21. September, 2010

21. September, 2010 +++ Gedächtnis … +++ Hl. Hieromartyrer Kodratos v. Magnesia +++ Hl. Prophet Jonas +++ gottgeweihter Jonas v. Sabaiten +++ gottgeweihter Dimitri Metropolit von Rostow +++ gottgeweihter Daniel v. Schushgora gottgeweihte Martyrerin Vassa v. Tyr
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++a Werte Freunde der Edition Hagia Sophia, liebe Brüder und Schwestern in Christo!
Neuigkeiten: Mit großer Freude möchten wir Ihnen mitteilen, der letzte Schritt ist getan! Endlich haben wir nun auch die Arbeit an dem bereits seit geraumer Zeit angekündigten und in Arbeit befindlichen letzten – und vielleicht wichtigsten – Buch von Priestermönch Seraphim Rose abgeschlossen. Das Buch befindet sich in Druck und wird in 6 bis 10 Tagen ausgeliefert:

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Der Königsweg in der Postmoderne. Priestermönch Seraphim Rose. Vorwort (Eugen Häcki, Übersetzer)

Vorwort

Wie findet ein Mensch aus der heutigen Zeit zur orthodoxen Kirche? Dieser Frage hat sich auch Priestermönch Seraphim Rose stellen müssen, und er hat sich ihr gestellt. Sein Lebensgang steht exemplarisch für die Bekehrung eines Menschen in der Postmoderne. Zwar kann hier nur ein kurzer Abriß seiner Biographie gegeben werden, damit der Leser die nachfolgenden Schriften aus diesem Band in einen größeren Zusammenhang stellen kann. Für die Einzelheiten über sein bewegtes und fruchtbares Leben sei auf die Biographie und das Schrifttum verwiesen.1

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St. John Maximovitch, the wonderworker.

SaintJohnArchbishop John was born on June 4, 1896, in the village of Adamovka in the province of Kharkov in southern Russia. He was a member Maximovitch family, to which St. John of Tobolsk also had belonged. His father, Boris, was a marshal of nobility in one part of Kharkov province; and his uncle was rector of Kiev University. He received at baptism the name of Michael, his heavenly protector being the Archangel Michael. He was a sickly child and ate little. …

In 1924 Vladika was ordained reader in the Russian church in Belgrade by Metropolitan Anthony, who continued to exert great influence over him; and Vladika in his turn showed the utmost respect and devotion to his superior. In 1926 Metropolitan Anthony tonsured him a monk and ordained him hierodeacon in the Milkov Monastery, giving him the name John, after Vladika’s own distant relative, Saint John Maximovitch of Tobolsk. On November 21 of the same year Vladika was ordained hieromonk by Bishop Gabriel of Chelyabinsk. From 1925 to 1927, Vladika was an instructor of religion at the Serbian State High School, and from 1929 to 1934 he was a teacher and tutor at the Serbian Seminary of St. John the Theologian at Bitol. There he served the Divine Liturgy in Greek for the local Greek and Slavic communities, who had the greatest esteem for him.

The city of Bitol was in the diocese of Okhrida, and at that time the ruling bishop of this diocese was Nicholas Velimirovitch, a Serbian Chrysostom, a noted preacher, poet, writer, and organizer and inspirer of the popular religious movement. He, as much as Metropolitan Anthony, valued and loved the young Hieromonk John, and himself exerted a beneficial influence upon him. More than once he was heard to say, «If you wish to see a living saint, go to Bitol to Father John. » … Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »