Με καράβι την Ελλάδα,Διεθνές Παραδοσιακό Φεστιβάλ Ξηροποτάμου Δράμας

Τα είκοσι χρόνια του συμπληρώνει φέτος το Διεθνές Φεστιβάλ Παραδοσιακών χορών “ΞΗΡΟΠΟΤΑΜΟΣ 2012”, το οποίο  επιστρέφει σε εορταστικούς επετειακούς  τόνους, για να φέρει τον αέρα του πολιτισμού και της παράδοσης στον όμορφο Ξηροπόταμο και στην ευρύτερη περιοχή του νομού Δράμας. Το Φεστιβάλ, που διοργανώνει εδώ και δύο δεκαετίες ο Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Ξηροποτάμου, θα πραγματοποιηθεί στις 4 και 5 Αυγούστου με την συμμετοχή κορυφαίων ερμηνευτών και παραδοσιακών χορευτικών ομάδων από όλη την Ελλάδα.

Ο Μορφωτικός  πολιτιστικός σύλλογος Ξηροποτάμου ιδρύθηκε το 1979, από μια ομάδα νέων ανθρώπων με αγάπη στην πλούσια πολιτιστική κληρονομιά του τόπου μας, έχοντας ως πρωταρχικό σκοπό την έρευνα, την καταγραφή, τη μελέτη, τη διάσωση και τη διάδοση της.Οι χοροί που διδάσκονται κυρίως είναι τοπικοί χοροί Ξηροποτάμου.Τα τραγούδια που διασώθηκαν είναι μεταφρασμένα στα Νέα Ελληνικά και  προέρχονται από την εποχή της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Αγρυπνία απόψε στη Σιμωνόπετρα

Αγρυπνία απόψε στην Ιερά Μονή Σίμωνος Πέτρας.

Το μοναστήρι πανηγυρίζει στη Μνήμη της Αγίας Μαρίας Μαγδαληνής (22-7/4-8).

Η συγκινητικ​ή επιστολή του Μοναχού Ιωσήφ από τη Βίλγα του Αγίου Όρους στους κωπηλάτες της εθνικής μας ομάδας

Το Contra.gr φέρνει στη δημοσιότητα την επιστολή του ασκητή μοναχού του Αγίου Όρους Ιωσήφ που είχε η τετράκωπος μέσα στην βάρκα όταν αγωνίστηκε στον ημιτελικό των Ολυμπιακών αγώνων.
«Είναι η βάρκα με τα γούρια» είπε λίγο μετά την πρόκριση της τετρακώπου στον τελικό των Ολυμπιακών αγώνων ο Στεργιος Παπαχρήστος αποκαλύπτοντας κι ότι εκτός όλων των άλλων οι

Το πρόσωπο της δαιμονικής βίας

Ομότιμος Καθηγητής Θεολογικής Σχολής Πανεπιστημίου Αθηνών Ιωάννης Κορναράκης

Η δαιμονική βία είναι πολυδύναμη και πολυπρόσωπη! Δεν έχει μία μόνο ή δύο ή τρεις ικανότητες. Όπου στοχεύει, κατορθώνει και τα βγάζει πέρα λόγω ακριβώς της… βίας που χρησιμοποιεί! Εξάλλου κάθε βίαιη ενέργειά της έχει το δικό της συγκεκριμένο πρόσωπο!

Ο πολυδύναμος και πολυπρόσωπος χαρακτήρας της δαιμονικής βίας απορρέει ασφαλώς από το θεμελιώδες σατανικό στοιχείο του δαιμονικού εγκεφάλου, την απάτη!

Σε πολλές περιπτώσεις, που δεν έχει ανάγκη από τη μάσκα και το προσωπείο, η δαιμονική βία ενεργεί με ασύστολη διαφάνεια. Αποκαλύπτει ελεύθερα την ωμότητα, την αγριότητα και τη φρίκη του σατανικού της προσώπου.

Αλλά, στις πιό πολλές περιπτώσεις, η δαιμονική βία ενεργεί, όπως και στην περίπτωση της πτώσεως του αδαμικού ζεύγους, με το προσωπείο και τη μάσκα της απάτης! Φροντίζει δηλ. να διοχετεύει τον καταστροφικό δαιμονικό της δυναμισμό στη λειτουργία και τον τρόπο ζωής του ανθρωπίνου προσώπου αθόρυβα, χωρίς δυνατότητα άμεσης αναγνωρίσεώς της από το πρόσωπο αυτό. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Γέρων Παΐσιος: «Εύχομαι ο Θεός να αναστήσει Μακκαβαίους»

Μακκαβαίοι ονομάζονται·

α΄) Η ιουδαϊκή οικογένεια του ιερέως Ματταθίου και των πέντε υιών του που αγωνίστηκε εναντίον των κατακτητών και καταπιεστών της ιουδαϊκής θρησκείας κατά την ελληνιστική περίοδο και η οποία ανέλαβε ηγετικό ρόλο στον αγώνα των Ιουδαίων κατά των κατακτητών. Μακκαβά στα εβραϊκά σημαίνει το σφυρί και κατ’ επέκταση το σφυροκοπώ. Μακκαβαίοι λοιπόν ονομάσθηκαν γιατί σφυροκόπησαν τον ασεβή κατακτητή.

β΄) Οι μάρτυρες που μαρτύρησαν την περίοδο εκείνη και οι οποίοι περιλαμβάνονται και στο χριστιανικό εορτολόγιο

γ΄) Έχουμε επίσης τα τέσσερα βιβλία των Μακκαβαίων, που περιγράφουν την εξέγερση των Ιουδαίων (Α΄ Β΄ Γ΄ Μακκαβαίων)  όπως και το μαρτύριο των μαρτύρων (Δ΄ Μακκαβαίων).

Γκάφα μεγατόνων οι Βρετανοί: Εσβησαν τη φλόγα των Ολυμπιακών Αγώνων

Σε μια τεράστια γκάφα άνευ προηγουμένου υπέπεσαν οι διοργανωτές των Ολυμπιακών Αγώνων του Λονδίνου. Μια γκάφα όμως, που αμαυρώνει για πρώτη φορά, την κεντρική ιδέα των Ολυμπιακών Αγώνων!!

Αφού πέρασαν οι πρώτες μέρες της απαράδεκτης τελετής έναρξης, κατάφεραν κι έσβησαν την Ολυμπιακή φλόγα!!!

Ναι όπως το διαβάσατε!!

Ηθελαν να την μεταφέρουν στο βωμό, ο οποίος στην τελετή έναρξης ήταν στο κέντρο του Ολυμπιακού Σταδίου και έπρεπε να μεταφερθεί σε άλλο σημείο για να διεξαχθούν οι αγώνες του στίβου. Και ενώ πολύ πιο δύσκολες «εγκαταστάσεις» είχαν γίνει σε προηγούμενους αγώνες, οι Βρετανοί σε μια εύκολη υπόθεση τα έκαναν … μούσκεμα! Μάλιστα, είπαν ότι μόλις έσβησε την … άναψαν ξανά εκ νέου!!!

«Ησυχαστήριο» στη Σαντορίνη αναζητά ο Ρόμπερτ Ντε Νίρο

Δεν σχεδιάζει μόνο να γυρίσει ξανά στην Ελλάδα για διακοπές ο Ρόμπερτ Ντε Νίρο, σκέφτεται μάλιστα να αποκτήσει τη δική του «φωλιά» στη Σαντορίνη με θέα την Καλντέρα.

 Όπως γράφει η εφημερίδα «Espresso», δεδομένου ότι μαγεύτηκε από την θέα και το μοναδικό ηλιοβασίλεμα ζήτησε, όπως αναφέρεται στο δημοσίευμα, να βρει ένα οικόπεδο ή ένα σπίτι εκεί για να αποκτήσει το δικό του χώρο.

Θέλεις να γίνεις ανάδοχος;

Απόσπασμα από το βιβλίο «Θέλεις να γίνεις ανάδοχος;»
του Πρεσβυτέρου Θεμιστοκλέους Στ.Χριστοδούλου, εκδόσεις Ομολογία.
To πρόσωπο του Αναδόχου είναι ιερό, συνάπτει δεσμούς πνευματικής συγγένειας με τον Αναδεκτό και την οικογένειά του. Και λόγω της φύσεώς του λειτουργήματός του επιβάλλεται να τυγχάνει εμπιστοσύνης και εγκρίσεως της Εκκλησίας. Ο Ανάδοχος πρέπει να ξαναβρεί το ρόλο του, δηλ να γίνει για τον Αναδεκτό «εγγυητής εις Χριστόν, ώστε τηρείν τα της πίστεως και Χριστιανικώς ζήν».
Ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης αναφέρει: «Ότι αν οι Ανάδοχοι ήξεραν το τι λένε, τι υπόσχονται κατά τις κατηχήσεις και το βάπτισμα και τι μεγάλη ευθύνη αναλαμβάνουν, δεν θα ήθελαν να βαπτίσουν, ούτε και αν με θερμά παρακάλια τους παρότρυναν».
Ο Άγιος Συμεών Θεσσαλονίκης αναφέρει σχετικά με τον Ανάδοχο: «Αναδόχους ποιείσθαι φιλευσεβείς και διδασκάλους σχεδόν της πίστεως».
Ο σύγχρονος άγιος κοιμηθείς Γέροντας της Ρουμανίας π.Κλεόπας Ήλιε έλεγε για τους Αναδόχους: «Αντιλαμβάνονται όσοι γίνονται Ανάδοχοι, ότι θα δώσουν λόγο ενώπιον του θεού για τα πνευματικά των παιδιά; Μπορούμε να πούμε ότι πολλοί Ανάδοχοι σώζονται από τα πνευματικά τους παιδιά, εάν τα αναθρέψουν με φόβο θεού. Αλλά οι περισσότεροι τιμωρούνται για την οκνηρία και αδιαφορία των προς τα πνευματικά τους παιδιά».

O Μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Μακάριος Γ΄ (13.8.1913 – † 3.8.1977)

Η βιογραφία του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ΄

 

O Αρχιεπίσκοπος Μακάριος Γ’ γεννήθηκε στις 13 Αυγούστου 1913 στο χωριό Άνω Παναγιά της Πάφου. Γονείς του ήταν ο Χριστόδουλος Μούσκος και η Ελένη Αθανασίου. Σε νεαρή ηλικία πήγε στη Μονή Κύκκου όπου και προσελήφθη ως δόκιμος.

 

Στις 7 Αυγούστου 1938 χειροτονήθηκε Διάκονος και μετονομάστηκε από Μιχάλης σε Μακάριο. Τον ίδιο χρόνο στάληκε ως υπότροφος της Μονής Κύκκου στην Αθήνα για θεολογικές σπουδές στο Εθνικό Πανεπιστήμιο. Αφού απεφοίτησε το 1942 από τη Θεολογική Σχολή, ενεγράφη στη Νομική Σχολή όπου παρακολουθούσε μαθήματα μέχρι την απελευθέρωση της Ελλάδας από τη Γερμανική κατοχή οπότε και επέστρεψε στην Κύπρο για μικρό χρονικό διάστημα. Επιστρέφοντας στην Αθήνα, χειροτονήθηκε σε Πρεσβύτερο και σε Αρχιμανδρίτη στις 13 Ιανουαρίου 1946 στο ναό της Αγίας Ειρήνης, όπου υπηρέτησε για πέντε χρόνια ως Διάκονος με το Μητροπολίτη Αργυροκάστου Παντελεήμονα και προϊστάμενος του ναού Αγίας Παρασκευής στον Πειραιά.