Από τον Μάρτιο στο Στρατιωτικό Πανεπιστήμιο του Υπουργείου Αμύνης της Ρωσίας συνεχίζεται η ειδική εκπαίδευση των ιερέων που διορίστηκαν σε μόνιμες θέσεις βοηθών των αρχηγών για την εργασία με τους πιστούς.
Μόσχα, 22Απριλίου 2013
Αγαπητοί φίλοι!
Σε ατμόσφαιρα πνευματικής ανάτασης, συγκίνησης και κατάνυξης και με εξαιρετική προσέλευση κοινού πραγματοποιήθηκε, την Παρασκευή 19 Απριλίου 2013 στις εγκαταστάσεις του Μουσείου «Οίκος Αγιογραφίας» της Μόσχας, ένα οδοιπορικό στο Άγιο Όρος, με θέμα «”Ταξίδι” στο Άγιο Όρος», με παράλληλη προβολή ντοκιμαντέρ για την Αθωνική Πολιτεία, το Πανορθόδοξο μοναστικό κέντρο με τη χιλιόχρονη ιστορία, που αποτελεί την κιβωτό της Ορθοδοξίας και το οποίο επισκέπτονται χιλιάδες Ρώσοι κάθε χρόνο. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Το Σεργκίεφ Ποσάντ είναι μία από τις παλαιότερες πόλεις του λεγόμενου Χρυσού Δακτυλίου (Golden Ring) που περιβάλλει τη Μόσχα. Εδώ, στη Μονή της Αγίας Τριάδας του Σεργκίεφ Ποσάντ, αποσύρθηκε ο Άγιος Μάξιμος ο Γραικός όταν απελευθερώθηκε μετά από φυλάκιση 23 ετών, το 1548, και εδώ άφησε την τελευταία του πνοή, σε μεγάλη ηλικία το 1556. (Φωτογραφίες: Νίκος Λουπάκης) Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Ακόμα και στις μέρες μας η αγία αποτελεί σύμβολο, που συνδέει την παλαιά Μόσχα (αριστερά) και τη σημερινή (δεξιά η άποψη της Μονής Αγίας Μάρθας και Μαρίας).
Πριν από 20 χρόνια η Αρχιερατική Σύνοδος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας ανακήρυξε Αγία νεομάρτυρα τη Μεγάλη πριγκίπισσα Ελιζαβέτα Φιόντοροβνα Ρομανόβα. Οσο ζούσε, είχε κερδίσει την αγάπη των συμπολιτών της, η οποία θα μπορούσε ίσως να συγκριθεί με τη δημοτικότητα της βασίλισσας Όλγας της Ελλάδας, ενώ τα χρόνια της Σοβιετικής Ένωσης, για πολλούς έγινε το σύμβολο της Ρωσίας που χάθηκε μετά την επανάσταση.
Η Ελιζαβέτα Φιόντοροβνα Ρομανόβα γεννήθηκε στο Ντάρμσταντ το 1864. Ήταν η κόρη του μέγα Δούκα του Ντάρμσταντ Λουδοβίκου Δ΄ και εγγονή της βασίλισσας της Αγγλίας Βικτωρίας. Βέβαια, βαφτίστηκε με άλλο όνομα: Ελιζαβέτα Αλεξάνδρα Λουίζα Αλίκη. Από το πρώτο όνομά της και το ρωσικό πατρώνυμο που της δόθηκε, όταν παντρεύθηκε με τον μέγα πρίγκιπα Σέργιο Αλεξάνδροβιτς Ρομανόφ το 1884, σχηματίστηκε το όνομα, με το οποίο έμεινε γνωστή στην ιστορία. Ο σύζυγός της, αδελφός του τσάρου Αλέξανδρου Γ΄, διορίστηκε το 1891 γενικός κυβερνήτης της Μόσχας (θέση που σήμερα ισοδυναμεί περίπου με αυτή του δημάρχου). Τρία χρόνια αργότερα η μικρότερη αδελφή της, Αλίκη Βικτώρια Ελένη Λουίζα Βεατρίκη (Αλεξάνδρα Φιόντοροβνα), έγινε σύζυγος του τελευταίου ρώσου αυτοκράτορα, Νικολάου Β΄. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Η πολύ μεγάλη εξάρτηση της Κύπρου από τα ρωσικά καταθετικά κεφάλαια προκαλεί εκνευρισμό στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή.
Εξαιρετικά ανήσυχη εμφανίζεται η Κομισιόν σχετικά με τις προοπτικές της κυπριακής οικονομίας. Η πολύ μεγάλη εξάρτηση της από τα Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Mε τη διαμόρφωση του λιμανιού και τη γεωγραφική του θέση, το Νοβοροσίσκ είναι σχεδόν έτοιμο να πάρει τη θέση του σαν την κύρια βάση του Στόλου της Μαύρης Θάλασσας. Πηγή: TASS
Αλεξέι Μιχαΐλοφ, Ντμίτρι Μπαλμπούροφ, εφημερίδα «Izvestia»
<!–
–>
Η κατασκευή των εγκαταστάσεων του πρώτου τμήματος στη ρώσικη ναυτική βάση, στο λιμάνι του Νοβοροσίσκ, στη Μαύρη Θάλασσα, αναμένεται να έχει ολοκληρωθεί μέχρι το τέλος του 2013, δήλωσαν στην εφημερίδα Izvestia αρμόδιοι υπηρεσιακοί παράγοντες το υπουργείου Εθνικής Άμυνας. Οι εγκαταστάσεις έχουν σχεδιαστεί για μεγάλα πολεμικά πλοία μικρού βυθίσματος και έτσι θα ξεκινήσει η πολυαναμενόμενη μετεγκατάσταση του Στόλου της Μαύρης Θάλασσας (ΣΜΘ) από την Κριμαία (Ουκρανία) στο Νοβοροσίσκ(Ρωσία). Το πρώτο πλοίο που θα ναυλοχήσει στη νέα βάση είναι η ναυαρχίδα του ΣΜΘ, το πυραυλοφόρο καταδρομικό «Moskva» (Μόσχα). Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Η Παναγία του Σμολένσκ
Βυζαντινή εικόνα της Οδηγήτρια με την οποία – κατά την παράδοση – ο Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος Θ’ ο Μονομάχος, ευλόγησε τους γάμους της κόρης του Πριγκίπισσας Αναστασίας με τον τότε Ηγεμόνα του Τσερνίκωφ και έπειτα Μεγ. Ηγεμόνα του Κιέβου Βζέβολοντ Α’ Γιαροσλάβιτς (1078 – 1093), το 1046. (Ο Βζέβολοντ ήταν τέταρτος γιος του Μεγ. Ηγεμόνα Γιαροσλάβου του Σοφού (1019 – 1054) και της Σουηδής Πριγκίπισσας Ειρήνης (αγ. Άννας, + 1050). Αργότερα, ο γιος του Βζέβολοντ και της Αναστασίας Βλαδίμηρος Β’ ο Μονομάχος, Μεγ. Ηγεμόνας του Κιέβου, κατέθεσε την εικόνα στον Καθεδρικό Ναό Κοιμ. Θεοτόκου στο Σμολένσκ, απ’ όπου πήρε το όνομά της.
Η Παναγία του Σμολένσκ συνδέθηκε με πολλές εθνικές περιπέτειες της Ρωσίας και σ’ αυτήν αποδόθηκαν κατά καιρούς σημαντικές νίκες των Ρώσων. Το 1239, η διάσωση του Σμολένσκ από τις ορδές των Τατάρων, έγινε μετά από θαυματουργική επέμβαση της Παναγίας. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Ο Βενιαμίν εξελέγη Μητροπολίτης Πετρουπόλεως -τότε πρωτευούσης του Κράτους- το έτος 1917, όταν την εξουσία κατείχε η προσωρινή επαναστατική Κυβέρνηση του Κερένσκυ. Η εκλογή του είχε γίνει κατά τρόπο απόλυτα δημοκρατικό. Από ένα κατάλογο κληρικών που κατηρτίσθη απ’ την Ιερά Σύνοδο, ο λαός εξέλεξε με συντριπτική πλειοψηφία τον Βενιαμίν ως Μητροπολίτη της Πρωτευούσης. Ας σημειωθή ότι σχεδόν όλες οι ψήφοι των εργατών δόθηκαν υπέρ αυτού. Οι κάτοικοι της Πετρουπόλεως εγνώριζαν από παλιά τον Σεβασμιότατο Βενιαμίν και του ήσαν βαθειά αφωσιωμένοι εξ αιτίας της απλότητός του και της αγάπης του.
Η ανάδειξή του στην ύψηλή θέση του Μητροπολίτου δεν άλλαξε σε τίποτε τη στάση του. Με απλότητα και αγάπη πήγαινε Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
11.000 νεομάρτυρες Κληρικοί και Μοναχοί πυροβολήθηκαν το 1918 στη Μονή Οράνκι της Ρωσίας από τους κομουνιστάς.
Λίγα λόγια για την Ιερά Μονή Οράνκι.
Η Ιερά Μονή Οράνκι της Ρωσίας ιδρύθηκε τον 18ο αιώνα κοντά στο ποτάμι Βόλγα για τους Ρώσους αριστοκράτες. Λειτούργησε μέχρι την επανάσταση του 1918, οπότε και κλείστηκε από τους αθέους και μετατράπηκε σε φυλακή.
Τους τοίχους του Ναού τους έβαψαν με ασβέστη για να σκεπαστούν οι τοιχογραφίες. Την μετέβαλαν σε φυλακή γυναικών. Το 1942 έγινε στρατόπεδο συγκεντρώσεως για τους αιχμαλώτους πολέμου. Τώρα είναι πάλι γυναικεία φυλακή. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Ο Όσιος Νείλος του Σόρσκυ γεννήθηκε στη Μόσχα το 1433 μ.Χ. απὸ ευσεβείς γονείς. Η αγάπη του προς τον μοναχικό βίο οδήγησε τα βήματά του στη μονή της Λευκής Λίμνης, που είχε ιδρύσει ο ασκητής Κύριλλος. Λίγο αργότερα μεταβαίνει στο Άγιον Όρος, με το συμμοναστή του μοναχό Ιννοκέντιο και ασκητεύει στη «Σκήτη του Ξυλουργού».
Ο Όσιος Νείλος και ο μοναχός Ιννοκέντιος επιστρέφουν στη Ρωσία περί το 1480 μ.Χ. Η αναζήτηση της ησυχίας τον κάνει να αποσυρθεί σε ένα μικρό ερημικό μέρος, λίγο μακρύτερα από τη μονή Λευκής Λίμνης, στον ποταμό Σόρα. Εκεί επιδίδεται στο θεωρητικό βίο και την αδιάλειπτη προσευχή. Το κύριο χαρακτηριστικό της πνευματικότητας του Οσίου Νείλου είναι το «μέτρο» στην ασκητική ζωή και η διάκριση στη συμπεριφορά και στη σχέση μας με τους άλλους ανθρώπους.
Ο βίος του Οσίου χαρακτηρίζεται από την ταπείνωση.
Το συγγραφικό έργο του Οσίου Νείλου είναι πολύ πλούσιο. Τα κυριότερα έργα του είναι ασκητικά και αφορούν τον ασκητικό βίο και την ερημική ζωή.
Ο Όσιος Νείλος κοιμήθηκε ειρηνικά την Κυριακή των Μυροφόρων, στις 7 Μαΐου του 1508.
Η Εικόνα είναι αγιογραφημένη από τον Ιερομόναχο Βασίλειο Γκρόλυμουντ που μελέτησε και εξέδωσε στα Ελληνικά « Τα Ασκητικά» έργα του Αγίου Νείλου.
Η Οσία Ματρώνα γεννήθηκε στις 22 Νοεμβρίου 1881, στο χωριό Σέμπινο της Ρωσίας. Οι γονείς της Δημήτριος και Ναταλία ήταν φτωχοί χωρικοί αλλά πολύ ευλαβείς. Η Αγία ήταν το μικρότερο παιδί από τα τέσσερα παιδιά της οικογένειας. Η μητέρα της λόγω της φτώχειας σκεφτόταν να αφήσει την Οσία σε ένα ορφανοτροφείο μια διπλανής πόλης αλλά μετά από θαυματουργική επέμβαση,- είδε στο όνειρο της ότι ήλθε και κάθησε στο χέρι της ένα άσπρο πουλί με ανθρώπινη φωνή αλλά χωρίς μάτια -, την κράτησαν άνκαι γεννήθηκε αόμματη (δηλαδή χωρίς οφθαλμούς, με κενές τις κόγχες). Βαπτίστηκε Ματρώνα προς τιμήν της Οσίας Ματρώνας της εν Κωνσταντινουπόλει.
Η θεία της εκλογή φάνηκε φάνηκε πολύ νωρίς. Κατά το βάπτισμα της είδαν οι παρευρισκόμενοι να υπάρχει πάνω της ένα σύννεφο που ευωδίαζε. Στη ηλικία των έξι χρόνων σχηματίστηκε στο στήθος της ένα εξόγκωμα σε σχήμα σταυρού. Όπως αφηγείτο η μητέρα της Τετάρτη και Παρασκευή η Οσία δεν θήλαζε αλλά κοιμόταν συνεχώς χωρίς να μπορεί κανείς να την ξυπνήσει. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Εκατοντάδες μηχανές, αυτοκίνητα, ποδήλατα και πολίτες ξεχύθηκαν στους δρόμους της Μόσχας, τα οποία ήταν στολισμένα με μπαλόνια με τα αρχικά ΧΒ (Христос
Воскресе -Χριστός Ανέστη).
Η πομπή σχημάτισε ουρά χιλιομέτρων, χωρίς όμως να δημιουργηθεί το παραμικρό πρόβλημα.
«Πίστη, Εκκλησία, Πατρίδα» και «Για τον Πατριάρχη και την Εκκλησία», ήταν το σύνθημα των ειρηνικών διαδηλωτών.
«Πρέπει να υποστηρίξουμε την Εκκλησία, διότι δεν ανεχόμαστε μερικοί άθεοι να την πολεμούν», ανέφερε ο επικεφαλής της διαδήλωσης Α. Ζαλντοστάνοφ.
Ο πρωθιερέας Βσέβολοντ Τσάπλιν σχολιάζοντας την ενέργεια αυτή, μεταξύ άλλων δήλωσε: «Είμαι ιδιαίτερα χαρούμενος που άνθρωποι διαφόρων επαγγελμάτων διοργάνωσαν αυτή την διαδήλωση, υπέρ της πίστεως και της αλήθειας του Θεού. Με τον τρόπο αυτό αντιστέκονται στο κύμα μίσους κατά της Εκκλησίας”. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Ο άγιος Ιννοκέντιος Βενιαμίνωφ είναι μια από τις σημαντικότερες προσωπικότητες στην ιστορία της ορθοδοξίας. Γεννήθηκε σ’ ένα χωριό της Σιβηρίας το 1727, και το όνομά του ήταν Ιωάννης.
Ορφάνεψε μικρός, αλλά τον προστάτευσε ο θείος του, ο ιερομόναχος Δαβίδ, που του εξασφάλισε και μια θέση στο Θεολογικό Σεμινάριο του Ιρκούτσκ. Εκεί επιδόθηκε στη μάθηση, αλλά και στις πρακτικές τέχνες. Το 1817 νυμφεύθηκε, χειροτονήθηκε διάκονος και το 1821 ιερέας και διορίστηκε στον ιερό ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, στο Ιρκούτσκ.
Το 1823 απεστάλη από τον επίσκοπο Ιρκούτσκ Μιχαήλ στην Αλάσκα, ως μέλος της ιεραποστολής. Μαθαίνοντας την ευλάβεια των Αλεούτων κατοίκων της πήγε στη περιοχή με την οικογένειά του. Έμαθε πολύ γρήγορα τη γλώσσα τους και στα τέσσερα πρώτα χρόνια σύνταξε την πρώτη γραμματική της Αλεουτικής γλώσσας και μετάφρασε λειτουργικά βιβλία, ευαγγελικές περικοπές για χρήση στις ακολουθίες, έγραψε Κατήχηση, προσευχές και το βιβλίο «Ο δρόμος προς τη Βασιλεία των Ουρανών». Ίδρυσε σχολεία, ιατρεία, ναούς και ταξίδεψε σε κάθε γωνιά για να γνωρίσει τους ιθαγενείς, να τους συμπαρασταθεί και να τους μεταδώσει το ευαγγελικό μήνυμα. Οι ιθαγενείς τον εκτίμησαν απεριόριστα κι εκείνος έζησε σαν ένας απ’ αυτούς και μοιράστηκε τις δύσκολες συνθήκες της ζωής τους. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Η υποδοχή της εικόνας, που συνόδευσαν μοναχοί από τη Μονή Αγίου Διονυσίου και τις Καρυές
Πανηγυρική υποδοχή στη Μόσχα της αγιορείτικης εικόνας των Νεομαρτύρων Ελλάδας, Πόντου, Μικρασίας, Κύπρου.
Έντονο «ελληνικό» χρώμα έχουν οι φετινές «Χριστουγεννιάτικες Αναγνώσεις», το ετήσιο θεολογικό- πολιτιστικό συνέδριο, που διοργανώνει η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, για τις ανάγκες του οποίου έγινε δεκτή στη Μόσχα η ειδικά φιλοτεχνημένη στο Άγιο Όρος εικόνα των Νεομαρτύρων Ελλάδας, Πόντου, Μικρασίας και Κύπρου. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Η Ελλάδα έχει ιδέες και οι νέοι της ακόμα περισσότερες!
Έπιναν φραπέ όλοι μαζί, και οι 15, στην περιστρεφόμενη καφετερία στον Πύργο του ΟΤΕ, στη Θεσσαλονίκη. Συζητούσαν όταν, ένας εξ αυτών κοιτάει το ποτήρι με τον καφέ και ρωτάει: “αυτός ο καφές φραπέ που πίνουμε, υπάρχει στη Ρωσία”; Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Την τελευταία ώθηση στον Ανδρέα Κούζνετσωφ να πάει στο μοναστήρι έδωσε ένα πολύ ανθρώπινο γεγονός. Στο αγροτικό σπίτι τού Ανδρέα – του μελλοντικού π. Ακακίου – ήταν τρία αδέλφια. Ό μεγαλύτερος αδελφός πήγε να κάνει την στρατιωτική του θητεία, ενώ ό μικρότερος νυμφεύτηκε και πήρε μια κακιά γυναίκα. Ή ζωή τού μεσαίου αδελφού. τού Ανδρέα, έγινε τώρα πολύ δύσκολη. Ήθελε να φύγει από το σπίτι και από το χωριό ακόμη. Ή σκέψη για το μοναστήρι τον είχε απασχολήσει ήδη για πολύ καιρό. Τώρα οι εξωτερικές συνθήκες ζωής τού έδωσαν την αφορμή. Την επιθυμία του να γίνει μοναχός δυνάμωσε και ένα προσκύνημα, πού πριν από μερικά χρόνια είχε κάνει στη μακρινή Λαύρα τού Οσίου Σεργίου κοντά στην Μόσχα. Ειδικά ή εξομολόγηση και ή θεία Μετάληψη στην Σκήτη της Λαύρας έμειναν ανεξίτηλα στην μνήμη τού Ανδρέα. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
VatopaidiFriend: Η αγία Δωροθέα του Κασίν γιορτάζει και στις 24 Σεπτεμβρίου και στις 6 Φεβρουαρίου.
Η αγία Δωροθέα καταγόταν από πριγκιπική οικογένεια και ζούσε στο Κασίν, στην περιοχή βορείως της Μόσχας, στις αρχές του 17ου αιώνα. Ο σύζυγός της είχε βρει τον θάνατο υπερασπιζόμενος την πόλη που πολιορκούσαν Πολωνοί και Λιθουανοί. Έλαβε, λοιπόν, η Δωροθέα την απόφαση να απαρνηθεί τον κόσμο και τις εφήμερες παραμυθίες τους και έφτιαξε εκ των ενόντων ένα αυτοσχέδιο κελλί στα ερείπια της Μονής της Υπαπαντής που κάπνιζαν ακόμη, όπου και επιδόθηκε με θέρμη, παρά την ώριμη ηλικία της, στην νηστεία, την αγρυπνία και την αδιάλειπτο προσευχή λουσμένη στα δάκρυα, όπως και σε άλλους άγιους αγώνες που μόνο ο Θεός γνωρίζει. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Ο άγιος πατήρ ημών Μακάριος γεννήθηκε το 1482 στην Μόσχα. Όταν εκοιμήθη ο πατέρας του, που ήταν ιερέας, η μητέρα του ασπάσθηκε τον μοναχικό βίο και ο ίδιος εισήλθε στην Μονή του Αγίου Παφνουτίου του Μπορόφσκ [1 Μαΐου], η οποία ήταν ονομαστή για την αυστηρότητα της. Έκάρη μοναχός με το όνομα Μακάριος, εγκαταβίωνε σε αυστηρή άσκηση και ανεδείχθη ταλαντούχος αγιογράφος. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Σήμερα, στο πάρκο φιλοξενούνται περίπου 70 ζώα, όμως ο Ζίμοφ φιλοδοξεί να φέρει χιλιάδες ακόμη. Ενδεικτικά, για να φέρει 1000 βίσωνες από τη Βόρειο Αμερική, θα έπρεπε να δαπανήσει 1 εκατομμύριο δολάρια.
Ένα επαναστατικό πείραμα πραγματοποιούν Ρώσοι ερευνητές στην παγωμένη Σιβηρία: αναπαριστούν τις καιρικές συνθήκες που επικρατούσαν λίγο πριν από την Εποχή των Παγετώνων, εισάγοντας μάλιστα και άγρια ζώα στην περιοχή.
Πιστεύουν ότι με τον τρόπο αυτό θα καταφέρουν να ανασχέσουν τις συνέπειες της υπερθέρμανσης του πλανήτη. Το επιχείρημά τους: ότι τα ζώα που ζούσαν στο κατώφλι της Εποχής των Παγετώνων βοήθησαν το παγωμένο έδαφος να… πρασινίσει και να μετατραπεί σε απέραντο γρασιδότοπο. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Ο άγιος Φιλάρετος υπήρξε μία από τις πιο διαπρεπείς μορφές της ρωσικής Εκκλησίας κατά τον 19° αιώνα. Γεννήθηκε το 1782 από πατέρα ιερέα, στην πόλη Κολομνά κοντά στη Μόσχα και το βαπτιστικό του ήταν Βασίλειος. Σε ηλικία εννέα χρόνων μπήκε στο τοπικό ιεροδιδασκαλείο και συνέχισε τις σπουδές του στην ιερατική σχολή που ήταν προσαρτημένη στη Λαύρα της Αγίας Τριάδος του αγίου Σεργίου. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Μοναχού Μωϋσέως Αγιορείτου
Σε συνέδριο που πραγματοποιήθηκε στη Βάρνα της Βουλγαρίας (7-11/9/10) ο πρεσβύτερος Κύριλλος Krasnostekov, εκπρόσωπος της Ρωσικής Εκκλησίας, παρουσίασε μια ενδιαφέρουσα και αποκαλυπτική εισήγηση, ύστερα από έρευνα στα κρατικά αρχεία ως μέλος της επιτροπής αγιοκατατάξεως ρώσων νεομαρτύρων στο αγιολόγιο της εκκλησίας, όπως μας πληροφόρησε ο καθηγητής π. Βασίλειος Καλλιακμάνης. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Ο ξακουστός στάρετς της Μόσχας, Αλέξιος Μετσώφ, γεννήθηκε σ’ αυτήν την πόλη στις 17 Μαρτίου του 1859. Όταν ήταν επτά ετών η εκκλησιαστική του ζωή ήταν τόσο έκδηλη, που τον φώναζαν οΑλεξάκηϋ!» Ο πρώτος άνθρωπος που τον δίδαξε την ορθόδοξη ήταν η ενάρετη μητέρα του. Μεγαλώνοντας φοίτησε στο λογικό Σεμινάριο της Μόσχας και διατηρούσε στενή πνευματική ση με τον άγιο Ιωάννη της Κρονστάνδης και τον άγιο Θεοφάνη έγκλειστο. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Ο όσιος Σέργιος ήταν ο δεύτερος από τους τρεις υιούς ευσεβών βογιάρων, του Κυρίλλου και της Μαρίας, οι οποίοι διεκρίνοντο γιά τον πλούτο και την ισχύ τους στην ηγεμονία του Ροστώφ.
Λίγες ημέρες πριν από την γέννησι του αγίου, ο Θεός με σημείο προεμήνυσε την μελλοντική δόξα του δούλου Του. Μία Κυριακή φώναξε δυνατά τρεις φορές κατά την διάρκεια της θείας Λειτουργίας μέσα από την κοιλιά της μητέρας του. Γεννήθηκε το 1314 και οι γονείς του στό βάπτισμα τον ονόμασαν Βαρθολομαίο. Το σκεύος αυτό της Αγίας Τριάδος τις Τετάρτες, τις Παρασκευές και όταν η μητέρα του κρεοφαγούσε, δεν θήλαζε το μητρικό γάλα. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Συνάντηση με τον Δήμαρχο της Μόσχας κ. Γιούρι Λουσκώφ είχε ο Πατριάρχης Κύριλλος, στον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού στη Μόσχα.
Η εν λόγω συνάντηση πραγματοποιήθηκε για να συζητηθεί ένα ειδικό πρόγραμμα, που αφορά την κατασκευή 200 Εκκλησιών σε περιοχές της Μόσχας.
Ο Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών κ. Κύριλλος, κατά την διάρκεια της συνάντησης ανέφερε, ότι οι διακόσιες (200) Εκκλησίες που πρόκειται να κατασκευαστούν από την Κυβέρνηση της Μόσχας, δεν είναι αρκετές για τις ανάγκες της Ρωσικής Εκκλησίας. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
του Σπύρου Μπαζίνα
Η πρόσφατη επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχη στην Ρωσία μπορεί να χαρακτηριστεί ως ιστορική. Τα αποτελέσματα της βέβαια θα φανούν με τον καιρό. Οι πρώτες ενδείξεις όμως είναι πολύ ενθαρρυντικές. Όπως όλα δείχνουν, έχει αλλάξει το κλίμα και έχει εγκαινιαστεί ένας άλλος, πιο άμεσος και πιο εγκάρδιος, τρόπος επικοινωνίας και συμπεριφοράς ανάμεσα στα δυο Πατριαρχεία. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
ΣΥΝΑΞΑΡΙ
Απόψεις για τη Μονή Βατοπαιδίου (και όχι μόνο) 
