Το υπερευλογημένο Σάββατο

Χρυσοκέντητος Επιτάφιος αφιέρωμα του αυτοκράτορα Ιωάννου Καντακουζηνού. Ι.Μ.Μ.Βατοπαιδίου.

Στην ακολουθία του Επιταφίου, όπου ψάλλεται ο όρθρος του Μεγάλου Σαββάτου, ακούσαμε το εξής υπόμνημα: «τω αγίω και Μεγάλω Σαββάτω την θεόσωμον ταφήν του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού, και την εις Άδου κάθοδον εορτάζομεν, δι’ ων της φθοράς το ημέτερον γένος ανακληθέν, προς αιωνίαν ζωήν μεταβέβηκε». Τούτο το Σάββατο που ονομάζεται Μεγάλο, είναι το «υπερευλογημένον Σάββατον, εν ω Χρίστος αφυπνώσας, αναστήσεται τριήμερος». Και, όπως λέγει ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, «όπως η Μεγάλη Εβδομάδα είναι η καφαλή των υπόλοιπων εβδομάδων, έτσι και αυτής κεφαλή είναι το Μ. Σάββατο.

Ο Άδης στενάζει. Καθε άδης μια μέρα θα στενάξει!

Επιτάφιος (λεπτομέρεια).17ος αι. Ι.Μ.Μ.Βατοπαιδίου

  «Συ που είσαι η  Ζωή, πώς πεθαίνεις; Και πώς σε τάφο κατοικείς; Του θανάτου το βασίλειο όμως καταργείς  και επαναφέρεις στη ζωή τους νεκρούς που είχε ο άδης». (Α’ Στάση Εγκωμίων)

Διπλή νίκη

Νίκησε ζωντανός! Νίκησε και νεκρός! Είναι ο Νικητής  Iησους. Δεν ήταν δυνατόν να μη νικήσει. Είναι ο σαρκωμένος Θεός. Και όταν στο σταυρό νεκρώθηκε το σώμα του, δεν έπαθε τίποτα η θεότητα. Παρέμεινε ενωμένο το σώμα του με τη θεότητα, όπως παρέμεινε και η ψυχή του ενωμένη με τη θεότητα.

Κι έτσι ο θάνατος του Ιησού απέδωσε διπλό κέρδος. Με μια μάχη δυο νίκες. Το Σώμα στο τάφο νίκησε το θάνατο.

Ομιλία στη θεόσωμη ταφή του Κυρίου

Αγίου Φωτίου, Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως.

«Ρήγνυται  του ναού το καταπέτασμα», ενώ ο Δεσπότης βρίσκεσαι κρεμασμένος πάνω στο ξύλο. Και έτσι, σαν ν’ ακούμε με το σχίσιμο του καταπετάσματος, την καλή αγγελία και το μυστικό σάλπισμα της εισόδου μας στους ουρανούς. Διότι με το ζωοποιό του θάνατο, άνοιξε πάλι το δρόμο της επιστροφής του ανθρωπίνου γένους στους ουρανούς Εκείνος που κενώθηκε  γι’ αυτόν ακριβώς το λόγο, που προσέλαβε τη σάρκα μας και όλα τα έπαθε για μας, ο Χριστός και Θεός μας.

Ρομφαία  διήλθε την ψυχή της Παναγίας και αειπαρθένου Μαρίας κατά το σωτήριο του Χριστού Πάθος.