Όψεις Αποκρυφισμού – Οι Κάρτες Ταρώ

Του Πρωτ. Βασιλείου Α. Γεωργοπούλου, Λέκτορος Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ.

(1ον)

 Οι Κάρτες Ταρώ

 

Πρόκειται για 78 παιγνιόχαρτα, η προέλευση των οποίων είναι εξαιρετικά συγκεχυμένη και χάνεται πίσω στους αιώνες. Κάποιοι ανάγουν την προέλευσή τους στην αρχαία Αίγυπτο, ενώ άλλοι ισχυρίζονται ότι οι κάρτες Ταρώ εμφανίζονται στην Ευρώπη, τον 14ο αι. στην Ιταλία1. Σήμερα θεωρείται μία από τις πλέον διαδεδομένες μορφές χαρτομαντείας για την πρόρρηση του μέλλοντος. Όμως πέρα από αυτή τη διαδεδομένη παράμετρο οι κάρτες Ταρώ έχουν και μια μακρά προϊστορία και σχέση με τον ευρύτερο αποκρυφιστικό χώρο2.

Σύμφωνα με θεωρητικούς εκφραστές-οπαδούς του αποκρυφιστικού χώρου και οι 22 μεγάλες κλείδες των Καρτών, που είναι η «Μεγάλη Αρκάνα» και οι 56 ελάσσονες, γνωστή ως η «μικρή Αρκάνα», υποδιαιρούνται περαιτέρω και επιπλέον συσχετίζονται με άλλους αποκρυφιστικούς χώρους, ενώ γι’ άλλους υπάρχουν Ερμητικές ή και Καμπαλιστικές αναγωγές και συσχετισμοί3.

Κάθε μία από τις Κάρτες Ταρώ έχει δικό της ειδικό τίτλο και αριθμό και παρουσιάζεται με πολλές μορφές και διαφορετικές σημασίες στους διάφορους αποκρυφιστικούς χώρους.

Κυκλοφορεῖ τό φύλλον τῆς 5.10.12 τοῦ «Ὀρθοδόξου Τύπου»

Ἰδιαιτέρως σημαίνοντα ἄρθρα ἀπαρτίζουν τό φύλλον τῆς 5ης Ὀκτωβρίου. Ἐκ τῶν ἐξεχόντων διακρίνονται τά ἑξῆς:

Οι Χιλιαστές και ο Τίμιος Σταυρός του Κυρίου

Πρωτ. Βασίλειος Α. Γεωργόπουλος, Λέκτορας Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ

Ο Τίμιος Σταυρός του Κυρίου αποτελεί για κάθε χριστιανό, έκφραση αστείρευτης αγάπης του Θεού για το πλάσμα του (Ιωαν 3, 14-15. 12, 32-33 . Κολ 1, 20),  καύχημα της κατά Χριστόν αθλήσεως του (Γαλ 6, 14) και ανίκητο όπλο κατά των διαβολικών επιβουλών.

Αναφέρει με τη χαρακτηριστική του σαφήνεια και ακρίβεια ο ἅγ. Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός  ότι: «Πάσα  μεν ουν πράξις και θαυματουργία Χριστού μεγίστη και θεία και θαυμαστή, αλλά πάντων εστί θαυμαστότερον ο τίμιος αυτού σταυρός».(Εκδοσις Ακριβής 4, 11, PG 94,1128D). Και ο Μέγας Φώτιος συμπληρώνει: «Τρόπαιον εστιν ο σταυρός του Χριστού κατά του διαβόλου ιστάμενον· και τροπαίων το λαμπρότατον ».( Αμφιλόχια. Ερώτησις 24, 9, PG 101, 185 D).

Το σεξ πριν από τον γάμο

 

Κάποιος είχε στείλει στην εφημερίδα Ορθόδοξος Τύπος την εξής επιστολή, στην οποία κατόπιν απάντησε ο άγιος γέροντας π. Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος:

 

Κύριε διευθυντά,

γνωστός φιλοσοφών θεολόγος, καθηγητής Ανωτάτης Σχολής, περιοδεύων κατ’ αυτός εν Κύπρω ηκούσθη εις δημόσιον συζήτησιν να λέγη και τα ακόλουθα:

«Ο γάμος δεν είναι μυστήριο, με την έννοιαν του αν κάνουμε έρωτα πέντε λεπτά πριν το γάμο είναι αμαρτία, ενώ αν κάνουμε έρωτα πέντε λεπτά αργότερα είμαστε εντάξει. Αστεία πράγματα!».

Το «αστεία πράγματα» το επανέλαβε με στόμφο τρεις φορές. Και συμπλήρωσεν:

«Ο γάμος είναι μυστήριο με την έννοια όχι του ότι έρχεται να νομιμοποιήσει τις σχέσεις δύο ανθρώπων, αλλά κατά το ότι δύο άνθρωποι γίνονται δεκτοί σαν συζευγμένοι μέσα στην κοινότητα της Εκκλησίας». Επειδή οι απόψεις αυτές εσκανδάλισαν πολλούς, παρακαλώ θερμώς τον «Ο. Τ.» να αναλάβη την ευθύνην να μας διαφωτίση περί του θέματος αυτού.

Με την εν Κυρίω αγάπη

Κύπριος θεολόγος

ΣΗΜ. «Ορθόδοξου Τύπου.»: Την παρούσαν επιστολήν εθέσαμεν υπ’ όψιν του Αρχιμ. π. Επιφανίου Θεοδωροπούλου και τον παρεκαλέσαμεν να υποβληθή εις τον κόπον να απαντήση εις τον επιστολογράφον μας. Ούτος μας έστειλε την κατωτέρω δημοσιευομένων απάντησιν η οποία τοποθετεί τα πράγματα εις την αρμόζουσαν θέσιν και δια την οποίαν τον ευχαριστούμεν.

Η απάντηση:

Εκοιμήθη ο π. Μάρκος Μανώλης

Εκοιμήθη εν Κυρίω ο ο Αρχιμανδρίτης Μάρκος Μανώλης, πνευματικός Προϊστάμενος της «Πανελληνίου Ορθοδόξου Ενώσεως», όργανο της οποίας είναι και η εκκλησιαστική εφημερίδα «Ορθόδοξος Τύπος».

Σύμφωνα με τη Romfea.gσήμερα το βράδυ η σωρός του πατρός Μάρκου θα μεταφερθεί στον Άγ. Γεώργιο Διονύσου όπου θα τελεστεί αγρυπνία. Επίσης, σύμφωνα με πληροφορίες η κηδεία του θα γίνει αύριο στις 15:00 στον Άγιο Διονύσιο στο Διόνυσο.

Ήδη οι συνεργάτες του «Ορθοδόξου Τύπου» στο σημερινό φύλλο της εφημερίδας (16/4/2010) καλούσαν τους πιστούς να προσευχηθούν για την υγεία του π. Μάρκου που νοσηλευόταν στο 401 ΓΣΝΑ, περιγράφοντας μάλιστα τις τελευταίες μέρες της ζωής του μακαριστού Γέροντος. Το σημείωμα του Ορθοδόξου Τύπου ανέφερε σχετικά:

Δυο χαρακτηριστικά περιστατικά από τον βίο του Αγίου Δανιήλ του Στυλίτη (11 Δεκεμβρίου), που μας φέρνουν στο νου το Βατοπαίδι

Ο άγιος Δανιήλ ο Στυλίτης. Μικρογραφία από το Μηνολόγιο του αυτοκράτορα Βασιλείου Β΄ (φ. 237).

Η γυναίκα – πειρασμός

Κατόπιν ανέβηκε στο Στύλο του Γελανίου, που ήτο ψηλότερος και έκανε ζωή αυστηρότερη και θαυμαστότερη. Μα ο δαίμονας, βλέποντας το μεγαλείο του τον εφθόνησεν ώστε του έπλεξεν και άλλες παγίδες. Παρεκίνησε τους αιρετικούς, που ήσαν στο Βυζάντιο, να του δώσουν ενόχλησι και να τον πειράξουν. Βρήκαν, λοιπόν, εκείνοι μια γυναίκα, που ήταν άσεμνη και ξεδιάντροπη. Λεγόταν Βασιανή και καταγόταν από την Ασία.

Την κατάφεραν εξαγοράζοντάς την με πολλά χρήματα να δοκιμάση αν μπορέση να μολύνη τον Όσιον ή κανένα από τους μαθητάς του, ώστε να ξεσπάση σάλος και να δημιουργηθή σκάνδαλο.

Απολυτίκιο και Κοντάκιο του Αγίου Νικολάου (με εξήγηση) – Apolytikion and Kontakion of St Nicholas

Απολυτίκιον. Ήχος δ’.

Κανόνα πίστεως, και εικόνα πραότητος, εγκρατείας διδάσκαλον, ανέδειξε σε τη ποίμνη σου, η των πραγμάτων αλήθεια δια τούτο εκτήσω τη ταπεινώσει τα υψηλά, τη πτωχεία τα πλούσια. Πάτερ Ιεράρχα Νικόλαε, πρέσβευε Χριστώ τω Θεώ, σωθήναι τας ψυχάς ημών.

Ερμηνεία

Προφητικό άρθρο του Γέροντος Θεόκλητου Διονυσιάτου για τους λαθρομετανάστες

Παραθέτουμε ένα προφητικό και αρκετά επίκαιρο άρθρο του αειμνήστου Γέροντος Θεόκλητου Διονυσιάτου που δημοσιεύτηκε στον Ορθόδοξο Τύπο στις 23 Νοεμβρίου 2001 και που αναφέρεται στην εισβολή των λαθρομεταναστών στην Ελλάδα.

Το άρθρο του Γέροντος Θεόκλητου είχε τίτλο:

«Μελαγχολικαί ενοράσεις»

Ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, μεταξύ άλλων, λέγει, ότι «οι Μοναχοί είναι οι κήρυκες της ερχομένης Βασιλείας, οι προφήται της Καινής Διαθήκης».