Οι σύγχρονοι χριστιανοί (Ηχητικό)

moisis

Γέροντας Ιερού κελιού Μοναχός Μωυσής Αγιορείτης

Ο Μοναχός Μωυσής Αγιορείτης μιλά για τους σύγχρονους Χριστιανούς. Αρχικά οριοθετεί τα χαρακτηριστικά της αυθεντικής χριστιανικής ζωής, αντιδιαστέλλοντάς τα με το σημερινό πόθο για άμεση κατάκτηση χαρισμάτων χωρίς άσκηση. Κατόπιν, επισημαίνει την υποδούλωση του χριστιανικού κόσμου σε ξένες αγάπες (ηδονή, δόξα), μακριά από το θέλημα του Θεού. Παρουσιάζεται ο αληθινός χριστιανός και ο τρόπος με τον οποίο θα ανακαλυφθεί η πραγματική ταυτότητα. Εξηγείται στη συνέχεια γιατί οι χριστιανοί βιώνουν την απουσία του Θεού. Ο σοφός γέρων συγκεκριμενοποιεί το λόγο του βάζοντας “τον δάκτυλων επί τον τύπον των ήλων”, μιλώντας για τη διπλή ζωή του σύγχρονου χριστιανού, τη δημιουργία ενός άμοχθου και αντιασκητικού νεοχριστιανισμού και την ειδωλοποίηση σύγχρονων Γερόντων από τους χριστιανούς. Τέλος, επισημαίνει την ανηθικότητα του πολέμου κατά της ορθοδοξίας και του αντιχριστιανισμού της Ευρώπης, εκπέμποντας μήνυμα επαγρύπνησης των χριστιανών. Ακούστε την ομιλία:

Ο Συγγραφέας κ. Γεώργιος Μαυρομάτης, για πρώτη φορά φέτος στη Νεανική Σύναξη του Ι.Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου Βούλας.

2011-12-22 21_43_08
Την Πέμπτη 14 Φεβρουαρίου 2013 στις 9.00 μ.μ. (8.30 τελείται η Ακολουθία του Αποδείπνου) , για πρώτη φορά εντός του 2013, ομιλητής στη Νεανική Σύναξη του Ι.Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου Βούλας, θα είναι ο Συγγραφέας κ. Γεώργιος Μαυρομάτης, ο οποίος θα αναπτύξει το θέμα «Η ηδονή και η οδύνη, κατά τον Άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή». Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Οι υπαρξιακές και θεολογικές ρίζες του Ορθοδόξου Μοναχισμού

Του μακαριστού Γέροντος Ευσεβίου Βίττη

Ένα έντονο ερώτημα, που πάντα προβάλλει, αφού οι γενιές διαδέχονται η μια την άλλη και είναι φυσικό να προβάλλουν πάλι και πάλι σε κάθε γενιά, τα βαθιά υπαρξιακά πνευματικά ερωτήματα που απασχολούν τον άνθρωπο, ένα έντονο ερώτημα είναι κι ετούτο:

γιατί ο μοναχισμός ακολουθεί τη δύσκολη και σκυθρωπή ατραπό της αρνήσεως των «ηδέων του κόσμου» και αναδέχεται το αβάσταχτο όπως φαίνεται στους πολλούς, φορτίο του πόνου και του μόχθου των ατέλειωτων και όχι σπάνια υπεράνθρωπων «ασκητικών ιδρώτων»;

Δεν αποτελεί αυτός ο τρόπος βιοτής άρνηση ζωής; Ποιος ή ποιοι είναι οι βαθύτεροι λόγοι για μια τέτοια στάση;

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Η φυσιολογία της ηθικής ζωής του ανθρώπου κατά τον άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη

του Γεωργίου Μαντζαρίδη, Ομότιμου Καθηγητή Παν. Θεσσαλονίκης.

Ο άνθρωπος, όπως τονίζει εξαρχής στο «Συμβουλευτικόν Εγχειρίδιόν» του ο άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης, δεν περιορίζεται μέσα στον ορατό κόσμο ούτε αποτελεί μικρόκοσμο -όπως έλεγαν ο φυσικός Δημόκριτος και άλλοι φιλόσοφοι. Αντίθετα είναι ένας μέγας κόσμος ή μεγάκοσμος, γιατί διαθέτει δυνάμεις και ιδιότητες που δεν υπάρχουν στον αισθητό κόσμο. Ως δημιούργημα «κατ εικόνα και καθ’ ομοίωσιν» Θεού ήταν εξαρχής προικισμένος με όλα τα θεία χαρίσματα και κλήθηκε να λάβει την ενυπόστατη χάρη της θεώσεως και να καταστεί κατά χάρη θεός.(…) Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Οσίου Μάρκου του Ασκητού: Τα 200 κεφάλαια για τον Πνευματικό νόμο – (μέρος 5ο/5)

144. Σαν να είναι πάνω σε ζυγαριά είναι άστατη η σκέψη του φιλήδονου. Άλλοτε κλαίει και θρηνεί για τις αμαρτίες του, άλλοτε πολεμά και αντιλέγει κατά του πλησίον επιδιώκοντας τις ηδονές.
145. Εκείνος που όλα τα ελέγχει και κατέχει ό,τι καλό εύρει, στη συνέχεια θα αποφύγει και κάθε πονηρό.
146. Ο άνθρωπος που μακροθυμεί, έχει πολλή φρόνηση. Όμοιος με αυτόν είναι όποιος τεντώνει το αυτί του για να ακούει λόγους πνευματικής σοφίας.
147. Χωρίς μνήμη Θεού, αληθινή γνώση δεν υπάρχει. Η πνευματική γνώση χωρίς τη μνήμη του Θεού είναι νόθος. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Οσίου Μάρκου του Ασκητού: Τα 200 κεφάλαια για τον Πνευματικό νόμο – (μέρος 4ο/5)

87. Ο Θεός κρίνει και ζυγίζει κάθε διαλογισμό μας. Μπορεί το ίδιο πράγμα να το σκεφτεί κανείς ή απλά ή με εμπάθεια.
88. Εκείνος που εκτελεί κάποια εντολή, ας περιμένει τον πειρασμό που επισύρει. Γιατί η αγάπη προς τον Χριστό με τα αντίθετα δοκιμάζεται.
89. Μην καταφρονήσεις ποτέ και αμελήσεις τους λογισμούς σου. Γιατί ο Θεός γνωρίζει χωρίς λάθος κάθε λογισμό.
90. Όταν έχεις λογισμό που σε προτρέπει να ζητήσεις ανθρώπινη δόξα, να ξέρεις καλά, ότι σου προετοιμάζει αισχύνη. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Δεν είναι εύκολο θέμα για εξετάσεις ο πόνος.

 

Μοναχού Μωυσέως Αγιορείτου 

Πολύ συχνά ο άνθρωπος εκτός από τα «γιατί» παραπονείται πως είναι αβάστακτος και ασήκωτος ο πόνος του και πως δεν είναι ικανός να τον αντέξει. Εντούτοις αυτός ο μεγάλος πόνος τελικά αντέχεται και ανακαλύπτει και αποκαλύπτει πολύ σπουδαία πράγματα, που φανερώνουν τη ποιότητα και ακεραιότητα της ζωής μας. Αν δηλαδή πιστεύουμε αληθινά -με μία πίστη δυνατή, ακράδαντη και θερμή- αν υπομένουμε κραταιά κι ελπίζουμε εγκάρδια. Η πίστη στο Κύριο ανοίγει δρόμους, εκεί που ήταν όλοι κλειστοί και αδιέξοδοι. Τότε αισθανόμαστε καλά την ατέλεια, την ανεπάρκεια, τη μικρότητα, την αδυναμία, την παροδικότητα της ζωής μας. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »