Οι Επτά Οικουμενικές Σύνοδοι

450px-First_Council_of_Nicea-stavropoleos_church

Α΄ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ

Η Α΄ Οικουμενική Σύνοδος διήρκεσε δύο μήνες και δώδεκα ημέρες και πραγματοποιήθηκε στη Νίκαια της Βιθυνίας. Συγκλήθηκε από τον Μέγα Κωνσταντίνο στις 20 Μαΐου του 325 και έλαβαν μέρος 318 επίσκοποι. Εξέδωσε είκοσι κανόνες συμπεριλαμβανομένου του Συμβόλου της Νικαίας (α’ μέρος του Συμβόλου της Πίστεως) και κανόνισε την ημερομηνία εορτασμού του Πάσχα. Κύριος λόγος σύγκλησής της υπήρξε η διδασκαλία του Αρείου ενάντια στη θεότητα του Ιησού Χριστού. Η Σύνοδος κατεδίκασε τη διδασκαλία του Αρείου και διεκήρυξε την ομοουσιότητα του Υιού με τον Πατέρα. Τέλος αποκρούστηκε η αγαμία των κληρικών. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Περί έρωτος και αγίων

eros

H σκηνή από Γυμνάσιο της χώρας. Η θεολόγος καθηγήτρια μοιράζει στα παιδιά το τεύχος του Φεβρουαρίου ενός χριστιανικού περιοδικού. Αστειευόμενη (;) μια μαθήτρια τη ρωτά αν περιλαμβάνει αναφορά στον άγιο Βαλεντίνο και εισπράττει το οργισμένο βλέμμα και την επιτίμηση της διδάσκουσας.

Ανάλογη αμηχανία και σε χριστιανικές ιστοσελίδες. Όσες κάνουν αναφορά, υπενθυμίζουν την απουσία τέτοιου αγίου από το ορθόδοξο εορτολόγιο, την προτεινόμενη προβολή εγχώριων αποδεκτών αγίων (Ακύλα και Πρίσκιλλας, Υακίνθου), το ιστορικό της θεσμοθέτησης του δυτικόφερτου αγίου και την εισαγωγή του στο εγχώριο κοσμικό εορτολόγιο από την εμπορική τάξη. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Περί ανατροφής των παιδιών (Ηχητικό)

sisaniou-antonios-2

Μητροπολίτης Σιατίστης Αντώνιος (+)

Ο μακαριστός Μητροπολίτης Σιατίστης Αντώνιος, ομιλεί για το μεγάλο ζήτημα της ανατροφής των παιδιών. Με ανάγλυφα παραδείγματα από την Παλαιά (Προφήτης Σαμουήλ) αλλά και την Καινή Διαθήκη (Απόστολος Παύλος) αλλά και από τη ζωή και τη διδασκαλία των αγίων της Εκκλησίας μας (άγιος Γρηγόριος Ναζιανζηνός), διδάσκει για το πώς μπορούμε να μορφώσουμε κατά Χριστόν τα παιδιά μας. Ο σοφός ιεράρχης εξηγεί το ρόλο των γονέων στη χριστιανική αγωγή, καθώς και τη σημασία της ορθής εκκλησιαστικής ζωής (Μετάνοια – Εξομολόγηση) για τη διαδικασία αυτή. Χρησιμοποιώντας το βάθος και την ευρύτητα των γνώσεών του, ο επιφανής για την εποχή του Επίσκοπος, χρησιμοποιεί παραδείγματα της κλασικής γραμματείας (Πλούταρχος) για να καταδείξει πόσο ευαίσθητος παράγοντας της κοινωνικής ζωής είναι η ορθή μόρφωση των νέων, ενώ δεν παραλείπει να επισημάνει τη σημασία της υγιούς εκπαίδευσης σε μεγάλα σύγχρονα ζητήματα (παγκόσμια ειρήνη, σύγχρονη κρίση). Ακούστε την ομιλία:

Παλαιά Διαθήκη και Διαχρονικές Αξίες [Β΄]

Old_Testament

Σταμάτιος-Νικόλαος Μωραΐτης

2.      Εργασία

Η εργασία είναι, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Π. Διαθήκης, θείος θεσμός. Αυτό γίνεται φανερό από τα πρώτα κεφάλαια της Γένεσης[1]. Συνδέεται – πέρα από την οικονομική ανάγκη που την επιβάλλει – με εσωτερική ανάγκη του ανθρώπου να θέτει σε ενέργεια τα στοιχεία που δυνάμει φέρει μέσα του και να τα αξιοποιεί, να μετατρέπει δηλ. τις δυνατότητές του σε ικανότητες προς όφελος δικό του και του συνόλου. Το ρήμα εργάζομαι αποδίδει το αντίστοιχο εβραϊκό עָבַד (abad), το οποίο έχει και τη σημασία υπηρετώ, λατρεύω, λειτουργώ[2]. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Η θεολογική έννοια του ανθρώπινου προσώπου

Του Βλαντιμίρ Λόσσκυ

Δεν έχω την πρόθεση να κάνω μια έκθεση πάνω στην έννοια του ανθρώπινου προσώπου που είχαν οι Πατέρες της Εκκλησίας ή μερικοί άλλοι χριστιανοί θεολόγοι.

Ακόμα και αν θέλαμε να την κάνουμε, θα έπρεπε να διερωτηθούμε προηγουμένως κατά πόσο η επιθυμία μας, να βρούμε μια διδασκαλία για το ανθρώπινο πρόσωπο στους Πατέρες των πρώτων αιώνων, είναι θεμιτή. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ίαση και θεραπεία του ανθρώπου

ΚΑΤΗΧΗΣΗ 34η
Ίαση και θεραπεία του ανθρώπου

Αδελφοί και πατέρες, η αλήθεια του Θεού δεν είναι αφηρημένη ή διηγηματική διδασκαλία και θεωρία, αλλά βίωμα που ενσαρκώνει την ομολογία μας και όχι σχήματα και τύπους. Η άρνηση της πρώτης εντολής, που έθεσε ο δημιουργός Θεός, έγινε αφορμή της καταστροφής, όχι μόνο για μας, αλλά και για τα στοιχεία που μας περιβάλλουν. Μοναδική ελπίδα απαναφοράς και ανάκτησης αυτών που χάσαμε είναι η ορθή ομολογία, ως θεραπεία της άρνησης. Αυτή η επιστροφή και ανάσταση από την πτώση λέγεται μετάνοια, ως ανάκληση της λανθασμένης γνώμης και θέσης του νου, που δέχτηκε τα μη καλά ως καλά, δεν τήρησε το καθήκον και είχε ως αποτέλεσμα τα δεινά και το θάνατο. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ελληνίδα καθηγήτρια καθιέρωσε τα ελληνικά ως μόνη ξένη γλώσσα σε σχολείο του Χάρλεμ!!!

Η ελληνικής καταγωγής διευθύντρια σε σχολείο του Χάρλεμ, Πανωραία Παναγιωσούλη, κατάφερε να καθιερώσει τα ελληνικά, ως τη μόνη ξένη γλώσσα διδασκαλίας στο πρότυπο σχολείο της.

Σύμφωνα με την Πένι Παναγιωσούλη, Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »