr

Η Πανηγυρική Ιερά Αγρυπνία η οποία ξεκίνησε χθες Κυριακή 12 Σεπτεμβρίου 2010 στις 07:30 μ.μ. συνεχίσθηκε μέχρι και τις 04:45. Στη συνέχεια έλαβε χώρα μία μικρή διακοπή και στις 06:30 π.μ, με την έλευση του ηγουμένου της Ιεράς Μονής Καρακάλλου αρχιμ. Φιλόθεου, άρχισε η ακολουθία, με τον Αγιασμό και τη λιτανεία της Αγίας Ζώνης μέσα στη Μονή περνώντας και από τον τάφο του μακαριστού Γέροντα Ιωσήφ.

Ο Γέροντας Φιλόθεος δεν παραλείπει να παρευρίσκεται στις πανηγύρεις της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου (ιδιαιτέρως της Αγίας Ζώνης) μεταφέροντας τις ευχές και ευλογίες του Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις Ειδήσεις, Εκκλησιαστικά, Θεοτόκος, Ι.Μ.Μ.Βατοπαιδίου, Μοναχικός βίος, Οδοιπορικά - Προσκυνήματα. Ετικέτες: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , . Leave a Comment »

Θείας Χάριτος Εμπειρίες, Γέροντας Ιωσήφ ο Ησυχαστής (3)

osios iosif o isihastis2

Συνέχεια από (2)

(+Γέροντος Ιωσήφ Βατοπαιδινού)

2. Το καθημερινόν μοναστικόν πρόγραμμα της συνοδίας.

Από την πρώτην ημέραν συμμορφώθηκα με τον τρόπον της ζωής των, που ήτο πράγματι ησυχαστικός. Από το πρωί έως το μεσημέρι εργαζόμεθα, έπειτα εκάμναμεν Εσπερινόν και ανάγνωσιν και ύστερα ετρώγομεν κοινώς. Όταν ετελειώναμεν η ώρα ήτο εννέα κατά το αγιορειτικόν τυπικόν. Ύστερα έκοιμώμεθα έως το ήλιοβασίλευμα και μετά αγρυπνούσαμεν ο κάθε ένας χωριστά. Πολύ με ενθουσίαζε ο τρόπος αυτός, γιατί πράγματι όταν κανείς έτσι βιασθή, πολύ γρήγορα βρίσκει κατάστασιν πνευματικήν. Και αν μου επιτρέπεται να εκφρασθώ, δεν θα ξεχάσω ποτέ μου τας ημέρας αυτάς, αι οποίαι τόσον συνετέλεσαν εις την ευτέλειάν μου να γνωρίσω διά της πείρας ότι ο μοναχισμός, εις την πραγματικότητα του, δεν είναι παρά η απ’ εντεύθεν αίσθησις της βασιλείας των ουρανών. Και αν αυτά είναι αποτελέσματα μιας αρχικής ζωής, τα τέλη δύναται καθείς να τα φανταστή.

Έτσι εμέναμεν κατά μόνας και μετά το μεσονύκτιον ή και πρωτύτερα εγώ πήγαινα εις τον Γέροντα που η καλύβη του ήταν μακρύτερα από μας, και λέγοντας του τους λογισμούς μου και ό,τι άλλο μου συνέβαινε, μου έλεγε πνευματικά και ό,τι άλλο απαιτούσε για την διόρθωσίν μας και την πνευματικήν ζωήν. Αυτό το τυπικόν το κρατήσαμεν και οι άλλοι αδελφοί, όταν εγίναμεν περισσότεροι. Πριν όμως από την ώραν αυτήν δεν δεχόταν ο Γέροντας κανέναν, και αυτό, όπως μου έλεγε, το φύλαξε από την αρχήν.

Ήτο πάντοτε πολύ παρηγορητικός και γλυκύς. Το δε πατρικόν του ενδιαφέρον ήτο τόσον καταφανές, που δεν χρειαζόταν κανένα άλλο μέσον να δημιουργήση μεταξύ των υπ’ αυτού χειραγωγουμένων έναν σύνδεσμον ισχυρά πνευματικόν, που καμμία περίπτωσις δεν θα ημπορούσε να τον χαλάρωση. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »