Η μαγεία και ο Γέροντας Ιωσήφ

VatopaidiFriend: Δημοσιεύουμε επιστολή του Γέροντα Ιωσήφ Βατοπαιδινού στην οποία επεξηγεί πώς μπορεί να αντιμετωπιστεί μία περίπτωση μαγείας. Δεν είναι παράξενο αγαπητοί αναγνώστες του ιστολογίου μας να γίνονται μαγείες στις ημέρες μας.

Ο μακαριστός Γέροντας Ιάκωβος Τσαλίκης τόνιζε ότι αυτό που χαρακτηρίζει την εποχή μας είναι η πορνεία και η μαγεία.

8/11/88, Μονή Βατοπαιδίου

Ευλαβεστάτη …,

η Χάρις του Χριστού μας μετά Σου και πάσης σας της οικογενείας.

Πήρα το γράμμα σου παιδί μου και λυπήθηκα για τις δοκιμασίες σας που πράγματι είναι αλλεπάλληλες. Αυτό δείχνει πού και Σεις συμπεράνατε ότι δεν είναι αυτά συμπτωματικά αλλά όντως κάποιος που σας φθονεί σας έχει κάμει μάγια και έπρεπε τον σπάγγο αυτό με τους κόμπους να τον πέταγες στην φωτιά να καεί παρά πού τον έριξες στα σκουπίδια.

Βόρειος Μακεδονία ή Μακεδονία ως ανεξάρτητο κράτος δεν μπορεί να υπάρξει, διότι η Μακεδονία είναι μία και είναι Eλληνική

Ο κ. Νίμιτς δεν θα έκανε πρόταση για «Βόρεια Μακεδονία» εάν διάβαζε την επιστολή που έστειλαν στον Πρόεδρο των ΗΠΑ Ομπάμα περισσότεροι από 240 Καθηγητές Αμερικάνικων και άλλων πανεπιστημίων, οι οποίοι ζητούν να ανακαλέσει την αντίθετη στην ιστορική αλήθεια απόφαση του προκατόχου του, που ονόμασε τα Σκόπια «Μακεδονία», με συνέπεια να ανατρέψει την πάγια πολιτική των ΗΠΑ έναντι των Σκοπίων και να επηρεάσει ανιστόρητους και αφελείς σε όλο τον κόσμο και χώρες να αναγνωρίσουν τα Σκόπια ως Δημοκρατία της Μακεδονίας. 

Ο Τίτο και ο Στάλιν, για να ικανοποιήσουν τα επεκτατικά σχέδια της Σοβιετικής Ενώσεως, δόλια μετονόμασαν την Νότια Σερβία (Βαρντάσκα) ως Μακεδονία, γεγονός που στράφηκε και κατά των ΗΠΑ με τον Ψυχρό Πόλεμο που ακολούθησε. 

Τη δήλωση ότι «Υπάρχει μια Μακεδονία και αυτή Ελληνική», την έκανε ο αρμοδιότερος για τη Μακεδονία Έλληνας, ο αείμνηστος Πρόεδρος της Δημοκρατίας, ο Μακεδών Κωνσταντίνος Καραμανλής. Ως Πρόεδρος της Δημοκρατίας την 3.1.1992 σε επίσημη επιστολή του προς τους ηγέτες της Ε.Ε. αναφέρει:

«Η αναγνώριση της αυτοαποκαλουμένης «Δημοκρατίας της Μακεδονίας» έχει θεμελιώδη σημασία για την Ελλάδα και το γνωρίζω καλύτερα από κάθε άλλον αφού είμαι ο ίδιος Μακεδών. Η Δημοκρατία αυτή ούτε εθνολογικά, ούτε ιστορικά έχει το δικαίωμα να ονομάζεται Μακεδονία», και προσέθεσε:

THE CALLED AND THE CHOSEN

In one of the Sunday Gospel readings we hear the parable of the Royal Son’s wedding feast.

In a direct historical sense this parable refers to the Jews, who were called, but who disdained the honor of their heavenly calling. However, just like the entire Gospel in general, this particular parable is not limited to a single meaning, but contains greater depths.

The image of the man who came to the feast without wearing wedding garments reveals to us the principle that for our salvation it is not enough to be among those who are called. We still need “our own” clothes, i.e. personal striving in life which transforms us from the “called” into the “chosen.”

Η σκοτεινή όψη της προόδου

Η τεχνολογία προχωρά με γιγαντιαία βήματα, οι σοδειές αυξάνονται, όμως οι τιμές των προϊόντων ανεβαίνουν και η τροφή δε φτάνει σε όλους. Ακόμα και τα βιοκαύσιμα δεν είναι τόσο αθώα…

Αγροκτήματα κάθετης ανάπτυξης, όπου μπορούν να εκτρέφονται κοτόπουλα και σολομοί, και να καλλιεργούνται λαχανικά και λουλούδια. Υπόγειες καλλιέργειες ρυζιού στο Τόκιο, όπου χρησιμοποιούνται λαμπτήρες υπεριώδους φωτός με μπαταρίες. Τράπεζες σπόρων που μπορούν να αποθηκεύσουν 4,5 εκατομμύρια δείγματα για τη διατήρηση της βιοποικιλότητας του πλανήτη στα νησιά Σφάλμπαρντ της Νορβηγίας…

Τιμωρούνται οι φτωχοί

Ο π. Ιωσήφ Διονυσιάτης για τον γέροντα Ιωσήφ Βατοπαιδινό

Συνέντευξη στο σταθμό της Εκκλησίας της Ελλάδος (MP3)

ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΓΕΡΩΝ ΙΩΣΗΦ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΟΣ (Φωτογραφικό οδοιπορικό μέρος 1)

Πορεία αγάπης, προσφοράς και θυσίας.

VatopaidiFriend: Θελήσαμε σήμερα να παρουσιάσουμε κάποιες άλλες πτυχές από τη ζωή του μακαρίου Γέροντα μας, έτσι όπως τις καταγράψαμε φωτογραφικά, στη διάρκεια των πολλών χρόνων της γνωριμίας και συναναστροφής μας. Στιγμές καθημερινές, στους κήπους, στο ψάρεμα, στη βάρκα, στις δραστηριότητες της Μονής Βατοπαιδίου και παλιότερα της Σκήτης, στη συναναστροφή με τους «πεινώντες και διψώντες Χριστό», στη μακρινή Αυστραλία, στις επισκέψεις σε πολλές περιοχές της Ελλάδας μας, και στην Κύπρο μας. Ποτέ δεν υπολόγισε τον κίνδυνο, τη φουρτουνιασμένη θάλασσα, τα χιόνια, τους καύσωνες, προκειμένου να αναπαύσει τις ψυχές που διψούσαν, που οι πειρασμοί και οι δυσκολίες βάραιναν τις ζωές τους, να συναντήσει τις «κορούλες του», όπως έλεγε, που δεν μπορούσαν να πάνε στο Άγιο Όρος, να νουθετήσει μοναχές που ζητούσαν «λόγον αγαθόν». Σε όλους είχε να προσφέρει «λόγον παρακλήσεως» σε παιδιά, νέους, μεγαλύτερους, άνδρες, γυναίκες. Όλους με τρόπο διακριτικό και φιλάνθρωπο οδηγούσε στην πηγή της «Όντως ζωής». Έγινε «τοις πάσι τα πάντα» προκειμένου να δείξει «οδόν μετανοίας». Σε μας, τους κοσμικούς, πάντοτε τόνιζε να έχουμε «θάρρος και υπομονή, να κρατούμε την αγάπη, την ενότητα στην οικογένεια, να έχουμε ταπεινό φρόνημα, πίστη στην πρόνοια του Θεού και συμπάθεια στους συνανθρώπους μας». Σε κάθε δυσκολία, μας τόνιζε χαρακτηριστικά: «πού είναι ο Θεός; Γίνεται τίποτε χωρίς Θεό;»

(Οι φωτογραφίες είναι χωρίς χρονολογική σειρά. ).

Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη, Στο Χριστό στο Κάστρο (Μέρος 2ο)

Συνέχεια από 1ο μέρος

Ούτος ήτο ο Βασίλης της Μυλωνούς, ο αδελφός του Αργυρή, του αποκλεισμένου από τάς χιονας. Ήλθεν εις την αποβάθραν με σακκον πλήρη τροφίμων και με αλλά τίνα εφόδια διά την εκδρομήν. Ιδών αυτόν ο ιερεύς:

«Πώς το έμαθες, Βασίλη;» του λέγει.

«Το έμαθα, παπά, απ το μαστροΠανάγο το μαραγκό».

«Τί ώρα και πού τον είδες;»

«Κατά τάς δέκα τον ηυρα εις το καπηλειό του Γιάννη του Μπουμπούνα. Είχε φάει ψωμί κι εβγηκε να πιή δυο τρία κρασιά με το ισναφι. Έλεγε πώς αποφασίσατε να πάτε στο Κάστρο, και σάς εκατακρινε για την τόλμη. Μα εγώ το χάρηκα, γιατί ανησυχώ για κείνον τον αδερφό μου, και θέλω να ρθω μαζί σας, αν με παίρνετε».

«Ας είναι, καλώς να ρθης» είπεν ο ιερεύς.

THE HOLY AND GREAT MARTYR PANTALEON [PANTELEIMON] ( July 27)

Saints Panteleimon and Hermolaus. Byzantine wall-painting of the late 13th century at the Church of Panagia Olympiotissa at Elassona, Greece.

Pantaleon was born in Nicomedia of a Christian mother and a pagan father. His mother was called Eubula and his father Eustorgius. As a young man he studied the science of medicine. The priest, Hermolaus, invited Pantaleon to be with him and taught him the Faith of Christ and baptized him. Pantaleon miraculously cured a blind man whom the other doctors treated in vain; he cured him by the power of Christ and baptized him. Out of envy the doctors accused Pantaleon of being a Christian and he went before the Emperor Maximian to stand trial. «He stood before the earthly king in body but in thought he stood before the heavenly King.» Before the emperor, he freely declared that he was a Christian and, before the eyes of the emperor, he healed a paralytic of a long-standing illness.

More…

Η Εθνική Νέων πανάξια πρωταθλήτρια Ευρώπης

VatopaidiFriend: ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ στα παιδιά της Εθνικής μας που για ακόμα μια φορά τίμησαν την Ελλάδα μας. Ο Κώστας Παπανικολάου, μόλις πήρε το βραβείο MVP, έκανε και το σταυρό του. Μπράβο Κώστα, Μπράβο παιδιά!!!

Όσο και αν προσπάθησαν οι Γάλλοι, ακόμα και με τον προκλητικό αμερικανοθρεμμένο Τζάκσον, η ελληνική ψυχή που «βγήκε» στο παρκέ από τους Έλληνες παίκτες, χάρισε τη νίκη με 90-85 και το χρυσό μετάλλιο στο Ευρωμπάσκετ των Νέων που ολοκληρώθηκε την Κυριακή στη Ρόδο.

Ο ΑΓΙΟΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΑΣ ΚΑΙ ΙΑΜΑΤΙΚΟΣ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ (27 ΙΟΥΛΙΟΥ)

Ενός νέου ανθρώπου και γιατρού την ιερή μνήμη εορτάζει και τιμά σήμερα η Εκκλησία, του αγίου μεγαλομάρτυρα και ιαματικού Παντελεήμονος. Από την πρώτη εποχή η Εκκλησία έχει σε μεγάλη τιμή όσους, που βαπτίζονται στο αίμα τους, και δίνουν την καλή ομολογία και τη μαρτυρία Ιησού Χριστού. Μετά την υπεραγία Θεοτόκο, τους ασωμάτους Αγγέλους, τον πρόδρομο Ιωάννη και τους πανευφήμους Αποστόλους, καθώς ακούμε κάθε ήμερα στην Απόλυση της ιερής Ακολουθίας, η Εκκλησία μνημονεύει τους καλλινίκους Μάρτυρες και ζητάει την πρεσβεία τους, για να μας ελεήσει και να μας σώσει ο Θεός.

Ο άγιος Παντελεήμων είναι από τα ένδοξα θύματα του μεγάλου διωγμού του Διοκλητιανού. Το 303 ο γέρος πια Διοκλητιανός, αυτοκράτορας του ανατολικού Ρωμαϊκού κράτους, υπέγραψε το διάταγμα για την εξόντωση των χριστιανών. Πατρίδα του αγίου Παντελεήμονος ήταν η Νικομήδεια, όπου ήσαν και τα ανάκτορα του Διοκλητιανού. Ο πατέρας του, Ευστόργιος το όνομα, ήταν ειδωλολάτρης, πλούσιος κι ανώτερος αξιωματούχος του κράτους. Η μητέρα του, Ευβούλη το όνομα, ήταν χριστιανή κι έσπειρε φυσικά τα πρώτα σπέρματα της πίστης και της ευσέβειας στη ψυχή του παιδιού της· πέθανε όμως πρόωρα και το παιδί έμεινε στη φροντίδα του πατέρα του.