«Η θεολογική διαθήκη» του π. Γεωργίου Φλωρόφσκι

VatopaidiFriend: Αξίζει να διαβάσετε το παρακάτω κείμενο του μακαριστού π. Γεωργίου Φλωρόφσκι (1893-1979) που το τιτλοφορεί ο ίδιος ως την «θεολογική του διαθήκη». Πρόκειται για ένα χειρόγραφο που δεν πρόλαβε να ολοκληρώσει και βρέθηκε μετά τον θάνατο του μεγάλου αυτού θεολόγου από τον Andrew Blane, ο οποίος και το δημοσιεύει.

«Σε μια τόσο επίσημη περίσταση όπως αυτή, μόνο λόγια ευχαριστίας κι ευγνωμοσύνης αρμόζουν. Πράγματι, είμαι βαθιά συγκινημένος από αυτό το γενναιόδωρο δείγμα αναγνώρισης πού η Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου θέλησε να μου απονείμει. Όμως, ξέρω, προφανώς καλύτερα από οποιονδήποτε άλλο, και τις αποτυχίες μου και τα μειονεκτήματά μου. Ξέρω πράγματι ότι ήμουν ένας οκνηρός δούλος από την αρχή μέχρι το τέλος. Και μάλιστα ξέρω πολύ καλά πόσα πράγματα δεν έχω κάνει, πράγματα πού έπρεπε να έχω κάνει, και πόσα πολλά πράγματα έκανα πού δεν έπρεπε να κάνω. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Όσιος Ιλαρίων ο Αθωνίτης (1776 – 14 Φεβρουαρίου 1864)

Όσιος Ιλαρίων ο Αθωνίτης (1776-1864)

VatopaidiFriend: Βίο και πλήρη ακολουθία με τίτλο: «Ασματική  Ακολουθία και Ιερά Παράκλησις του Οσίου πατρός ημών Ιλαρίωνος του Αθωνίτου, ου η μνήμη τελείται τη ιδ’ Φεβρουαρίου», έχει εκδόσει ο Μοναχός Παίσιος Νεοσκητιώτης, Γέροντας της Ιεράς Καλύβης Αγίου Ιωάννου Θεολόγου, Νέας Σκήτης Αγίου Όρους.

Ιερά Καλύβη Αγίου Ιωάννου Θεολόγου. Νεα Σκήτη Αγίου Όρους

Απολυτίκιον[1]

Ήχος α΄. Της ερήμου πολίτης.

Της ερήμου ο έρως, ισαγγέλων τα τάγματα, και της προσευχής η γλυκύτης, Ιλαρίων κατατιτρώσκει σήν ψυχήν νηστεία, αγρυπνία, προσευχή, εγγάμου βιοτήν καταλιπών, ανεδείχθης μοναζόντων, ερημιτών εγκλείστων ισοστάσιος. Δόξα τώ δεδωκότι σοι ισχύν δόξα τώ σε δυναμώσαντι δόξα τώ δωρουμένω σε ημίν πρότυπον ένθεον.

Κοντάκιον

Ήχος πλ. δ΄. Τη Υπερμάχω.

Της Γεωργίας τον βλαστόν τον θεοτίμητον, και τον του Αθω ερημίτην θεοφώτιστον, ευφημούμεν οι πιστοί θείοις εγκωμίοις. Αγαπήσας Ιλαρίων βίον ένθεον, ενεκλείσθης εν τώ Πύργω ευφραινόμενος όθεν κράζομεν χαίρε πάτερ ισάγγελε.

Μεγαλυνάριον

Θείον Ιλαρίωνα εν ώδαίς, τιμήσωμεν πάντες, ως υπόδειγμα εγκλεισμού, και αδιαλείπτου, ευχής τον υποφήτην, και των ησυχαζόντων, το εγκαλλώπισμα.

Τον Οκτώβριο του 2002, η Ιερά Σύνοδος του Πατριαρχείου Γεωργίας κατέταξε μεταξύ των αγίων τον αθωνίτη Γέροντα Ιλαρίωνα τον Γεωργιανό (17761864) του οποίου η βιοτή συνδέθηκε με αναταραχές του δεκάτου ενάτου αιώνα: τη διάλυση τουύ βασιλείου της Γεωργίας, την προσάρτησή του στη Ρωσσία και την Ελληνική Επανάσταση του 1821. O Άγιος κατήγετο από την Γεωργία του Καυκάσου, από το βασίλειο της Ιμερέτης, γεννηθείς σε αυτή το 1776. Οι γονείς του ήταν ευλαβείς και το κατά κόσμον όνομά του ήταν Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Όσιος Κούξα της Οδησσού (+1964)

Γεννήθηκε ο κατά κόσμον Κοσμάς Βελίτσκο, στο χωριό Αρμπουζίνκα της Χερσώνος το 1875. Οι γονείς του ήταν αγρότες και ιδιαίτερα ευσεβείς. Άπό μικρός αγάπησε την Εκκλησία και τη μελέτη της Αγίας Γραφής.

Το 1895 επισκέφθηκε τους Αγίους Τόπους και το Άγιον Όρος. Μετά ένα έτος επισκέφθηκε πάλι το Άγιον Όρος και εισήλθε ως δόκιμος μοναχός στην ιερά μονή Αγίου Παντελεήμονος. Διήλθε άπό τα διακονήματα του προσφοράρη και του αρχοντάρη. Το 1901 εστάλη στο μετόχι της Νέας Θηβαΐδος, στην είσοδο του Αγίου Όρους, όπου έμεινε επί μία δεκαετία. Το 1902 έλαβε τη ρασοευχή και ονομάσθηκε Κωνσταντίνος. Το 1905 εκάρη μικρόσχημος μοναχός και έλαβε το όνομα Ξενοφών. Το 1913 αναχώρησε Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις 10 Οκτώβριος, 12 Δεκέμβριος, Συναξάρι. Ετικέτες: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , . Leave a Comment »

ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΕΣ (2)

Συνέχεια από (1)0605_markos_en_xio1

Άλλη αιτία της νίκης των Νεομαρτύρων είναι η προσευχή της Εκκλησίας. Ο αγώνας, τον οποίον έδιναν οι άγιοι Νεομάρτυρες, δεν ήταν προσωπικός. Ήταν αγώνας ολόκληρης της Εκκλησίας και ιδιαίτερα της τοπικής Εκκλησίας, όπου γινόταν η άθληση του μάρτυρος. Όλοι οι χριστιανοί συγκεντρώνονταν στις εκκλησίες και έκαναν προσευχή , παρακλήσεις και αγρυπνίες , ώστε ο Κύριος να τους ενισχύσει να μείνουν σταθεροί στην πίστη, να μη λυγίσουν και να αναδειχθούν νικητές και στεφανηφόροι . Βέβαια και ο ίδιος ο μάρτυρας συνεχώς προσευχόταν
Οι άγιοι Νεομάρτυρες δεν διαφέρουν σε τίποτε από τους παλαιούς μάρτυρες. Πρώτα -πρώτα ομολόγησαν και αυτοί τον Χριστό. Έκαναν μπροστά στους διώκτες τους καταπληκτικές ομολογίες. Εδώ βλέπουμε να εφαρμόζεται ο λόγος του Χριστού, ο οποίος λέει μην ενδιαφερθείτε τι θα απολογηθείτε, εγώ θα βάλω τα λόγια στο στόμα σας. Οι ομολογίες πολλών Νεομαρτύρων είναι πραγματικά δογματικά κείμενα , σα να βγήκαν από τη γραφίδα μεγάλων Πατέρων της Εκκλησίας.
Έπειτα τα μαρτύρια στα οποία υποβλήθηκαν δεν υστερούν σε τίποτα από τα μαρτύρια των πρώτων Χριστιανών . Το ίδιο και τα θαυμαστά γεγονότα που ακολουθούσαν μετά το μαρτύριό τους. Υπήρχε νόμος ο οποίος επέβαλλε να μένουν τα σώματα όλων των εκτελουμένων για τρεις μέρες άταφα στον τόπο της εκτέλεσης για παραδειγματισμό. Τη νύχτα ερχόταν ένα φως από τον ουρανό πάνω στο σώμα του μάρτυρος, το οποίο ήταν αισθητό από όλους και από τους φύλακες οι οποίοι φρουρούσαν το σώμα για να μην πλησιάσει κάποιος .

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »