Οι…εξαντλητικές μεσαιωνικές πανοπλίες

Βρετανική έρευνα δείχνει ότι ο σχεδιασμός και το βάρος των πανοπλιών έπαιξαν σημαντικό ρόλο στις μάχες του μεσαίωνα, επηρεάζοντας το ρου της ιστορίας. Η έκβαση μίας μάχης καθορίζεται από πολλούς παράγοντες, όπως την στρατηγική/ τακτική των αντιπάλων, τους αριθμούς τους, την εκπαίδευση των στρατιωτών, τις καιρικές συνθήκες, τον εξοπλισμό κ.α.

Έρευνα που δημοσιεύτηκε στο Proceedings of the Royal Society B επικεντρώνει στον εξοπλισμό, και ειδικότερα στις πανοπλίες: οι βαριές αρματωσιές των μεσαιωνικών ιπποτών εξαντλούσαν τους χρήστες τους, κάτι που διαμόρφωσε τις εκβάσεις σημαντικών μαχών. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις Ιστορία. Ετικέτες: , . Leave a Comment »

Μεσαίωνας; (Ομιλία του π. Κωνσταντίνου Στρατηγόπουλου)

μαγικός μεσαίωναςΗ Ορθοδοξία δεν πολεμά την επιστήμη, ούτε είναι φοβική στους άλλους πολιτισμούς και θρησκείες. Αλλά γιατί κρύβουν τα θρησκευτικά τους συστήματα και τις μαγικές τους ενεργειακές διεργασίες μέσα από το κάλλυμα της γυμναστικής, βιολογικών προϊόντων, φυσικών διατροφών, φαρμάκων και θεραπειών; Επιστρέφουμε στο μαγικό μεσαίωνα;

Ακούστε ομιλία του πρωτοπρεσβύτερου Κωνσταντίνου Στρατηγόπουλου, εφημέριου του Ι. Ναού Κοίμησης Θεοτόκου, Δικηγορικών Γλυφάδας, στην οποία γίνεται αναφορά στην γιόγκα, βελονισμό, φενγκ σούι, ομοιοπαθητική, αγιουρβέδα, θεοσοφία βιολογικών προϊόντων, ρεφλεξολογία και σε πρακτικές ενεργειακής μαγείας.

Απόσπασμα από ομιλία που έγινε την Πέμπτη 29-1-2009

Πηγή : http://www.floga.gr/08/06/04/080604002.asp

Στοές, μαφίες και αδελφότητες

Ο Ιούδας προδίδει τον Χριστό

Ο ΙΟΥΔΑΣ ΠΡΟΔΙΔΕΙ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ

Από την αρχαία Ελλάδα στον Μεσαίωνα, από την Κου Κλουξ Κλαν στους μασόνους του σήμερα.

Δεν υπήρξε εποχή, ήπειρος ή πολιτισμός που να μη διαθέτει μυστικές οργανώσεις. Αυτές διαφέρουν μεταξύ τους ως προς τις τελετές μύησης, τα κωδικοποιημένα σημάδια αναγνώρισης των μελών της αδελφότητας, τα απόκρυφα σύμβολα και τους βαθμούς ιεραρχίας. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Η προσφορά του Βυζαντίου στον πολιτισμό

Η βασιλική του Ευφράσιου στο Poreč της Κροατίας (6ος αιώνας μΧ)

Το άγιο βήμα της βασιλικής του Ευφράσιου στο Poreč της Κροατίας (6ος αιώνας μΧ)

Ιδιαίτερα το Βυζάντιο, όπως άλλωστε και η επανάσταση του Εικοσιένα, δέχθηκε τα πυρά των μελετητών αυτών, μερικοί από τους οποίους δεν δίστασαν να γυρίσουν πίσω στην εποχή του Γίββωνα , όταν τον θεωρούσαν « Bas Empire » (Υστέρα Ρωμαική αυτοκρατορία), υποτιμώντας την προσφορά του και διαστρέφοντας τα χαρακτηριστικά του. Αν είναι δυνατό τώρα πια μετά από τόσες επιστημονικές εργασίες να μην αναγνωρίζεται η αξία. Όχι μόνο στον ιδιαίτερα προβλημένο τομέα της τέχνης, αλλά και στον χώρο της φιλολογίας, της υμνογραφίας και ποιήσεως, της διπλωματίας, της νομικής επιστήμης και άλλων πολιτιστικών εκδηλώσεων. Όταν μάλιστα τον πολιτισμό του το Βυζάντιο δεν τον κράτησε ζηλότυπα για τον εαυτό του, αλλά τον διέδωσε προς όλες τις γεωγραφικές κατευθύνσεις. Ακόμη και η ίδια η Ευρώπη χρωστάει στο Βυζάντιο πολλά. Δεν τα ισχυριζόμαστε εμείς αυτά. Τα αναγνωρίζουν οι εγκυρότεροι ξένοι βυζαντινολόγοι. Ξεχωριστά με το θέμα έχει ασχοληθεί ο «σπουδαιότερος, κατά τον Α. Μουστακίδη Μεσεμβρινό , εκπρόσωπος των ελληνικών σπουδών στη μεταπολεμική Σουηδία κι ένας από τους πιο φωτισμένους ηγέτες του σημερινού σκανδιναβικού ουμανισμού», ο Αλμπερτ Βίφστραντ (19011961) στο μελέτημά του «Το βυζάντιο και η Ευρώπη», που ο Μυστακίδης μετέφρασε στη γλώσσα μας μαζί μ’ ένα άλλο κείμενό του («Η αληθινή αρχαιότητα κι εμείς») και παρουσίασε το 1966 σ’ ένα μικρό βιβλιαράκι με τον τίτλο «Δύο μελετήματα» του Αλμπερτ Βίφστραντ ( Ελληνοσκανδιναβική Βιβλιοθήκη). Στην περισπούδαστη αυτή εργασία ο Σουηδός σοφός, εκτός από τον εκχριστιανισμό της Ρωσίας και των Σλάβων και τη συγκράτηση της αραβικής απειλής, που έδωσε στην Ευρώπη τη δυνατότητα να αναπτυχθεί, αναγνωρίζει στο Βυζάντιο τόσα πολλά και σημαντικά, που ελάχιστα εμείς οι ίδιοι έχομε προσέξει. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »