Άγιος Μάρτυς Φλωρέντιος (Μνήμη 13 Οκτωβρίου)

Ω θάρσος οίον Μάρτυρος Φλωρεντίου!

Προς την φλόγα τρέχοντος ώσπερ προς δρόσον.

Ο Άγιος Μάρτυς Φλωρέντιος ήτο από την πόλιν της Θεσσαλονίκης• επειδή δε ήτο χριστιανός και ζηλωτής της ευσέβειας και αρετής, ύβριζε μεν και έβλασφήμει έμπροσθεν εις όλους τους θεούς των Ελλήνων, εστήριζε δε τους χριστιανούς εις την του Χριστού πίστιν, και με πάντα τρόπον ωδήγει αυτούς εις την εργασίαν της αρετής και των του Θεού εντολών. Ταύτα δε πράττων Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Καλοκαίρι στο Όρος

του Φώτη Κόντογλου

Στ’ Άγιον Όρος πήγα πολλές φορές. Την πρώτη φορά κάθησα παραπάνω από δυο μήνες κ’ έκανα γνωριμία με πολλούς πατέρες και λαϊκούς, γιατί υπάρχουνε εκεί πέρα και αγωγιάτες αρβανίτες, παραγυιοί και γεμιτζήδες πού φορτώνουνε κερεστέ1 στα καράβια. Στη Δάφνη, που είναι η σκάλα που πιάνουνε τα βαπόρια, βρισκόντανε και κάτι ψαράδες κοσμικοί, κ’ εκεί γνωρίσθηκα με τρείς Αϊβαλιώτες και περάσαμε πολύ έμορφα. Από κει πήγα στις Καρυές, μα δεν κάθησα πολύ, γιατί γύρευα θάλασσα. Πήγα στο μοναστήρι των Ιβήρων μαζί με ένα γέροντα που πουλούσε βιβλία στις Καρυές και που τον λέγανε Αβέρκιον Κομβολογάν. Σ’ αυτό το μοναστήρι κάθησα κάμποσο. Πιο πολύ με τραβούσε ο αρσανάς, δηλαδή το μέρος που βάζουνε τις βάρκες και τα σύνεργα της ψαρικής. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Νέο βιβλίο του Προηγούμενου της Ι.Μ. Ιβήρων Αρχιμ. Βασιλείου Γοντικάκη

22.jpg

Γράφει για το βιβλίο ο Στέλιος Κούκος

Κυκλοφόρησε πρόσφατα το βιβλίο του Αρχιμανδρίτη Βασιλείου, Προηγουμένου της Ιεράς Μονής Ιβήρων, Αγίου Όρους, «Απολυτίκιον, Νυν πάντα πεπλήρωται φωτός».

Το τεύχος, που αποτελεί έκδοση της Ιεράς Μονής Ιβήρων, περιέχει εισηγήσεις του Αρχιμ. Βασιλείου που πραγματοποίησε σε διάφορα διεθνή συνέδρια στην Ελλάδα και το εξωτερικό ενώ αναδημοσιεύονται και δύο κείμενα τα οποία είχαν παρουσιαστεί σε άλλους τόμους. Στην ανθολόγηση αυτή περιλαμβάνεται επίσης και μία επιστολή που εστάλη στις επιτροπές της ετοιμασίας της εκθέσεως των αγιορειτικών κειμηλίων στο Παρίσι (2009) και δημοσιεύεται με τον τίτλο «Σκέψεις για την ετοιμασία μιας εκθέσεως». Μετά από το κείμενο αυτό δημοσιεύεται η εισαγωγή του καταλόγου της έκθεσης που έγραψε ο Αρχιμανδρίτης Βασίλειος και έχει τον τίτλο «Άγιον Όρος και Παρίσι σήμερα». Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Γέροντος Ιωσήφ Βατοπαιδινού: «Άσκηση, η μητέρα του αγιασμού» (16)

Ιερέας προσκυνητής προσεύχεται μπροστά από τη θαυματουργό εικόνα Παναγία Πορταΐτισσα της Ιεράς Μονής Ιβήρων Αγίου Όρους

Η άσκηση της νοεράς προσευχής στον κόσμο

Σε πολλούς υπάρχει το ερώτημα: Μπορούν οι χριστιανοί που βρίσκονται στον κόσμο να ασχολούνται με την νοερά προσευχή; Απαντούμε καταφατικά. Ναι! Για να καταλάβουν την προτροπή μας οι ενδιαφερόμενοι, αλλά και την υπόδειξή μας, όσοι δεν γνωρίζουν, θα εξηγήσουμε σύντομα το θέμα ώστε να μη προβληματίζονται από τη διαφορετική ίσως ερμηνεία και προσδιορισμό της νοεράς προσευχής. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ιερά Μονή Ιβήρων – The Holy Monastery of Iviron

Η Ιερά Μονή Ιβήρων. Εξωτερική άποψη. The Holy Monastery of Iviron. External view.

Η Ιερά Μονή Ιβήρων. Εξωτερική άποψη. The Holy Monastery of Iviron. External view.

Ιδρύθηκε το 980, από τόν Ίβηρα ευγενή και δοξασμένο στρατηγό Ιωάννη Τορνίκιο, ο οποίος στην ουσία μεγάλωσε και μετονόμασε την παλαιά Μονή του Κλήμεντος πού παραχωρήθηκε σ΄ αυτόν, από το Βασίλειο Β΄. Από τη μονή του Κλήμεντος φαίνεται να σώζεται μόνο μέρος του Καθολικού, ενσωματωμένο στo παρεκκλήσι του Προδρόμου, πίσω από το σημερινό Καθολικό. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Μνήμη των Αγίων Ιβηριτών Οσιομαρτύρων

Ibirites_OsiomartyresΟ αυτοκράτορας του Βυζαντίου Μιχαήλ Η’ Παλαιολόγος (1259-1282), για να επιτύχει την παρέμβαση του Πάπα Γρηγορίου Ι’ (1271-1276) και αργότερα του Ιωάννου Κ’ (1276-1277) προς τον Κάρολο τον Ανδεγαβικό προκειμένου να σταματήσει τις επιθέσεις του κατά του Βυζαντίου, προσχώρησε στην ένωση των δυο Εκκλησιών, πού διακηρύχθηκε στις 6 Ιουνίου του 1274 στη Σύνοδο της Λυών της Γαλλίας. Η πράξη όμως αυτή του αυτοκράτορα εξήγειρε εσωτερικό πόλεμο πού κράτησε μέχρι το 1281, διότι τόσο ο κλήρος, όσο και ο λαός, αντετάχθησαν σθεναρά κατά της ενωτικής αυτής πολιτικής. Ο αυτοκράτορας μεταχειρίσθηκε εναντίον των αντιφρονούντων αυστηρά μέτρα: βαριές φορολογίες και κατασχέσεις, δημόσιες τιμωρίες και περιυβρίσεις. Βοηθούμενος δε και από τον λατινόφρονα Πατριάρχη Ιωάννη ΙΑ’ Βέκκο (1275-1282), επιχείρησε να επιβάλει την ένωση βίαια. Θύματα της βίας αυτής υπήρξαν οι Ιβηρίτες μοναχοί, οι οποίοι, δεν υπάκουσαν στις πατριαρχικές και αυτοκρατορικές διαταγές περί αποδοχής της ενώσεως, αλλά με πνευματική ανδρεία έλεγξαν αυτούς για την ανορθόδοξη πολιτική τους, συνελήφθησαν και ρίχθηκαν στη θάλασσα, όπου βρήκαν μαρτυρικό θάνατο.

Η ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΜΕΓΑΛΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΣΧΟΛΗ (1454-2009)

arc000031

Η Μεγάλη του Γένους Σχολή σήμερα και το ιδιοκτησιακό καθεστώς

του Νικολαου Μαυράκη Σχολάρχου της Μεγάλης του Γένους Σχολής.

Η Πατριαρχική Μεγάλη του Γένους Σχολή έχει δικό της αποκλειστικό τίτλο με το όνομα Fenet Mekteb-i-Kebir Vakfi που σημαίνει Μεγάλη Σχολή του Γένους. Συνεπώς:

α) ‘Η Σχολή είναι αυτόνομη με το καθεστώς της ιδιοκτησίας. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις Ιστορία, Κοινωνία, Ορθόδοξη πίστη. Ετικέτες: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , . Leave a Comment »