Aυτοί είναι οι τελευταίοι Χριστιανοί που ζουν στην εμπόλεμη ζώνη της Συρίας

alep660

Είναι επτά. Ούτε λιγότεροι, ούτε περισσότεροι. Επτά Χριστιανοί μένουν ακόμη στο Χαλέπι την πόλη της Συρίας που κρατούν οι αντάρτες.

Τέσσερις γηραιές κυρίες, ένα ζευγάρι και ένας εργένης ζουν μαζί σε έναν οίκο ευγηρίας κρυμμένοι στο κέντρο της παλιάς πόλης.

Τους τελευταίους Χριστιανούς του Χαλεπιού εντόπισε δημοσιογράφος του Paris Match και τους φωτογράφισε εκεί που ζουν. «Αν υπάρχουν κι άλλοι εκτός από μας δεν ξέρω, αλλά δεν το νομίζω» αναφέρει ο Μισέλ Ομπεζέχ, ένας ηλεκτρολόγος 53 ετών που διευθύνει τη μικρή κοινότητα.

Για να βρεις αυτόν τον Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Νιάλα, ο βασιλιάς των Αγράφων

Αφήνοντας το χωριό των Αγράφων για να ανηφορίσουμε σε απότομη πλαγιά μέσα από έλατα για να βγούμε στον αυχένα της Νιάλας (κάποιοι αναφέρουν την Νιάλα ως τον «βασιλιά των Αγράφων»). Βρισκόμαστε πλέον στα 2000 μ. υψόμετρο και παίρνουμε βόρεια κατεύθυνση ακροβατώντας σε στενή κόψη έχοντας απύθμενους γκρεμούς αριστερά μας και δεξιά μας. Στον αυχένα της Νιάλας
Γρήγορα βρίσκουμε μπροστά μας Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Η μάχη στη γέφυρα των Παπάδων (6-10 Μαίου 1944) και οι Εθνικές Ομάδες Ανταρτών

Στην Ανατολική Μακεδονία, προς το τέλος της κατοχής, αναπτύχθηκε ένα ιδιότυπο «αντάρτικο» ξεχωριστό σε χαρακτηριστικά από την υπόλοιπη Ελλάδα. Και αυτό γιατί η περιοχή βρισκόταν στην ζώνη της Βουλγαρικής κατοχής, που είχε διαρκέστερα και σκληρότερα χαρακτηριστικά από την Ιταλική η την Γερμανική κατοχή που ειδικά προς το τέλος του πολέμου έμοιαζαν προσωρινές. Ουσιαστικά το αντάρτικο αυτό είχε χαρακτηριστικά αυτοάμυνας και αναπτύχθηκε και στηρίχθηκε από τα ορεινά χωριά της περιοχής που κατοικούνταν κυρίως από Πόντιους πρόσφυγες. Η αυτοάμυνα αυτή στρεφόταν και προς τους Βούλγαρους, αλλά και κατά του ΕΛΑΣ που δεν είχε καταφέρει να κερδίσει την συμπάθεια των πληθυσμών αυτών, καθώς είχε εκβιάσει την συμμετοχή τους στις τάξεις του. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »