VatopaidiFriend: Συνεχίζουμε το αφιέρωμά μας στην εκδήλωση για τον άγιο Μάξιμο τον Γραικό, που διοργάνωσε το «Ινστιτούτο Άγιος Μάξιμος ο Γραικός». Στο τέταρτο μέρος μπορείτε να δείτε Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
VatopaidiFriend: Συνεχίζουμε το αφιέρωμά μας στην εκδήλωση για τον άγιο Μάξιμο τον Γραικό, που διοργάνωσε το «Ινστιτούτο Άγιος Μάξιμος ο Γραικός». Στο τέταρτο μέρος μπορείτε να δείτε Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Του Νίκου Κοτζιά
Στο κείμενο της προηγούμενης εβδομάδας έδειξα πώς τόσο η παράδοση της άμεσης δημοκρατίας στην Αθήνα, όσο και οι επιταγές του νεοελληνικού συντάγματος αντιμετωπίζουν την απέλπιδα αντίσταση της ελληνικής κοινωνίας στα καμώματα της τρόικας ως δικαίωμα και υποχρέωση του Καλού και Νόμιμου πολίτη. Όπως δείχνω στη συνέχεια, το ίδιο συμπέρασμα μπορεί να εξάγει κανείς από την μακρά ιστορία της Κίνας αλλά και των δυτικών φιλελεύθερων παραδόσεων. Με βάση όλα αυτά, αξιολογώ εντέλει το «κίνημα των τζαμπατζήδων»-διοδίων. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Την παρακάτω μαρτυρία για τον π.Ανδρέα από το Σαράι (ΕΔΩ) την έστειλε ο κ.Μιχάλης Τζουραμάνης τον οποίο και ευχαριστώ
«Πριν από αρκετά χρόνια βρέθηκα στο Σαράι και προσκύνησα την τιμία Κάρα του Αγίου Ανδρέα! Ο πατέρας μου, είχε προσκυνήσει πριν από εμένα και αμέσως μετά με ρώτησε… «Είδες; μυροβλύζει…» Εγώ εκνευρισμένος έκανα 2 βήματα και ο π. Ανδρέας μου είπε:»Περίμενε λίγο». Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Η θεία Κερέκη, πρώτη εξαδέρφη του πατέρα μου, όταν πληροφορήθηκε ότι θα πάω στην Τραπεζούντα, μου έστειλε ένα γράμμα από την Αλεξανδρούπολη, με την παράκληση να βρω το σπίτι της σε μία συνοικία έξω από την πόλη προς τα Πλάτανα. Η θεία Κερέκη είχε ένα μωρό τον Κωστή, που της το άρπαξαν βίαια οι Τούρκοι, όταν έδιωχναν τον ελληνικό πληθυσμό από την Τραπεζούντα το 1922. Το δεξί της χέρι ήταν κουλό από το χτύπημα του υποκόπανου στην προσπάθειά της να κρατήσει το παιδί. Η θεία Κερέκη ποτέ δεν ξέχασε τον Κωστή της. Η φωτογραφία του μωρού ήταν φυλαγμένη στο εικονοστάσι μαζί με τα εικονίσματα και το κρεμαστό καντήλι, που είχε φέρει από την πατρίδα. Το παιδί είχε μια χαρακτηριστική ουλή στη δεξιά πλευρά του μετώπου, που έγινε στη γέννα με τα πρωτόγονα μέσα της εποχής και των περιστάσεων. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Όποιος βλέπει το ποτήρι μισογεμάτο (και όχι μισοάδειο) ζει περισσότερα χρόνια, σύμφωνα με νέα μελέτη.
Ευτυχία ίσον μακροζωία. Η επιστήμη έρχεται να επιβεβαιώσει αυτό που πολλοί άνθρωποι ξέρουν από προσωπική εμπειρία: όσο πιο ξέγνοιαστος και χαρούμενος είναι κανείς, τόσο πιο υγιής είναι και τόσο περισσότερο ζει. Αντίθετα, οι μόνιμα αγχωμένοι και απαισιόδοξοι κινδυνεύουν με πρόωρο θάνατο. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
The Volokolamsk Icon of the Mother of God is a copy of the Vladimir Icon of the Moscow Dormition cathedral. The icon was brought from Zvenigorod to the Dormition monastery of St Joseph of Volokolamsk on March 2, 1572, during the second week of Great Lent and was solemnly met by Igumen Leonid (1563-1566; 1568-1573) and all the monastic brethren.
It is distinguished by its particular depiction on the margins of St Cyprian (right) and St Gerontius (left), Metropolitans of Moscow.
Σε νέο βιβλίο του ο Πάπας Βενέδικτος ΙΣΤ’ προσωπικώς απαλλάσσει τους Εβραίους από τους ισχυρισμούς, ότι ευθύνονται για τη θανάτωση του Ιησού Χριστού, αποσείοντας συγχρόνως την έννοια «συλλογικής ενοχής των Εβραίων», η οποία αποτελούσε για δεκάδες αιώνες μετά την σταύρωση του Ιησού θεμελιώδη θεολογική ερμηνεία.
Αυτή η νέα, βιβλική και θεολογική συνάμα, εκτίμηση διατυπώνεται από τον Πάπα σε κεφάλαιο στο δεύτερο τόμο του βιβλίου του «ο Ιησούς της Ναζαρέτ»–κυκλοφορεί μέσα στην προσεχή βδομάδα. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
Κάποιος Γέροντας ζούσε μόνος στη μονή των Μονιδίων και η παντοτινή του προσευχή ήταν η εξής: «Κύριε, δεν έχω τον φόβο σου μέσα μου, γι αυτό στείλε μου κάποιον κεραυνό ή κάποια άλλη δύσκολη περίσταση, ή αρρώστια ή δαίμονα, μήπως έστω και μ΄ αυτόν τον τρόπο φοβηθεί η πωρωμένη μου ψυχή». Αυτά έλεγε και συνέχιζε να παρακαλεί τον Θεό. «Ξέρω ότι είναι αδύνατο να με συγχωρήσεις… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
The Holy Martyrs Basiliscus, Eutropius and Cleonicus suffered in the city of Pontine Amasea (Asia Minor) in about the year 308.
The brothers Eutropius and Cleonicus, and Basiliscus the nephew of the Great Martyr Theodore the Recruit (February 17), were comrades. After the martyric death of St Theodore, they wound up in prison and by their preaching brought many of the pagans in prison with them to the Christian Faith.