Святой Максим Ватопедский 2 (Ρωσικά, Russian)

Maximus

Архимандрит Ефрем (Кутсу), игумен Ватопедского монастыря (Греция, Афон)

вторая часть, последная 

Прп. Максиму посчастливилось жить во время величайшего расцвета монашества на греческой земле — в конце XV — начале XVI в. Как мы уже говорили, его общение со святыми того времени, такими как св. Нифонтом, прпмчч. Макарием и Иоасафом, прп. Феофилом Мироточивым, прп. Дионисием Олимпийским, прпмч. Иаковом с его учениками прпмч. Дионисием и Иаковом и преемником Феоной, митрополитом Фессалоникийским немало способствовало его высокому духовному состоянию. Жизни в святоотеческом духе прп. Максим научился не из книг, он был посвящен в нее жившими рядом с ним святыми отцами-святогорцами. Так он приобрел истинное монашеское устроение, подлинное святогорское мироощущение. Это величайшее благословение вполне может оценить только тот, кто сам на протяжении своей жизни был знаком с добродетельными и одаренными благодатными дарами старцами.

Прп. Максим, соблюдая монашеские обеты послушания, девства и нестяжания и творя умную молитву, сумел за недолгое время очиститься от мирских страстей и стать сосудом благодати, потому рассудительные предстоятели монастыря и смогли возлагать на него ответственные и неотложные поручения вне обители. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Святой Максим Ватопедский (Ρωσικά, Russian)

Sv.Maksim Grk_2

Архимандрит Ефрем (Кутсу), игумен Ватопедского монастыря (Греция, Афон)

Отношения, рожденные духовным единством во Христе между Святой Горой и Россией, не новы: они поддерживаются на протяжении последнего тысячелетия. Носителями и связующими звеньями этого союза были, как правило, русские свято-горские монахи, начиная с Антония Эсфигменского (в России — Печерского), основателя Киево-Печерской Лавры (начало XI в.), и заканчивая прп. Силуаном Афонским с его учеником, приснопамятным старцем Софронием Сахаровым (XX в.). Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αναρτήθηκε στις 07 Ιούλιος, по Русский. Ετικέτες: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , . Leave a Comment »

Господи, Иисусе Христе, помилуй мя, грешнаго (Ρωσικά, Russian)

Старец Иосиф Ватопедский рассказывал, что встретился с одной старушкой в Яннине (город на северо-западе Греции), которая поведала ему следующее:

Молюсь Богу. И если бы и хотела, не могу забыть Его, но происходит и нечто иное со мною. Когда молюсь, поднимаюсь на воздух и стою на метр от земли. Хочу спуститься и не могу. Для того, чтобы спуститься, нужно чтобы я остановила молитву. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

РАССКАЗ РУССКОГО ПОЛОМНИКА. ВАТОПЕД. (Ρωσικά, Russian).

Litaneia 2ВАТОПЕД.

Я не впервые на Афоне. Бываю здесь очень часто,посетил многие монастыри святой горы, но на празднике Благовещения в этом монастыре был впервые. В наше время -это сердце духов- ной жизни Афона.Здесь все – не от мира сего. Древние, с Х1 века, уцелевшие мозаики и фрески, древние мелодии, серьезные, неторопливые, просветленные лица монахов. Поистине, здесь рай… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Что такое человек (Ρωσικά, Russian)

ПАВЕЛ ВЕЛИКАНОВ  -протоиерей, секетарь научного совета Московской Духовной Академии, главный редактор Портал  http://www.bogoslov.ru

«Всё – в человеке, всё для человека! Существует только человек, все же остальное – дело его рук и его мозга! Чело-век! Это – великолепно! Это звучит… гордо! Хорошо это… чувствовать себя человеком!.. Я – арестант, убийца, шулер… ну, да! Когда я иду по улице, люди смотрят на меня как на жулика… и сторонятся и оглядываются… и часто говорят мне – «Мерзавец! Шарлатан! Работай!» Работать? Для чего? Чтобы быть сытым? (Хохочет.) Я всегда презирал людей, которые слишком заботятся о том, чтобы быть сытыми… Не в этом дело! Человек – выше! Человек – выше сытости!..»1.

Этот яркий образ, созданный М.Горьким, образ человека, опьяненного своей безграничной свободой, во многом определил судьбу трагического ХХ века. Слова «буревестника революции» неспроста были исполнены пророческого пафоса – если Бога нет, тогда все позволено человеку …
Человеку позволено всё… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »