«Συσταυρωθώμεν Αυτώ ίνα και συζήσωμεν»

Κυριακή των Βαΐων

Σήμερα ο Χριστός εισέρχεται στην πόλη Ιερουσαλήμ. Η ώρα  του Πάθους Του πλησιάζει. Εκπληρώνοντας το θέλημα του Πατέρα Του, θα δοκιμάσει, όχι μόνο εμπτυσμούς, κολαφισμούς, ραπίσματα, ατιμίες, ύβρεις και όλα τα άλλα, αλλά και την άκρα οδύνη του σταυρικού θανάτου. Θα θανατωθεί, αλλά θα θανατώσει την αμαρτία και τον θάνατο, που αυτή έφερε, αφού θα την «κατακρίνει (=καταδικάσει) εν τη σαρκί αυτού» (Ρωμ. 8, 3). Ο δικός Του θάνατος δεν θα είναι αποτέλεσμα αμαρτίας, αλλά άκρας υπακοής στον Θεό Πατέρα. Γι’ αυτό γίνεται θάνατος ζωηφόρος, δηλαδή ανάσταση και πηγάζει στον κόσμο τη ζωή. Αν ήταν κι ο δικός Του θάνατος αποτέλεσμα παρακοής και φυγής από τον Θεό, θα γινόταν κι Αυτός αιχμάλωτος του θανάτου και του Άδη και ο άνθρωπος δεν θα εσώζετο. Αυτό όμως δεν ήταν δυνατό να συμβεί, γιατί η ανθρώπινη φύση Του, ήταν ενωμένη αχώριστα με τη θεία και υπάκουε πάντοτε σ’ αυτή. Ο Κύριος, ως άνθρωπος, πειράσθηκε από το διάβολο για να υποστεί από το θέλημα του Θεού. Πάντοτε όμως νικούσε τον πειρασμό και τον πειράζονται, με την εμμονή στο πατρικό θέλημα, όσο κι αν αυτό σήμαινε θυσία για την ανθρώπινη φύση Του. Ήταν μια διαρκής «κένωση».

Ο Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ εξομολογείται…

Δείτε την πολύ ενδιαφέρουσα συνέντευξη

Κώστας Ουράνης (1890-1953) «Στο Βατοπέδι του Αγίου Όρους»

 Το μεγάλο και πλούσιο Βατοπέδι με τ’ απέραντα κτήματα, το πλήθος των εξαρτημάτων του και τους αναπτυγμένους μοναχούς του, εμφανίζεται αιρετικό ή τουλάχιστον επικίνδυνα φιλελεύθερο. Το κατηγορούν ότι άνοιξε τη βαριά του πύλη σε μοντερνισμούς σκανδαλώδεις για έναν τόπο ταγμένο στην απάρνηση και τον ασκητισμό. Σε ποιους; Ότι υιοθέτησε το νέο ημερολόγιο, ότι έβαλε ηλεκτρικό φως και …ευρωπαϊκά W.C. και ότι -αμάρτημα θανάσιμο!- παραβίασε δυο φορές το πανάρχαιο καταστατικό του Όρους που το επέβαλε ένα χρυσόβουλλο του Κωνσταντίνου του Μονομάχου, και που δεν επιτρέπει την παρουσία θηλυκών στη μοναστική πολιτεία: τη μια φορά επιτρέποντας σε μια επίσημη κυρία ν’ αποβιβασθεί και ν’ ανέβει ως την εξώπορτά του, όπου και της παρουσίασαν τ’ άγια λείψανα να τ’ ασπασθεί, και τη δεύτερη μπάζοντας μέσα στα τείχη του …κότες!

Λόγος Περί Νήψεως, Αββά Ησυχίου‏

Ο λόγος ψυχωφελής και σωτήριος περί νήψεως και αρετήςκεφαλαιώδης αποδίδεται στον άγιο Ησύχιο, τον Πρεσβύτερο Ιεροσολύμων, ο οποίος έζησε στα τέλη του 4ου και στις αρχές του 5ου αιώνος.

Λόγω όμως των ποικίλων νοημάτων που περιέχει, πρέπει να είναι πολύ μεταγενέστερος και πιθανόν να έχη υποστή αλλοιώσεις από μεταγενέστερο χέρι. Βάσει της παραδόσεως, εμείς τον δεχόμαστε ως κείμενο του αγίου Ησυχίου, ο οποίος τον απευθύνει προς κάποιον Θεόδουλο, χωρίς να αναφέρεται στην ζωή του, και μόνον εκ της πνευματικότητος του λόγου εικάζομε ότι ο Θεόδουλος ήταν μοναχός με πνευματικές αναζητήσεις.

Εν τούτοις, στην πραγματικότητα ο άγιος Ησύχιος δεν απευθύνεται μόνον προς τον Θεόδουλο αλλά σε κάθε ψυχή· αρχικώς μεν στους μοναχούς και εν συνεχεία «επί πάσαν σάρκα», διότι όλοι οι άνθρωποι είμεθα προσκεκλημένοι από τον Θεόν στους βασιλικούς γάμους, στις απολαύσεις της βασιλείας των ουρανών, στην απόκτησι των μυστηρίων «των από αιώνων αποκεκρυμμένων εν τω Θεώ», τα οποία «ημίν δέδοται», σε μας αποκαλύπτονται.

Ο λόγος αυτός είναι μία οδός που μας εισάγει απ’ ευθείας στην οδό του Κυρίου, σε μία ζωή πνευματικής ορμής. Από την αρχή μας υποδεικνύει τον τρόπο με τον οποίο μπορούμε να μην αστοχήσωμε στήν πορεία μας προς τον Θεόν, να μη χάσωμε ούτε ένα ίχνος, θα λέγαμε, της παρουσίας του. Μας βοηθάει επίσης, ώστε, αν έχωμε κατακτήσει χάριτι Θεού ορισμένα στάδια κατά τήν πορεία μας, τώρα με συντομώτερο ρυθμό να κερδίσωμε περισσότερα, διότι τα έτη μας παρέρχονται πολύ γρήγορα. 

Πλούσιοι επτώχευσαν…(βίντεο)

Ομιλία Γέροντα Εφραίμ Βατοπαιδινού για τον Γέροντα Ιωσήφ τον Ησυχαστή

Ακούστε την ομιλία…

Zum 4. Sonntag der Fastenzeit, der heilige Johannes Klimakos

Ελληνικά

Vr. Martin Petzolt

Noch heute kann der Sinaipilger in etwa einer Stunde Fußmarsch vom Kloster der heiligen Katerina in ein Tal absteigen, wo sich inmitten der Felsen die Höhle befindet, in welcher der heilige Klosterabt Johannes im 6. Jahrhundert sein Buch „die Leiter zum Paradies“ geschrieben hat. Inmitten der Felsenwüste unter einem überhängenden Felsen verbrachte der heilige Johannes viele Wochen im Gebet, um seine geistlichen Erfahrungen zu sammeln, zu gliedern und aufzuschreiben.

Weiterlessen…

Η Κλίμακα

Auf Deutsch

π. Μαρτίνος Πέτζολτ 

Ακόμη και σήμερα μπορεί ο προσκυνητής του Θεοβαδίστου Όρους Σινά να κατεβεί από την Ιερά Μονή της Αγίας Αικατερίνης στην κοιλάδα, όπου ανάμεσα σε βράχους βρίσκεται το σπήλαιο, στο οποίο ο ηγούμενος της μονής, ο Άγιος Ιωάννης κατά τον έκτο αιώνα έγραψε το βιβλίο «Κλίμαξ» δηλαδή «η σκάλα προς τον παράδεισο».