Όσιος Γεώργιος Καρσλίδης (Βίντεο)

Ο Όσιος Γεώργιος Καρσλίδης ο Ομολογητής ο εν Δράμα (1901-1959)
Η Μνήμη του τιμάται στις 4 Νοεμβρίου.
Σε μία εποχή πού επικρατεί τόσο βαθύ σκοτάδι με έντονη διαφθο­ρά και υποκρισία, ή άγια μας Ορ­θόδοξη Εκκλησία δεν παύει τα­πεινά και αθόρυβα να καλλιεργεί πνευ­ματικά τα μέλη της, νά τα οδηγεί και νά τα μορφώνει εν Χριστώ και νά δημι­ουργεί τελικά τούς άγιους της. Αυτούς πού στηρίζουν και αρωματίζουν με τη ζωή τους τη μολυσμένη ατμόσφαιρα της κοινωνίας μας. Όχι μόνο κατά τούς παλαιούς χρόνους άλλά και σήμερα ή Εκκλησία μας συνεχίζει το έργο αυτό.

Ο Όσιος Γεώργιος Καρσλίδης (1901-1959), μέρος 1ο

VatopaidiFriend: Δημοσιεύουμε το πολύ ενδιαφέρον κείμενο του Οσιολογιώτατου Μοναχού Μωϋσή Αγιορείτη για τον Άγιο Γεώργιο Καρσλίδη.

Στο κείμενο του π. Μωυσή ο άγιος Γεώργιος αναφέρεται ως Γέροντας, γιατί δεν είχε γίνει ακόμη η κατάταξή του στο Αγιολόγιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Ο μακάριος Γέροντας Γεώργιος καταγόμενος από τον Πόντο γνώρισε από πολύ νωρίς την ορφάνια και την μοναξιά. Μετά από διώξεις και φυλακίσεις από το άθεο καθεστώς της Γεωργίας, φθάνει στην Ελλάδα, όπου ζώντας ασκητικά και με θερμή πίστη, χαριτώνεται ο ταπεινός και άξιος λειτουργός του Υψίστου με χαρίσματα διακρίσεως, διοράσεως, προοράσεως και προφητείας.

Σφαγή της Δράμας 29 Σεπτεμβρίο​υ 1941: Εκδηλώσεις μνήμης για τα θύματα της βουλγαρική​ς κατοχής. Δράμα 2012

Επιμνημόσυνη δέηση και κατάθεση στεφάνων στα μνημεία των σφαγιασθέντων
Εκδηλώσεις μνήμης για τους αθώους συμπολίτες μας που έπεσαν θύματα της βουλγαρικής θηριωδίας κατά την περίοδο Σεπτεμβρίου-Οκτωβρίου 1941, πρόκειται να πραγματοποιηθούν στο Δήμο μας, στην πόλη και στα Δημοτικά Διαμερίσματα.

Την 29η Σεπτεμβρίου 2012, ημέρα Σάββατο, επέτειο της σφαγής του Δραμινού λαού παρά των βουλγαρικών στρατευμάτων κατοχής, θα τελεσθεί στον ιερό ναό Αγίου Νικολάου, Αρχιερατική Θεία Λειτουργία και ΙερόΜνημόσυνο από 07:00 – 10:30 π.μ. 

Εν συνέχεια…

Με καράβι την Ελλάδα,Διεθνές Παραδοσιακό Φεστιβάλ Ξηροποτάμου Δράμας

Τα είκοσι χρόνια του συμπληρώνει φέτος το Διεθνές Φεστιβάλ Παραδοσιακών χορών “ΞΗΡΟΠΟΤΑΜΟΣ 2012”, το οποίο  επιστρέφει σε εορταστικούς επετειακούς  τόνους, για να φέρει τον αέρα του πολιτισμού και της παράδοσης στον όμορφο Ξηροπόταμο και στην ευρύτερη περιοχή του νομού Δράμας. Το Φεστιβάλ, που διοργανώνει εδώ και δύο δεκαετίες ο Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Ξηροποτάμου, θα πραγματοποιηθεί στις 4 και 5 Αυγούστου με την συμμετοχή κορυφαίων ερμηνευτών και παραδοσιακών χορευτικών ομάδων από όλη την Ελλάδα.

Ο Μορφωτικός  πολιτιστικός σύλλογος Ξηροποτάμου ιδρύθηκε το 1979, από μια ομάδα νέων ανθρώπων με αγάπη στην πλούσια πολιτιστική κληρονομιά του τόπου μας, έχοντας ως πρωταρχικό σκοπό την έρευνα, την καταγραφή, τη μελέτη, τη διάσωση και τη διάδοση της.Οι χοροί που διδάσκονται κυρίως είναι τοπικοί χοροί Ξηροποτάμου.Τα τραγούδια που διασώθηκαν είναι μεταφρασμένα στα Νέα Ελληνικά και  προέρχονται από την εποχή της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Όσιος Γεώργιος Καρσλίδης ο Ομολογητής

Ὁ τε­λευ­ταῖ­ος ἅ­γι­ος τῆς Ἐκ­κλη­σί­ας μας

του Κώστα Ζαφειρίου

Είναι ένας σύγχρονος άγιος, από τους προστάτες του ποντιακού ελληνισμού και ο τελευταίος -στη σειρά- άγιος που εντάχθηκε πρόσφατα στο Ορθόδοξο Αγιολόγιο. Ο Όσιος Γεώργιος Καρσλίδης ο Ομολογητής είναι ένας ακόμη θαυματουργός στρατιώτης της Ορθόδοξης Εκκλησίας, η μνήμη του οποίου εορτάζεται στις 4 Νοεμβρίου.

Είναι άγνωστος στο ευρύ κοινό, αφού η αγιοκατάταξή του έγινε το Νοέμβριο του 2008. Όμως, στη Δράμα και όπου αλλού υπάρχει ποντιακό στοιχείο είναι ο λατρεμένος άγιος.

Ο Άγιος Γεώργιος Καρσλίδης (το βαπτιστικό του όνομα ήταν Αθανάσιος) γεννήθηκε το 1901 στην Αργυρούπολη του Πόντου (Γκιουμούς Χανέ). Ορφάνεψε πολύ μικρός και μεγάλωσε με την ευσεβή γιαγιά του. Το 1917 εκάρη μοναχός στην Ιερά Μονή Ζωοδόχου Πηγής (Γεωργία) παίρνοντας το όνομα Συμεών, ενώ όταν χειροτονήθηκε ιερομόναχος ονομάστηκε Γεώργιος (όπως του είχε προειπεί ο άγιος Γεώργιος, που τον είχε δει καβαλάρη στην παιδική του ηλικία).

Η Αγία Γερόντισσα Ακυλίνα της Σίψας

 

Στο συνοικισμό των Ταξιαρχών Δράμας (Σίψα) πρώτος «οικιστής» κατά το έτος 1930 υπήρξε ο μακαριστός πατήρ Γεώργιος Καρσλίδης (1901 – 1959), ο αποκτήσας την φήμη οσίου ανδρός. Σήμερα στο σημείο αυτό ανθεί μια πολυπληθής γυναικεία αδελφότης μοναζουσών που αποτελεί την ιερά μονή αναλήψεως του σωτήρος.

Παραθέτουμε στην συνέχεια ιστορικά στοιχεία για την αδελφότητα, όπως έχουν καταχωρηθεί ως επίλογος στο βιβλίο «Ο μακάριος γέροντας Γεώργιος Καρσλίδης, 1901 – 1959», που συνέγραψε ο μονάχος Μωϋσής Αγιορείτης κι εξέδωσε η Ι. Μονή το 1989. Στην έκθεση των στοιχείων αυτών φαίνεται και η συμβολή της ταπεινότητός μου στην ίδρυση, ανάπτυξη και πρόοδο της λαμπρής σήμερα Ιεράς Μονής:

Ταμάμα – Περιμένοντας τα σύνεφα: Μία ταινία και μία αρχή για τον Ποντιακό Ελληνισμό

του Φάνη Μαλκίδη

Λέκτορα στο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο ΘράκηςΕίναι γεγονός ότι οι μεταπολεμικές πολιτικές ελίτ της Ελλάδας ήταν εχθρικές έναντι της μνήμης, της ταυτότητας και της γνώσης. Η κοινή ένταξη της Ελλάδας και της Τουρκίας στο ΝΑΤΟ και η ταύτιση των ελληνικών συμφερόντων με ξένα, αποξένωσε τον ελληνικό λαό από την ιστορική του πορεία και τον οδήγησε σε μία συναισθηματικού ή φολκλορικού τύπου προσέγγιση της καταγωγής του.Η δημοσίευση κειμένων και βιβλίων για τη γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου και τις χιλιάδες κρυφές άγνωστες ιστορίες της στη δεκαετία του 1980 έγινε μέσα σε ένα εχθρικό περιβάλλον από ανθρώπους όπως ο Μ. Χαραλαμπίδης, ο Κ. Φωτιάδης, ο Γ. Ανδρεάδης. Ο τελευταίος έδωσε μία άλλη διάσταση στην υπόθεση της γενοκτονίας- το 1994 αναγνωρίστηκε από το ελληνικό κοινοβούλιο και δυστυχώς μέχρι σήμερα από κανένα ξένο- με τα έργα του ο Θόδωρον, η Τολίκα, η Ταμάμα. Στην Ταμάμα, η οποία έχει μεταφραστεί στην ποντιακή διάλεκτο και σε οχτώ γλώσσες, ανάμεσά τους η τουρκική και η κινεζική, βασίστηκε η ιστορική όπως αποδεικνύεται κινηματογραφική ταινία «Περιμένοντας τα Σύννεφα», η οποία σκηνοθετήθηκε από τη γεννημένη στην Τραπεζούντα Γεσίμ Ουστάουγλου, σε συνεργασία με τον Πέτρο Μάρκαρη.

Τα ταμπού

Οι άνθρωποι έχουν και καλές πλευρές έχουν όμως και κακές. Μερικοί έχουν κάτι πολύ κακές πλευρές. Τόσο κακές, που είναι σ’ όλη τους τη ζωή υποχρεωμένοι να δημιουργούν γύρω τους ένα βαθύ προπέτασμα καπνού. Καταλαβαίνετε το γιατί. Για να αποκρύβουν από τους άλλους αυτές τις κακές πλευρές τους!
Τί δράμα, η ζωή ενός άνθρωπου με τέτοιες πλευρές! Ιδιαίτερα μάλιστα του νέου! Το γιατί το καταλαβαίνετε. Η καρδιά του νέου ζητά γνησιότητα. Και γνησιότητα σημαίνει αλήθεια και ειλικρίνεια. Γιατί άλλο τάχα, στρέφονται οι νέοι εναντίον του «κατεστημένου», αν όχι, επειδή η πιό κύρια εκδήλωσή του είναι η έλλειψη γνησιότητας; αν όχι επειδή κρύβεται πίσω από ένα έντεχνο ψέμα; Προπέτασμα καπνού γύρω από τη ψυχή ενός νέου σημαίνει: το κατεστημένο στο χειρότερό του ψυχοπλάκωμα!
Ξέρετε από πού προέρχεται. Το ξέρει ο καθένας για τον εαυτό του πολύ καλά. Μήπως όχι; Να το πούμε εμείς; Φανερά;

Η Ιερά Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή της Υπεραγίας Θεοτόκου της Εικοσιφοινίσσης

Ιστορικό

To Παγγαίο όρος φιλοξενεί εδώ και και 16 αιώνες το αρχαιότερο μοναστηριακό κτίσμα της μακεδόνικης γης, την Ιερά Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή της Υπεραγίας Θεοτόκου της Εικοσιφοινίσσης, η οποία, διοικητικά, ανήκει στην Ιερά Μητρόπολη Δράμας.

Κατά την παράδοση, ο επίσκοπος Φιλίππων Σώζων, που έλαβε μέρος στην Δ’ Οικουμενική Σύνοδο, το 451μ.Χ., ίδρυσε ναό και μοναστικό οικισμό στη θέση Βίγλα, 50 μέτρα ανατολικά της σημερινής Μονής.

Το 518 μ.Χ. (η κατά μία άλλη εκδοχή στα τέλη του 8ου αι.), φτάνει στο Παγγαίο από τα Ιεροσόλυμα ο πρώτος κτήτορας της Μονής, ο Άγιος Γερμανός, ο οποίος και ξεκινά την ανοικοδόμηση του Μοναστηριού στη σημερινή του θέση. Κατά τον 11ο αιώνα κτίσθηκε εκ νέου το «Καθολικό» της Μονής και το Μοναστήρι ανακηρύχθηκε Σταυροπηγιακό.

Νέα Λάμψη γνώρισε η Μονή το έτος 1472, όταν σ΄ αυτή αποσύρθηκε ο παραιτηθείς από το Θρόνο του πατριάρχης Άγιος Διονύσιος ο Α΄, ο οποίος και κατονομάζεται ως ο δεύτερος κτήτορας του Μοναστηρίου. Στην εποχή του η Μονή απέκτησε μεγάλη ακμή και αίγλη, και ώς προς τον θμό των μοναχών και ως προς τις κτηριακές εγκατασεις.

Ανάμεσα στις πολλές περιπέτειες, που γνώρισε κατά την ιστορική διαδρομή της η Μονή, ξεχωρίζει η σφαγή των 172

Ο Όσιος Γεώργιος Καρσλίδης (1901-1959), μέρος 2ο

Ο Όσιος ως λειτουργός το 1936.

VatopaidiFriend: Δημοσιεύουμε το πολύ ενδιαφέρον κείμενο του Οσιολογιώτατου Μοναχού Μωϋσή Αγιορείτη για τον Άγιο Γεώργιο Καρσλίδη. Στο κείμενο του π. Μωυσή ο άγιος Γεώργιος αναφέρεται ως Γέροντας, γιατί δεν είχε γίνει ακόμη η κατάταξή του στο Αγιολόγιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Συνέχεια από (1)

Η κοίμησή του

Προείδε και προείπε επακριβώς το μακάριο τέλος του. Προετοιμα­σμένος από καιρό το ανέμενε με περισσότερη προσευχή δίνοντας τις τελευταίες συμβουλές στ΄ αγαπητά πνευματικά του τέκνα. Τρεις μέρες πριν τον θάνατο του τελέσθηκε το μυστήριο του ιερού ευχελαίου. Μετάλαβε των αχράντων μυστηρίων. Συγχώρεσε, ευλόγησε κι ευχήθηκε όλους. Κοιμήθηκε στις 4 Νεομβρίου 1959. Οι τελευταίες λέξεις που ακούσθηκαν από τα χείλη του ήταν: «Της ευσπλαγχνίας την πύλην άνοιξον, ευλογημένη Θεοτόκε».