Περί των κεκοιμημένων (Ανάλεκτα)

Σχετικά με την καύση ή ταφή των νεκρών

του Μητρ. Κυρηνείας κ. Παύλου

Τί έχει υποχρέωση να γνωρίζει ο κάθε ορθόδοξος χριστιανός;

«Η Εκκλησία καταδικάζει την καύση των νεκρών και τη θεωρεί ως αντίθετη προς τη δογματική της διδασκαλία και ως πράξη αποκρουστική, η οποία προσβάλλει βάναυσα τους κεκοιμημένους».

1) Η ταφή του νεκρού ως θεία εντολή, «γη ει και εις γην απελεύση» (Γεν. 3, 19), είναι πράξη τιμής και σεβασμού προς το ανθρώπινο σώμα και ταυτόχρονα σύμβολο ελπίδας και αναστάσεως. Στην Παλαιά Διαθήκη ο πατριάρχης Ιακώβ ζήτησε από τον υιό του Ιωσήφ όταν πεθάνει να τον θάψει και μάλιστα στον τάφο των πατέρων του (Γεν. 47, 30). Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις Ορθόδοξη πίστη. Ετικέτες: , , . Leave a Comment »

Για την καύση των νεκρών

Με ρωτάτε, για ποιο λόγο η Ορθόδοξη Εκκλη­σία αντίκειται στην καύση των νεκρών. Πρώτ’ απ’ ό­λα, επειδή το θεωρεί βίαιο. Οι Σέρβοι, ακόμη και σή­μερα ανατριχιάζουν με το κακούργημα του Σινάν-πασά, ο οποίος έκαψε το νεκρό σώμα του Αγίου Σάββα στο Βράτσαρ*. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Τροχαίο δυστύχημα με νεκρούς Έλληνες ομογενείς στην Τουρκία

Πέντε νεκροί (τέσσερεις Έλληνες και ένας Τούρκος) και αρκετοί τραυματίες είναι ο απολογισμός σοβαρού δυστυχήματος που σημειώθηκε στις 04.50 σήμερα το πρωί στην περιοχή Μάλκαρα της επαρχίας Τεκιρντάγ (Ραιδεστός) όταν το λεωφορείο της τουρκικής εταιρίας METRO, που πραγματοποιούσε δρομολόγιο από την Αθήνα προς την Κωνσταντινούπολη, έπεσε σε γκρεμό κάτω από αδιευκρίνιστες συνθήκες. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Σε έως και 2.000 μπορεί να ανέρχονται οι νεκροί στη Λιβύη

Σε έως και 2.000 μπορεί να ανέρχονται οι άνθρωποι που έχουν χάσει τη ζωή τους στην εξέγερση κατά του λίβυου ηγέτη Μουάμαρ Καντάφι, δήλωσε υψηλόβαθμος αξιωματούχος των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στη Γαλλία.

Σε συνέντευξή του στο Ρόιτερς, ο Φρανσουά Ζιμερέ δήλωσε επίσης ότι υπάρχουν σαφή στοιχεία τα οποία δείχνουν ότι ο λίβυος ηγέτης διέπραξε εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις Ειδήσεις, Κόσμος. Ετικέτες: , , . Leave a Comment »

Πάνω από 700 τα θύματα του σεισμού στη Χιλή

Μετασεισμός μεγέθους 6,2 βαθμών της κλίμακας Ρίχτερ σημειώθηκε στο κέντρο της Χιλής, δύο ημέρες μετά την κύρια δόνηση των 8,8 Ρίχτερ, που προκάλεσε πάνω από 700 νεκρούς, όπως ανακοίνωσε το Αμερικανικό Γεωφυσικό Ινστιτούτο (USGS).

Η πρόεδρος της Χιλής εκτίμησε ότι ο σεισμός των 8,8 Ρίχτερ, θα επηρεάσει τις ζωές δύο εκατομμυρίων ανθρώπων. Πρόκειται για έναν από τους μεγαλύτερους σεισμούς στην παγκόσμια ιστορία και τον τέταρτο μεγαλύτερο στην ιστορία της χώρας.

Η Μπασελέ δήλωσε επίσης ότι αξιωματούχοι προσπαθούν ακόμα να αποτιμήσουν την «τεράστια ζημιά» που υπέστη η χώρα. Επεσήμανε ότι έξι περιφέρειες της Χιλής έχουν κηρυχθεί «ζώνες καταστροφής», προκειμένου να διευκολυνθεί η αποστολή βοήθειας και πόρων. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Εκατοντάδες οι νεκροί μετά από σφοδρές συγκρούσεις χριστιανών και μουσουλμάνων στη Νιγηρία

Σε 464 ανέρχεται ο αριθμός των ανθρώπων που έχασαν τη ζωή τους τις τέσσερις τελευταίες ημέρες στις συγκρούσεις που μαίνονται μεταξύ χριστιανών και μουσουλμάνων στην πόλη Τζος της κεντρικής Νιγηρίας και στα περίχωρά της, σύμφωνα με νέο απολογισμό που δόθηκε στη δημοσιότητα από τον εκπρόσωπο ενός μουσουλμανικού τεμένους.

Οπως διευκρινίζεται, ο αυξημένος αυτός αριθμός πιστοποιήθηκε μετά την περισυλλογή των νεκρών από διάφορες κοινότητες στα περίχωρα της Τζος.

Προηγούμενος απολογισμός έκανε λόγο για 150 περίπου νεκρούς. «Βρήκαμε τουλάχιστον 200 πτώματα συγκεντρωμένα στο τζαμί της Κούρου Γκάντα Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ανείπωτη τραγωδία στην Αϊτή – Χιλιάδες οι νεκροί – Εκκλήσεις για βοήθεια

Οι κάτοικοι του Πορτ-ο-Πρενς πέρασαν μια δεύτερη νύκτα φρίκης, ανάμεσα σε πτώματα και ερείπια, μετά τον σεισμό που άφησε πίσω του τουλάχιστον 100.000 νεκρούς στην Αϊτή, περιμένοντας απεγνωσμένα επείγουσα βοήθεια.

Δεκάδες χιλιάδες Αϊτινοί πέρασαν τη νύκτα στο ύπαιθρο, συγκεντρωμένοι στο Πεδίον του Άρεως, την κεντρική λεωφόρο της πρωτεύουσας που έχει μετατραπεί σε γιγάντιο προσφυγικό καταυλισμό. Έχουν χάσει τα σπίτια τους, τη ζωή τους και τους συγγενείς τους. Απέναντι, τα ερείπια του προεδρικού μεγάρου και των κτιρίων των υπουργείων μαρτυρούν την κατάσταση αδυναμίας στην οποία βρίσκονται οι θεσμοί της Αϊτής. Πολλά μέλη της κυβέρνησης αγνοούνται και ο πρόεδρος του κοινοβουλίου Κέλι Μπαστιέν βρίσκεται κάτω από τα ερείπια του κτιρίου της βουλής, δήλωσε ο Ζοσλέρμ Πριβέρ, πρώην υπουργός. Ο σεισμός έπληξε βασικές υποδομές της Αϊτής, όπως το δίκτυο ηλεκτροδότησης, το οποίο ετέθη εκτός λειτουργίας βυθίζοντας στο σκοτάδι την πρωτεύουσα της φτωχότερης χώρας της αμερικανικής ηπείρου. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Το απόλυτο χάος στην Αϊτή: Χιλιάδες οι νεκροί, λεηλασίες και ταραχές

Η έλλειψη κάθε είδους ασφάλειας είναι το πρώτο και βασικό εμπόδιο που αντιμετωπίζουν οι ξένοι διασώστες, των οποίων το έργο δυσκολεύουν εξαγριωμένοι Αϊτινοί στους δρόμους του Πορτ ο Πρενς. Διασώστες από τον Άγιο Δομίνικο, τις ΗΠΑ, τη Γαλλία και τη Βολιβία ήταν οι πρώτοι που έσπευσαν στα ερείπια της αϊτινής πρωτεύουσας, αλλά οι βιαιότητες από τους ίδιους τους κατοίκους προκαλούν σοβαρά προβλήματα στις επιχειρήσεις τους. «Το μεγαλύτερο πρόβλημα είναι η έλλειψη ασφάλειας», δήλωσε ο Ντέλφιν Αντόνιο Ροντρίγκες, επικεφαλής της δομινικανής Πολιτικής Προστασίας. «Χθες προσπάθησαν να κλέψουν ένα από τα φορτηγά μας και για το λόγο αυτό δεν μπορούμε να εργαστούμε σε ορισμένες περιοχές», τόνισε. «Παντού σημειώνονται λεηλασίες, υπάρχουν ένοπλοι. Είναι μια πολύ φτωχή χώρα και οι άνθρωποι είναι απελπισμένοι», πρόσθεσε ο ίδιος.

Το μεγαλύτερο νοσοκομείο του Πορτ ο Πρενς έχει καταστραφεί και θα πρέπει να στήσουμε ένα υπαίθριο νοσοκομείο για τους τραυματίες, εξήγησε ο Ροντρίγκες, όμως όπως είναι τώρα η κατάσταση αυτό είναι αδύνατον: «αν το στήσουμε τη νύχτα, την ημέρα θα έχει εξαφανιστεί», υπογράμμισε. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αίγυπτος. Συγκρούσεις ανάμεσα σε κόπτες διαδηλωτές και αστυνομικούς στο Ναγκάα Χαμάντι.

Συγκρούσεις σημειώθηκαν σήμερα ανάμεσα σε περισσότερους από 2.000 κόπτες διαδηλωτές και αστυνομικούς στο Ναγκάα Χαμάντι (‘Ανω Αίγυπτος) μετά το θάνατο από πυροβολισμούς χθες το βράδυ έξι αιγυπτίων Κοπτών και ενός αστυνομικού, έγινε γνωστό από αστυνομική πηγή. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Στους 4.497 οι νεκροί στο Ιράκ το 2009

Σύμφωνα με την ΜΚΟ, «Iraq Body Count», είναι ο μικρότερος ετήσιος απολογισμός από το 2003.

Η βία έχει προκαλέσει το θάνατο 4.497 αμάχων στο Ιράκ το 2009, ο λιγότερο βαρύς ετήσιος απολογισμός από την εισβολή στη χώρα από τον αμερικανικό στρατό το 2003, ανακοίνωσε η βρετανική ΜΚΟ, «Iraq Body Count», η οποία όμως δίνει έναν αριθμό πολύ πιο υψηλό απ’ ότι οι ιρακινές αρχές.

Σύμφωνα με την ΜΚΟ, σκοτώθηκαν 4.497 άμαχοι, ενώ τα στοιχεία που δόθηκαν από τα ιρακινά υπουργεία Υγείας, Άμυνας και Εσωτερικών, έως τις 30 Νοεμβρίου, αναφέρουν ότι οι νεκροί είναι 2494. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Νέα σπουδαία ευρήματα από την ανασκαφή στο Αρχοντικό Πέλλας

archontiko pellas21-09-2009

Θεσσαλονίκη- Την πιο προνομιακή θέση ακόμα και μετά το θάνατό τους καταλάμβαναν οι επιφανείς πολίτες της αρχαιότητας, όπως διαπιστώθηκε από τη φετινή ανασκαφική έρευνα στο Αρχοντικό Πέλλας. Η έρευνα, που διεξήχθη από τη ΙΖ’ Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων και υπό τη διεύθυνση των αρχαιολόγων Παύλου και Αναστασίας Χρυσοστόμου, επικεντρώθηκε σε 50 τάφους του δυτικού νεκροταφείου του αρχαίου οικισμού στο Αρχοντικό Πέλλας. Δέκα από τους συνολικά 24 τάφους που τοποθετούνται χρονικά στην Αρχαϊκή εποχή (580- 480 π.Χ.) ανήκουν στην τρίτη κατηγορία των πολεμιστών, εκπροσώπων της ευημερούσας κοινωνίας του Αρχοντικού. «Οι τάφοι αυτοί βρίσκονται κατά μήκος των δύο κύριων αρχαίων διασταυρούμενων δρόμων, επιβεβαιώνοντας ότι οι τάφοι των πλούσιων και επιφανών της εποχής τοποθετούνταν στα καλύτερα σημεία», εξηγεί στο ΑΠΕ- ΜΠΕ ο αρχαιολόγος της ΙΖ’ ΕΠΚΑ, Παύλος Χρυσοστόμου. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Tα ιερα μνημοσυνα (2)

Statue_at_Metairie_CemeteryΉδη πάντως στις «Αποστολικές Διαταγές» υπάρχουν όχι μόνο διαμορφωμένες ευχές και διακονικές αιτήσεις «υπέρ αναπαυσαμένων εν Χριστώ αδελφών ημών», που κατά βάσιν περιέχουν τα αιτήματα ακόμα και τις φραστικές διατυπώσεις που μας είναι οικείες από τις εν χρήσει ευχές («παρίδη αυτώ παν αμάρτημα εκούσιον και ακούσιον και… κατάταξη εις χωράν ευσεβών, ανειμένων εις κόλπον Αβραάμ και Ισαάκ και Ιακώβ… ένθα απέδρα οδύνη, λύπη και στεναγμός» Η’ 41), αλλά και μαρτυρία ότι υφίσταντο ήδη ως καθοριζόμενα από τους αποστόλους τα τρίτα, τα ένατα, τα τεσσαρακοστά και τα ενιαύσια μνημόσυνα. Δίδεται δε μια βιβλική ή υποτυπώδης θεολογική δικαίωση για το καθένα: « Επιτελείσθω δε τρίτα των κεκοιμημένων εν ψαλμοίς και αναγνώσεσι και προσευχαίς διά τον διά τριών ημερών εγερθέντα· και ένατα εις υπόμνησιν των περιόντων και των κεκοιμημένων και τεσσαρακοστά κατά τον παλαιόν τόπον, Μωϋσήν γαρ ούτως ο λαός επένθησε· και ενιαύσια υπέρ μνείας αυτού» (Η’ 42). Παρόμοιες θεολογικές ερμηνείες με αναγωγές στην Παλαιά Διαθήκη ή στην θεολογική σημασία των αριθμών ή ιδιαιτέρως στον βίο και στις μετά την ανάσταση εμφανίσεις του Κυρίου έχουν δοθεί πολλές για την δικαιολόγηση της επιλογής των ημερών τελέσεως των μνημοσυνών: Αγία Τριάς, τριήμερος ταφή του Κυρίου (τα τρίτα), τα αγγελικά τάγματα ή ο ιερός αριθμός 3×3 ή η εμφάνιση του Κυρίου κατά την ογδόη μετά την ανάσταση ημέρα (τα ένατα), ανάληψη του Κυρίου σαράντα ημέρες μετά την ανάσταση (τα τεσσαρακοστά) κ.ο.κ. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Τα ιερά μνημόσυνα (1)

Statue_at_Metairie_CemeteryΘέμα της παρούσης εισηγήσεως είναι «Τα ιερά μνημόσυνα», δηλαδή οι υπέρ των κεκοιμημένων αδελφών μας δεήσεις της Εκκλησίας. Περιλαμβάνει δε δύο μέρη. Στο πρώτο προσπαθούμε να δώσουμε μια ιστορική εικόνα του θέματος, δηλαδή κάνουμε μια αναδρομή στην περί μνημοσυνών παράδοση και πρακτική της Εκκλησίας απ’ αρχής μέχρις ότου παγιώθηκε η λειτουργική τάξη. Η αναφορά αυτή στην ιστορία, και στην εδώ περίπτωση μας και σε κάθε άλλο λατρευτικό θέμα, δεν γίνεται απλώς από λόγους ιστορικής περιέργειας, αλλά έχει ουσιαστικό λόγο υπάρξεως και καλλιεργείας. Έτσι κατοχυρώνουμε τήν νομιμότητα της λειτουργικής μας πράξεως και εν προκειμένω τις δεήσεις υπέρ των κεκοιμημένων, που τελεί η Εκκλησία για την ανάπαυση των ψυχών τους και για παρηγοριά των ζώντων. Έτσι σκέπτεται, θεολογεί και ενεργεί μια παραδοσιακή Εκκλησία, όπως είναι η Ορθόδοξος. Η παράδοση δικαιώνει και επαληθεύει την σημερινή μας πρακτική. Δεν καινοτομούμε, αλλά ακολουθούμε την τάξη που παραλάβαμε από τον Κύριο Ιησού Χριστό, τους αγίους Αποστόλους και τους Πατέρες της Εκκλησίας. Σ’ αυτήν με ταπείνωση και εμπιστοσύνη στηριζόμαστε και εν ονόματι της συνεχίζουμε την πνευματική και λατρευτική ζωή μέσα στους κόλπους της Εκκλησίας, επικαλούμενοι το έλεος του Θεού, πιστεύοντας ότι η ευσπλαγχνία του θα νικήσει το πλήθος των αμαρτιών μας. Το λέμε με παρρησία στις ευχές της γονυκλισίας του εσπερινού της Πεντηκοστής, που κατά βάση είναι νεκρώσιμες ευχές: «Επιμέτρησον τας ανομίας ημών τοις οικτιρμοίς σου· αντίθες την άβυσσον των οικτιρμών σου τω πλήθει των πλημμελημάτων ημών» (α’ γονυκλισία, ευχή πρώτη). Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Η ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΗ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ

Η Κάθοδος στον Άδη. Εικόνα Ρώσικου εργαστηρίου 17ου αιώνα.

Η Κάθοδος στον Άδη. Εικόνα Ρώσικου εργαστηρίου 17ου αιώνα.

ΟΣΙΟΥ ΘΕΟΦΑΝΗ ΤΟΥ ΕΓΚΛΕΙΣΤΟΥ

Ρωτάτε, γιατί μνημονεύουμε τους «κεκοιμημένους». Γιατί έτσι διδαχθήκαμε από την άγια Εκκλησία μας. Γιατί έτσι παραλάβαμε από τους θεοφώτιστους και πνευματοφόρους πατέρες μας. Γιατί έτσι γινόταν και γίνεται σ’ όλους τους χριστιανικούς αιώνες, από την αποστολική εποχή μέχρι σήμερα. Αλλά το φιλοπερίεργο μυαλουδάκι μας θέλει να χώνεται παντού και να φωνάζει: Γιατί; Γιατί; Γιατί;… Ξέρετε τι του χρειάζεται; Να του δώσετε, με την ακράδαντη πίστη σας, ένα γερό χαστούκι και να το αναγκάσετε έτσι να σωπάσει!

Όσο για κείνον τον φιλοτάραχο, που όλο τέτοια θέματα σκαλίζει, πέστε του θαρρετά: Ακου, ανόητε! Οι νεκροί ζουν. Και η επικοινωνία μας μαζί τους δεν έχει διακοπεί. Δεν προσευχόμαστε αδιάκριτα για όλους τους ζωντανούς αδελφούς μας χριστιανούς, ανεξάρτητα από την αρετή ή την κακία τους; Ε, λοιπόν, έτσι προσευχόμαστε και για όλους τους «κεκοιμημένους», ανεξάρτητα από το αν συναριθμήθηκαν -κάτι άγνωστο σ’ εμάς- με τους δικαίους ή με τους αδίκους. Η προσευχή μας γι’ αυτούς είναι εκδήλωση χριστιανικής αγάπης. Πριν από την τελική Κρίση, όσο ακόμα δεν έχουν χωριστεί τα «πρόβατα» από τα «ερίφια» (Ματθ. 25:33), όλοι οι πιστοί, ζωντανοί και «κεκοιμημένοι», αποτελούμε μία Εκκλησία. Και όλοι, ως μέλη του Σώματος του Χριστού, επικοινωνούμε αγαπητικά. Ο θάνατος δεν μας χωρίζει! Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »