Όσιος Ευθύμιος ο Νέος (823-898)

Agios Efthimios o Peristereotis

Μοναχού Μωϋσέως Αγιορείτου

Γεννήθηκε στην περιοχή της Άγκυρας, το 823, από ευσεβείς γονείς και στη βάπτισή του έλαβε το όνομα Νικήτας. Σε ηλικία επτά ετών αποχωρίσθηκε τον πατέρα του και δεκαεπτά ετών νυμφεύθηκε την Ευφροσύνη και απόκτησε μία θυγατέρα, την Αναστασώ. Ποθώντας τον βίο της ασκήσεως εγκαταλείπει τον πλούτο του στους συγγενείς του και αναχωρεί κρυφά για τον Βιθυνικό Όλυμπο, όπου μαθητεύει σε αγίους ασκητές και φορά το μοναχικό σχήμα, μετονομαζόμενος σε Ευθύμιο.

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο Άγιος Αναστάσιος ο Θαυματουργός (ο υφαντής) ο εκ Περιστερωνοπηγής – βίος και θαύματα (μέρος 2ο) (με φωτογραφικό υλικό)

Πηγή: Βίος – Θαύματα – Ακολουθία του Οσίου Αναστασίου του Θαυματουργού του εν Περιστερωνοπηγή, Έκδοσις Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου, Έκδοση Α΄, 2007, ISBN: 978-960-7725-47-8

Συνέχεια από (1)

γ) Αφηγήσεις Μιχάλη Χριστοδούλου:

1. «To 1918 ήμουν εφτά χρονών. Ο πατέρας μου, ο οποίος ήταν επίτροπος της εκκλησίας για πολλά χρόνια, μ έπαιρνε πάντα μαζί του, όταν γιόρταζεν ο Άης Αναστάσης. Στις 16 Σεπτεμβρίου, μετά τον εσπερινό, ήμουν με άλλα παιδιά έξω από την παλιά εκκλησία, ανάμεσα στους πανηγυριώτες. Τότε έφεραν σ ένα μεγάλο κάρο κάποιον παράλυτο Τούρκο από τις Αγγλισίδες. Οι Τούρκοι που τον συνόδευαν ήθελαν να τον βάλουν μέσα στην εκκλησία. Εμείς τα παιδιά και μερικοί άλλοι διαμαρτυρηθήκαμε και φωνάζαμε να μή βάλουν τον Τούρκο μέσα στην εκκλησία. Παρά τις διαμαρτυρίες μας, οι Τούρκοι μαζί με τον Παπά-Θεράπο και τον πατέρα μου τον κατέβασαν με το κρεβάτι του και τον έκλεισαν μέσα όλην τη νύχτα. Την άλλη μέρα το πρωΐ εγώ ήμουν πολύ περίεργος να πάω πάλι με τον πατέρα μου να δώ τί απέγινε ο Τούρκος. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Όσιος Σίμων ο Μυροβλύτης (+1257)

Κτήτορας της τολμηρότερης αρχιτεκτονικά αγιορείτικης μονής, της Σιμωνόπετρας. Υπήρξε θαυμάσιος ασκητής, θαυματουργός και μυροβλύτης.

Υποτάχθηκε σε αυστηρό Γέροντα και τόσο τον αγάπησε, ώστε την ώρα πού κοιμόταν ασπαζόταν τα πόδια του και κατά την απουσία του τον τόπο της κατακλίσεως του. Πίστευε ότι δίχως αυτόν δεν θα μπορούσε ν΄ ανεβεί στον ουρανό. Η υποταγή του έδωσε την υψοποιό ταπείνωση και αυτή τη διάκριση. Με την ευλογία του Γέροντα του κατοικεί σε σπήλαιο, πού σώζεται μέχρι σήμερα κοντά στη μονή του, για να δοθεί όλος στην προσευχή, δίχως να φοβάται τις συχνές επιθέσεις των δαιμόνων. Οι επισκέψεις των ανθρώπων τον σύγχυζαν και ετοιμαζόταν ν΄αναχωρήσει σ΄ ερημικότερο τόπο, όταν άκουσε προσευχόμενος ουράνια φωνή· «Σίμων, φίλε πιστέ, και λάτρη του Υϊού μου, μη αναχωρεί των ώδε, ότι εις φως τέθεικά σε μέγα, και μέλλω να δοξάσω τον τόπον τούτον με το όνομα σου». Πιστεύοντας στην αναξιότητά του ο άξιος, θεώρησε τη φωνή τέχνασμα του πονηρού. Τη νύκτα των Χριστουγέννων προσευχόμενος είδε αστέρα να κατεβαίνει από τον ουρανό και να στέκεται πάνω στην πέτρα, όπου σήμερα η μονή, και η φωνή της Θεοτόκου να του λέγει· «Εδώ πρέπει να θεμελίωσης, ω Σίμων, το κοινόβιόν σου, και να σώσης ψυχάς, και πρόσεχε καλώς· μη απιστήσης, ως πρότερον, εγώ θέλω είμαι βοηθός σου». Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Τιμούμε έναν Άγιο που αποτελεί εικόνα πραότητος.

Το Ευαγγέλιο δεν είναι ένα σύστημα αφηρημένων ιδεών και αρχών. Είναι η ζωντανή αλήθεια που μας αποκάλυψε ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός. Και μας την αποκάλυψε όχι για να κορέσουμε την έμφυτη δίψα μας για γνώση, αλλά κυρίως για να φωτίζει την επίγεια πορεία μας. Για να τη μετουσιώσουμε σε καθημερινή πράξη, μαρτυρία και ζωή. Για να μας οδηγήσει στο πλήρωμα της αληθινής ζωής.

Το χριστιανικό μήνυμα, λοιπόν, πάνω απ’ όλα είναι ήθος χωρίς να εκτρέπεται σε ηθικολογία. Είναι πράξη χωρίς να μεταπίπτει σε ακτιβισμό. Συνιστά έναν καινούργιο τρόπο ζωής. Διαμορφώνει ένα νέο πλέγμα ανθρώπινων σχέσεων. Μια από τις βασικές πλευρές του καινούργιου αυτού τρόπου ζωής των Χριστιανών μας αποκαλύπτει ο άγιος Νικόλαος, η οποία τονίζεται με έμφαση στο απολυτίκιο του: την πραότητα . Σε αυτή την πλευρά της ζωής του αγίου Νικολάου θα σταθούμε λίγο, αφού ο ιερός υμνογράφος -και αυτό δεν είναι τυχαίο , τον ονομάζει και «εικόνα πραότητος».

Η πραότητα, στάση ζωής Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Η τιμωρία και η λύτρωση


Στα χρόνια του βυζαντινού αυτοκράτορα Κωνσταντίνου του νέου πλήθος από Σκύθες με δική του διαταγή ξεκίνησαν για την Ανατολή.
Κάποτε έφτασαν και στην Τραπεζούντα.
Ανάμεσά τους ήταν και κάποιος δεμένος με αλυσίδες, γιατί είχε μέσα του ολόκληρη λεγεώνα πονηρών πνευμάτων. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Συνέντευξη με την εγγονή του Αγίου Λουκά της Κριμαίας του ιατρού

VatopaidiFriend: Η δισέγγονη του Αγίου Λουκά Αρχιεπισκόπου Συμφερουπόλεως της Κριμαίας του ιατρού και θαυματουργού με τη βοήθεια και συνέργεια του Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ομιλία του Πανοσιολ. αρχιμ. Νεκταρίου (Αντωνόπουλου) Καθηγουμένου Ιεράς Μονής Σαγματά για τον Άγιο Λουκά της Κριμαίας (+ 11 Ιουνίου 1961)

Ο Άγιος Λουκάς, Επίσκοπος Συμφερουπόλεως και Κριμαίας ο ιατρός και θαυματουργός

VatopaidiFriend: Ο Πανοσιολογιώτατος αρχιμ. Νεκτάριος Αντωνόπουλος Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Σαγματά μιλάει για τον Άγιο Λουκά Επίσκοπο Συμφερουπόλεως τον Ιατρό ψκαι Θαυματουργό. Ο Γέροντας Νεκτάριος αναφέρεται Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »