Τα δύο είδη ταπεινώσεως: Η άκτιστη-Θεία και η κτιστή-ασκητική

gerontas-sophronios-essex-02

Ο Κύριος μας έδωσε την εντολή να ταπεινωθούμε, για να ομοιάσουμε προς Αυτόν. Η ταπείνωση, σε αντίθεση με την υπερηφάνεια, ανοίγει την καρδιά με κίνηση αγάπης προς όλη την κτίση· κάνει τον άνθρωπο να αισθάνεται ευτυχής βλέποντας τους άλλους σε δόξα. Καθιστά τον άνθρωπο αληθινά θεοειδή. Ελκύει σε αυτόν το Άκτιστο Φως του Θεού. Εμπνέει τη δίψα να ομοιωθεί με Αυτόν σε όλα τα επίπεδα. Κάποια χροιά της ταπεινώσεως της Θείας αγάπης έχει η αγάπη της μητέρας προς το παιδί της. Αυτή υπηρετεί το βρέφος, υποδουλώνει τον εαυτό της, χωρίς να αισθάνεται καμία εξουδένωση. Έτσι και στην αγάπη του Χριστού δεν υπήρξε εξουδένωση, όταν Αυτός, δίνοντάς μας υπόδειγμα, ένιψε τα πόδια των Αποστόλων κατά τον Μυστικό Δείπνο. Η αγάπη του Χριστού θέλει να υπηρετήσει τους «μικρούς» και αδυνάτους του αιώνος αυτού. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Έτσι να μιλάς με τον Θεό… (Γέροντας Σωφρόνιος του Έσσεξ)

379700-001

Ξέρεις,τωρα μιλάμε με το τηλέφωνο,

έτσι να μιλάς με τον Θεό,

σαν να Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Παραλληλισμοί μεταξύ γάμου και μοναχισμού

apotagi-1024x768

Γέροντας Σωφρόνιος του Έσσεξ

Δεν μπορώ να πω ότι χρειάστηκε να περάσω από την εμπειρία της «αποταγής», όταν αποφάσισα να ακολουθήσω τον μοναχισμό. Όταν άφηνα τον «κόσμο», δεν δοκίμασα εσωτερική πάλη με τον εαυτό μου, δηλαδή δυσκολία να αρνηθώ κάτι που με τραβούσε στην κοσμική ζωή. Τίποτε δεν απέρριπτα ούτε υποτιμούσα. Πήγα στο μοναστήρι, γιατί μου ήταν πνευματικά απαραίτητο να βρω μια τέτοια μορφή ζωής, στην οποία θα μπορούσα να δοθώ στον Θεό ολοκληρωτικά, δηλαδή με όλες τις σκέψεις, όλη την καρδιά, όλες τις φυσικές και ψυχικές δυνάμεις του είναι μου. Ωστόσο, αυτό δεν απέκλεισε κάποια περίοδο οδυνηρής πάλης ανάμεσα στην προσευχή και την εμπαθή αγάπη μου προς τη ζωγραφική. Η τέχνη ήταν για μένα η οδός προς τη γνώση του είναι. Έτσι αντιλαμβανόμουν την τέχνη, έτσι την ζούσα· με διεκδικούσε ολόκληρο, ακόμη και περισσότερο από «ολόκληρο». Χωρίς την πλήρη παράδοση του εαυτού μας στην τέχνη, αυτή δεν γίνεται ποτέ γνήσια, δηλαδή δεν μπορεί να οδηγήσει τον θεράποντά της πέρα από τα όρια του χρόνου και του χώρου. Αυθεντικά καλλιτεχνικό έργο είναι μόνο εκείνο, που φέρει μέσα του στοιχεία του αιωνίου· έξω από αυτό παραμένει μόνο «διακοσμητικό» αντικείμενο των σπιτιών μας. Η σκέψη για το αιώνιο με συνόδευε από τα παιδικά μου χρόνια. Η προσευχή, βαθαίνοντας μέσα μου, με οδηγούσε με μεγαλύτερη δύναμη στην ψηλάφηση της αιωνιότητας. Και αύτη νίκησε.

Αργότερα ο μοναχισμός Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο Γέροντας Σωφρόνιος Σαχάρωφ, ο Αγιορείτης​, συνομιλεί σε ηλικία 96 ετών με τον Γέρ. Εφραίμ Βατοπαιδιν​ό (Βίντεο)

Στο βίντεο που ακολουθεί ομιλεί ο ίδιος ο γερων Σωφρόνιος Σαχάρωφ στά Ελληνικά
όταν ήταν 96 ετών , ένα χρόνο δηλαδή πρίν από τήν κοίμησή τού ! Πρόκειται γιά
μία επίσκεψη τού καθηγουμένου τής Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου – γέροντος Εφραίμ ,
στήν Ι. Μ. Τιμίου Προδρόμου στό Έσσεξ . Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Μητροπολίτης Διοκλείας Κάλλιστος «Η γνωριμία μου με τον Γέροντα Σωφρόνιο»

Ο μητροπολίτης Διοκλείας Κάλλιστος (Ware) σε συνέντευξή του στην Πεμπτουσία μιλά για την γνωριμία του με τον Γέροντα Σωφρόνιο του Έσσεξ. Δείτε το βίντεο:

Η Δημιουργία

(Γέροντος Σωφρονίου)

Ο Χριστός είναι το μέτρο όλων των πραγμάτων, πρόσκαιρων και αιωνίων, Θείων και ανθρώπινων. Για τον λόγο αυτό όλα, όσα προτίθεμαι να γράψω εδώ, θα προέρχονται από τη θεώρηση του Χριστού ως Θεανθρώπου. Η χριστιανική ανθρωπολογία μας δεν πρέπει να έχει αφηρημένο χαρακτήρα, αλλά να προσφέρει απαραιτήτως θεμέλιο για όλη την εν τω Θεώ ζωή μας. Δεν θα δίσταζα να ονομάσω την ανθρωπολογία αυτή ασκητική. Η εικόνα του Θεού στον άνθρωπο είναι πολυδιάστατη. Μία από τις διαστάσεις της είναι η δημιουργική δύναμη, που εκδηλώνεται σε ποικίλες περιοχές: σε κουλτούρες όλων των ειδών, δηλαδή πολιτισμούς, τέχνες, επιστήμες. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Μαθαίνοντας να ζούμε με ένα πρόσωπο, μαθαίνουμε να ζούμε με εκατομμύρια προσώπων πού τού μοιάζουν

Άρχιμανδρίτου Σωφρονίου

Στην κοινή ζωή ή υπακοή μας επιτρέπει σιγά-σιγά να κατανοήσουμε την ψυχολογία των άλλων προσώπων. Μαθαίνοντας να ζούμε με ένα πρόσωπο, μαθαίνουμε να ζούμε με εκατομμύρια προσώπων πού τού μοιάζουν. Έτσι, προοδευτικά, εισχωρούμε σε βαθύ πόνο για όλη την ανθρωπότητα. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ένας παλαιός άγιος ζωντανός ανάμεσά μας. Νέα θαύματα του Αγίου Παρθενίου.

Από το βιβλίο της Μαρίας Μελετίου-Μακρή, «Ένας παλαιός άγιος ζωντανός ανάμεσά μας», Αθήνα 2000

Ήρθε ο καιρός που ο Θεός θέλησε να δοξάσει το μεγάλο αυτό άγιό του, τον «μέγαν, και περιβόητον εν θαύμασι», «το της Εκκλησίας, εγκαλώπισμα ιερόν, τον θείον Παρθένιον, Αποστόλων τον ομότροπον» (από στιχηρό προσόμοιο τού Εσπερινού), προικίζοντάς τον και με επιπλέον χαρίσματα που τα έχει ανάγκη η εποχή μας. Έτσι επαύξησε και την ειδική χάρη που είχε να γιατρεύει την επάρατο νόσο, τον καρκίνο, που τόσους και τόσους ανθρώπους καθημερινά βασανίζει και από τόσους στερεί τη ζωή. Και ο σπλαγχνικός Άγιος Παρθένιος τρέχει παντού, στέκεται δίπλα στον πονεμένο άνθρωπο των ημερών μας και τον απαλλάσσει από τη φοβερή αυτή νόσο, φτά­νει και ο ίδιος να τον πλησιάσει και με πίστη να του το ζητήσει. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Πώς ή γιατί συμβαίνουν όλα αυτά; (Γέροντας Σωφρόνιος Αγιορείτης – Έσσεξ)

[…]Επειδή οι γυναίκες της εποχής μας έχασαν την υψηλή αυτή συνείδηση, άρχισαν να γεννούν προπαντός κατά σάρκα. Τα παιδιά μας έγιναν ανίκανα για την πίστη. Συχνά αδυνατούν να πιστέψουν ότι είναι εικόνα του Αιωνίου Θεού. Η μεγαλύτερη αμαρτία στις ήμερες μας έγκειται στο ότι οι άνθρωποι βυθίστηκαν στην απόγνωση και δεν πιστεύουν πια στην Ανάσταση. Ο θάνατος του ανθρώπου εκλαμβάνεται από αυτούς ως τελειωτικός θάνατος, ως εκμηδένιση, ενώ πρέπει να θεωρείται ως στιγμή αλλαγής της μορφής της υπάρξεώς μας ως ημέρα γεννήσεώς μας στην ανώτερη ζωή, σε ολόκληρο πλέον το πλήρωμα της ζωής που ανήκει στο Θεό. Αλήθεια, το Ευαγγέλιο λέει: Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Πάλη για «εξουσία» στην οικογένεια. Γιατί; (Γέροντας Σωφρόνιος Αγιορείτης – Έσσεξ)

Αν η γυναίκα εργάζεται εξίσου με τον άνδρα, τότε πάλι καταργείται η δικαιοσύνη, επειδή η γυναίκα στην οικογένεια, παράλληλα με την εργασία, βαστάζει και άλλα βάρη, επιπρόσθετα καθήκοντα, επειδή ακριβώς αυτή είναι η μητέρα των παιδιών. Θα νόμιζε κάποιος ότι, επειδή η γυναίκα βαρύνεται από μεγαλύτερες ευθύνες και ασκεί πολυπλοκότερο ρόλο, σε αυτήν πρέπει να ανήκει το προνόμιο να «κατευθύνει» την οικογένεια. Ασφαλώς κάποιος πρέπει να κατευθύνει την οικογένεια, όπως και κάθε άλλο ανθρώπινο καθίδρυμα. Έτσι, σε πολλές οικογένειες ανακύπτει η πάλη για εξουσία, που πολύ συχνά γίνεται καταστροφική για την οικογένεια. Συνεπώς, όπου και αν στρέψουμε τήν προσοχή μας, παντού βλέπουμε υπερβολικά πολύπλοκα προβλήματα, και δεν πλησιάσαμε ακόμη στην επίλυσή τους. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ω, η θαυμαστή αυτή και μυστηριώδης διαδικασία! (Γέροντας Σωφρόνιος Αγιορείτης)


Ύμνος
Ποιός είναι ο μοναχός και ποιά η εργασία του και σε ποιό ύψος θεωρίας αυτός έφθασε
Ο μοναχός που είναι καθαρός από τον κόσμο και μιλά συνεχώς μόνο με τον Θεό,
βλέποντας βλέπεται, αγαπώντας αγαπάται Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Έχει «άραγε το Ευαγγέλιο «πολιτική διάσταση»; (Γέροντας Σωφρόνιος Αγιορείτης – Έσσεξ)

Κάθε διεθνής ή ταξική πάλη συνδέεται με τη βία: «Χτυπάτε τους εχθρούς». Η εντολή όμως του Χριστού λέει «Αγαπάτε τους εχθρούς υμών» (Ματθ. 5,44). Η τελευταία δεν επιτρέπει καθόλου να υποβιβάσουμε το Ευαγγέλιο στο επίπεδο της αδελφοκτόνου διαιρέσεως των υλικών αγαθών. Όταν μπουν στις τάξεις των μαχητών οι επίσκοποι, οι θεολόγοι, οι πιστοί χριστιανοί γενικά, θεωρούν εκείνους που αποφεύγουν τη συμμετοχή στο είδος αυτό των δραστηριοτήτων ως μικρόψυχους και δειλούς. Όσο πιο επικίνδυνη είναι η συμπλοκή με τους καταπιεστές, τόσο περισσότερο θεωρείται η ανθρωπιστική αποστολή ως «μαρτύριο» για τον Χριστό. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Πώς προσεγγίζουμε τους αγίους (μέρος 2ο)

αρχιμ. Ελισαίου,

Καθηγουμένου Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρας, Αγίου Όρους

Αφορμή χαράς και ελπίδος, γιατί φαίνεται μια ακτίνα αναζητήσεως του τελείου προτύπου στην πορεία της ζωής μας, οπότε και ο όρος «γεροντολαγνεία» χάνει αμέσως το περιεχόμενο του, αφού εμπίπτομε στα κανονικά και παραδοσιακά όρια της απαραίτητης προσωπικής μας σχέσεως με ένα πεπειραμένο και φωτισμένο πνευματικό οδηγό, απ΄ τον οποίο πλησιάζοντας τον προσδοκούμε βοήθεια για να ξεπλύνωμε τον ερρυπωμένο χιτώνα της ταλαίπωρης ψυχής μας και να βιώσωμε ορθόδοξα και ταπεινά το μυστήριο της πνευματικής σχέσεως του διδύμου Γέροντας-υποτακτικός. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις ! Κλεόπας Ηλίε_Cleopa Ilie, π. Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος, Άγ. Ιουστίνος Πόποβιτς, Άγιοι - Πατέρες - Γέροντες, Γέρ. Αμφιλόχιος Μακρής, Γέρ. Ιωσήφ Ησυχαστής, Γέρ. Ιάκωβος Τσαλίκης, Γέρ. Παΐσιος Αγιορείτης, Γέρ. Πορφύριος, Γέρ. Σωφρόνιος 'Εσσεξ, Γέρ. Φιλόθεος Ζερβάκος, Γέρ. Χαράλαμπος Διονυσιάτης. Ετικέτες: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , . Leave a Comment »

Η αποστασία και ο πόλεμος

Η μεγαλύτερη εγκατάλειψη από τον Θεό είναι ο πόλεμος. Στον πόλεμο εκδηλώνεται όλη η αγριότητα, η κτηνωδία του ανθρώπου. Τις τελευταίες δεκαετίες γινόμαστε μάρτυρες εμπολέμων καταστάσεων σε πολλές χώρες της οικουμένης. Οι μοιραίοι τόποι: Ιράκ, Ιράν, Σερβία, Αφγανιστάν, Γεωργία, Τσετσενία κ.ά. Θύματα; Αθώες ψυχές. Μία από αυτές τις ψυχές ήταν και ο νεομάρτυρας Ευγένιος Ροντιόνωφ, ο οποίος αρνήθηκε να γίνει μουσουλμάνος για να σώσει τη ζωή του, όταν αιχμαλωτίστηκε από αντάρτες Τσετσένους. Δεν θέλησε να αποχωριστεί το σταυρό του και να απαρνηθεί την πίστη στον Εσταυρωμένο και εσφάγη ως αμνός στις 23 Μαΐου 1996 (βλ. παλαιότερο άρθρο στο ιστολόγιό μας Νεομάρτυς Ευγένιος Ροντιόνωφ). Στο παραπάνω βίντεο μπορείτε να δείτε τη μητέρα του Ευγενίου, που εξιστορεί πώς έγινε το μαρτύριο του γιου της. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ομιλία του Γέροντα Εφραίμ για τους εχθρούς

Ο άγιος φωτισμένος γέροντας παπά - Εφραίμ ο Κατουνακιώτης δείχνει την εύνοια και την συμπάθειά του στον νεαρό τότε γέροντα Εφραίμ τον Βατοπαιδινό. Ο μακαριστός γέροντας, ενώ ο καθηγούμενος της Μονής Βατοπαιδίου ήταν ακόμη λαϊκός και δεν ήθελε να γίνει μοναχός, του είχε πει: "Θα γίνεις μοναχός και μάλιστα θα είσαι της πνευματικής μας γενεάς!". Σημειώνουμε ότι ήταν παραδελφός του γέροντα Ιωσήφ του Βατοπαιδινού, καθώς και του γέροντα Εφραίμ του Φιλοθεϊτου της Αμερικής, και του αγίου μακαριστού παπά - Χαράλαμπου, του ηγούμενου της Μονής Διονυσίου, αφού ήταν όλοι παιδιά και καλογέρια του αγίου Ιωσήφ του Ησυχαστού (+1959). Ο παπά - Εφραίμ ο Κατουνακιώτης εκτιμούσε πολύ την αδελφότητα της Μονής Βατοπαιδίου και τον ηγούμενό της, και μάλιστα είχε ζητήσει μερικές φορές να εξομολογηθεί σε βατοπαιδινό πνευματικό.
Ο άγιος γέροντας παπά – Εφραίμ ο Κατουνακιώτης, ένας φωτισμένος, κοιτάζει και κρατάει όλος στοργή και αγάπη τον γέροντα Εφραίμ τον Βατοπαιδινό. Ο μακαριστός γέροντας, ενώ ο καθηγούμενος της Μονής Βατοπαιδίου ήταν ακόμη λαϊκός και μάλιστα δεν επιθυμούσε να γίνει μοναχός, του είχε πει: «Θα γίνεις μοναχός και μάλιστα θα είσαι της πνευματικής μας γενεάς!». Σημειώνουμε ότι ο παπά – Εφραίμ ήταν παραδελφός του γέροντα Ιωσήφ του Βατοπαιδινού, καθώς και του γέροντα Εφραίμ του Φιλοθεϊτου της Αμερικής, και του αγίου μακαριστού παπά – Χαράλαμπου, ηγούμενου της Μονής Διονυσίου, αφού ήταν όλοι τους παιδιά και καλογέρια του αγίου γέροντα Ιωσήφ του Ησυχαστή. Ο παπά – Εφραίμ ο Κατουνακιώτης εκτιμούσε πολύ την αδελφότητα της Μονής Βατοπαιδίου και τον ηγούμενό της, την επισκεπτόταν, και μάλιστα είχε ζητήσει μερικές φορές να εξομολογηθεί σε βατοπαιδινό πνευματικό. Ο γέροντας Εφραίμ ο Βατοπαιδινός είχε σχέση και πνευματική φιλία και με τον γέροντα Παϊσιο, τον γέροντα Πορφύριο, τον γέροντα Σωφρόνιο του Έσσεξ, τον γέροντα Ιάκωβο Τσαλίκη, τον γέροντα Θεόκτιστο της Στεμνίτσας, και με άλλους αγίους των ημερών μας. Να ποιος είναι ο γέροντας Εφραίμ.

Ακούστε την πολύ ενδιαφέρουσα ομιλία την οποία έκανε ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου, Αγίου Όρους, πανοσιολογιώτατος αρχιμανδρίτης κ. Εφραίμ, στον Ιερό Ναό των Αγίων Αποστόλων του Λονδίνου. Ο Γέροντας, αναφέρεται στο ότι πρέπει «να αγαπούμε τους εχθρούς μας» και «να είμαστε μαρτυρία Ιησού Χριστού». Η ομιλία έγινε κατά την διάρκεια της Θείας Λειτουργίας, το Σάββατο -πριν την Κυριακή των Αγίων Πάντων- 4 Ιουνίου 2006. Πατήστε για να ακούσετε: Ομιλία του Γέροντα Εφραίμ στην Αγγλία, 8-6-2006 (mp3)

VatopaidiFriend: Ευχαριστούμε πολύ τον φίλο Λ.Π. από το Λονδίνο, ο οποίος μας απέστειλε την ομιλία αυτή.

Αναρτήθηκε στις Γέρ. Εφραίμ Βατοπαιδινός, Γέρ. Παΐσιος Αγιορείτης, Γέρ. Σωφρόνιος 'Εσσεξ, Ορθόδοξη πίστη, Ομιλίες - Διδαχές Γερ. Εφραίμ, Πολυμέσα - Multimedia, Συναξάρι. Ετικέτες: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , . Leave a Comment »