Η περιουσία του Αγιορείτου μοναχού, πριν από την κουρά

xristougenna-2009-4

1. Πριν από την διάταξη του άρθρ. 101 Κ.Χ.Α.Ο., ρυθμίσεις για την περιουσιακή κατάσταση των μοναχών είχαν περιληφθεί τόσο στα άρθρ. 207 και 209 των «Γενικών Κανονισμών του Αγίου Όρους»[1], όσο και στα άρθρ. 116-120 του τουρκικού νόμου «Κανονισμός των εν Αγίω Όρει Μοναστηρίων»[2]. Και τα δύο αυτά νομοθετήματα προέβλεπαν την αυτοδίκαιη περιέλευση της ακίνητης ή/και κινητής πριν από την κουρά περιουσίας του μοναχού στη Μονή της μετανοίας του. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Η Εκκλησία του Αγ. Πνεύματος και η Μοναστική ζωή

followme

Καθηγ. Ινστιτούτου Ορθ. Θεολογίας “Άγιος Σέργιος”, Παρισίων Ολιβιέ Κλεμάν

Η Εκκλησία του Χριστού, ως ένα μυστηριακό, «μυστικό» σώμα, είναι επίσης «σώμα πνευματικόν» -όπως ο Απόστολος Παύλος αναφέρει- δηλαδή χώρος του Αγίου Πνεύματος, χώρος αενάου Πεντηκοστής.

Μέσα στο Ευαγγέλιο ο Ιησούς παρουσιάζεται ως ο Χριστός (κεχρισμένος) από το Άγιο Πνεύμα. Το Άγιο Πνεύμα, που είναι η Βασιλεία του Πατρός, χρίει συγχρόνως τον Μεσσία Ιησού. Ποτέ δεν σταματά να παραμένει σ’ Αυτόν, όπως φαίνεται στη μεγάλη τριαδολογική θεοφάνεια κατά τη βάπτιση στον Ιορδάνη και τη μεταμόρφωση στο όρος Θαβώρ. Προς το τέλος του κατά Ιωάννη Ευαγγελίου, ο Χριστός ολοκληρώνει την αποκάλυψή του για το ρόλο του Αγίου Πνεύματος. Ως ο νέος Παράκλητος, θα εσωτερικοποιεί την παρουσία του Εσταυρωμένου και θα μεταδίδει την Τριαδική Αγάπη στους ανθρώπους. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο Μοναχισμός (Ηχητικό)

aimilianos

Γέροντας Αιμιλιανός Σιμωνοπετρίτης

Mία από τις μεγαλύτερες μορφές του σύγχρονου αγιορείτικου μοναχισμού, ο Γέρ. Αιμιλιανός, προηγούμενος της Ι.Μ. Σίμωνος Πέτρας του Αγίου Όρους, μιλά για το πνεύμα και την ουσία του μοναχισμού. Αναπτύσσεται, ειδικότερα, εν συνόψει η διδασκαλία του αγίου Ευσταθίου περί του μοναχικού βίου, ο ρόλος του μοναχισμού στη βυζαντινή Θεσσαλονίκη κατά το 12ο αιώνα, η σημασία γενικότερα του μοναχικού θεσμού για τον κόσμο,  η στενή σύνδεσή του με την αγάπη και την ειρήνη, ο πόλεμος κατά της υποκρισίας και, τέλος, η προσφορά της αθωνικής πολιτείας στη σύγχρονη κοινωνία. Ακούστε την ομιλία:

Ορθόδοξος Μοναχισμός (Μέρος 8ο), η προσφορά του μοναχισμού στην εποχή μας


Η Προσφορά του μοναχισμού στην εποχή μας.

Ομιλεί η Καθηγουμένη της Ιεράς Μονής Χρυσοπηγής Χανίων Μοναχή Θεοξένη και ακολουθεί  ο Γέροντας Μωϋσής Αγιορείτης, Ιερού Κελλίου Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου Αγίου Όρους.

Παρακολουθήστε το τελευταίο μέρος του Μοναστικού Συνεδρίου που πραγματοποιήθηκε στην Ιερά Μονή Παναγίας Φανερωμένης Λευκάδας.

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Βρε, τι πάθαμε! Νιρβάνα θα κάνης;

Γέρων Παΐσιος Αγιορείτης

Γέροντα, προτιμώ να κάθωμαι στο κελλί και να λέω την ευχή παρά να πηγαίνω στην διακονία.

– Βρε, τι πάθαμε! Νιρβάνα θα κάνης; Ο Ορθόδοξος Μοναχισμός δεν είναι νιρβάνα. Κατάλαβες; Ο μοναχός δεν

είναι τεμπέλης, να μη δουλεύη και να κάθεται να λέη μόνον την ευχή.
Άν θέλη να κάθεται συνέχεια, θα είναι σαν αυτούς που κάνουν γιόγκα για αυτοσυγκέντρωση.
Ο μοναχός και μάλιστα ο νέος, πρέπει να είναι σπίρτο, να έχη λεβεντιά, να τρέχη σε ότι του ζητάει η υπακοή.
– Και μετάνοιες, Γέροντα, δυσκολεύομαι να κάνω.
– Εντάξει τότε· μετάνοιες…

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Οι υπαρξιακές και θεολογικές ρίζες του Ορθοδόξου Μοναχισμού

Του μακαριστού Γέροντος Ευσεβίου Βίττη

Ένα έντονο ερώτημα, που πάντα προβάλλει, αφού οι γενιές διαδέχονται η μια την άλλη και είναι φυσικό να προβάλλουν πάλι και πάλι σε κάθε γενιά, τα βαθιά υπαρξιακά πνευματικά ερωτήματα που απασχολούν τον άνθρωπο, ένα έντονο ερώτημα είναι κι ετούτο:

γιατί ο μοναχισμός ακολουθεί τη δύσκολη και σκυθρωπή ατραπό της αρνήσεως των «ηδέων του κόσμου» και αναδέχεται το αβάσταχτο όπως φαίνεται στους πολλούς, φορτίο του πόνου και του μόχθου των ατέλειωτων και όχι σπάνια υπεράνθρωπων «ασκητικών ιδρώτων»;

Δεν αποτελεί αυτός ο τρόπος βιοτής άρνηση ζωής; Ποιος ή ποιοι είναι οι βαθύτεροι λόγοι για μια τέτοια στάση;

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Σοφαί νουθεσίαι του αγιασμένου Πατρός Αμφιλοχίου Μακρή…

(νουθεσίαι του αγιασμένου Πατρός Αμφιλοχίου Μακρή προς Μοναχές)

Το να παραμένης πιστός εις τον Μοναχισμόν θεωρείται μαρτύριον.
Θέλει ο Χριστός να σου βγάλη τα αγκάθια, διότι είναι κηπουρός και συ θέλεις την ησυχία σου.
Ο Χριστός είναι κοντά μας, ας μη τον βλέπομε… καμμιά φορά μας δίδει και κανένα μπάτσο από πολλήν αγάπην…
Πρέπει να χαίρεσαι. Καλλιτεχνική σμίλη κρατά στα χέρια του ο Ιησούς. Θέλει να σε ετοιμάση ένα άγαλμα του ουρανίου παλατιού.
Είσθε βασιλικά πρόσωπα, προορίζεσθε για τον ουράνιο νυμφώνα.
Όταν ιδής άνθρωπον κουρασμένον (πνευματικώς) μη του βάλης άλλο φορτίο διότι τα γόνατα δεν αντέχουν.
Αγάπησε τον Ένα να σε αγαπούν και τα θηρία. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »